论《管子》四篇的“道—气”一元论被引量：4

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摘要《管子》四篇①继承和改造了西周末以来的阴阳、五行、六气(阴、阳、风、雨、晦、明)之说和老子关于“道”的思想,构成了自己独特的本体论理论。阴阳、五行、六气之说,是用多元的、实物化的始原解释宇宙现象的学说。与此相对立的,是老子关于“道”的理论。老子的“道”的本体说,以一元的抽象共相作为世界的本原。这表现了哲学思维从具体到抽象、从个别到一般发展的逻辑进程。但是,前者的多元特性,后者的抽象特性。

作者李景林

机构地区吉林大学哲学系

出处《管子学刊》 1989年第4期3-9,共7页 GuanZi Journal

关键词一元论管子精气老子事物形体秩序性本质属性五行阴阳

分类号 B226.1 [哲学宗教—中国哲学]

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