摘要
中国古代藏书能不能成立为一门“专学”,应该是一个无容争议的问题。古代藏书学作为一门关于古代藏书的学问,它发轫于公私藏书家们的藏书实践,又以他们的有关著述为殿军。近人陈登原先生在分析古代典籍收藏发展历史的时候,写过:“收藏之量愈富,措理之术愈精,学者于此,可见人文进展之迹焉。”(《古今典籍聚散考》卷三第二章)这里所谓的“措理之术”,所指应该就是我们所说的古代藏书学的一个重要内容,即在典籍收藏活动中,访求、编目、庋藏、保管以至刊布借钞图书等具体实践;恩格斯指出:“每一时代的理论的思维,都是一种历史的产物。”(自然辩证法》)
出处
《四川图书馆学报》
1986年第1期55-60,共6页
Journal of The Library Science Society of Sichuan
