期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

中国文学中的美人幻梦原型被引量：19

原文传递

导出

摘要一、引论从人类学即比较文化的立场上看,中国传统文化以强调现世生活的务实精神而著称于世。从文学发生期开始,这种重现实而轻幻想的文化偏向就已开始发生作用,其结果,一方面表现为神话幻想力的相对萎缩——上古神话零碎而不成系统。

作者叶舒宪

出处《文艺争鸣》 CSSCI 1992年第5期80-95,共16页

关键词中国文学史高唐神女原型高唐赋洛神赋红楼梦作品性爱主题文学体裁女主人公

分类号 I0 [文学—文学理论]

引文网络
相关文献

同被引文献121

1钟来茵.论《汉武帝内传》中的人神之恋[J].东南大学学报（社会科学版）,1999,1(3):66-73. 被引量：2
2黄伟.论《聊斋志异》书生形象的女性化倾向[J].西北师大学报（社会科学版）,1999,36(6):40-43. 被引量：3
3杨忠.论汤显祖的历史观及其史学成就[J].北京大学学报（哲学社会科学版）,1999,36(5):95-102. 被引量：2
4孙逊,柳岳梅.中国古代遇仙小说的历史演变[J].文学评论,1999(2):67-75. 被引量：16
5王钟陵.神话——原型批评之我见[J].文学评论,1998(3):69-75. 被引量：9
6吕美生.“云雨”与“合气”的宗教(神话) 原型及其诗歌嬗变[J].学术月刊,1998,30(3):92-99. 被引量：3
7黄崇浩.山鬼、河伯及秭归[J].三峡大学学报（人文社会科学版）,1997,20(2):41-46. 被引量：1
8钟来因.《高唐赋》的源流与影响[J].文学评论,1985(4):121-127. 被引量：11
9郑禾,刘雨.索解文本:《雨巷》的意味[J].文艺争鸣,1998(1):76-79. 被引量：2
10杨琳.巫山神女原型新探[J].文艺研究,1993(4):56-62. 被引量：11

引证文献19

1吴广平.宋玉《神女赋》梦主考辨[J].云梦学刊,2005,26(2):42-46. 被引量：2
2胡蔚.道教的清修观与文人的白日梦——唐五代道书与文人创作中女仙形象之差异及原因[J].四川大学学报（哲学社会科学版）,2006(5):112-117. 被引量：1
3黄景春.人与异类婚恋故事的情节结构分析——兼谈人仙恋与人妖恋情节之异同[J].湖北民族学院学报（哲学社会科学版）,2006,24(4):53-58. 被引量：6
4彭安湘.高唐神女原型研究综述[J].湖南科技学院学报,2007,28(2):57-60. 被引量：4
5黄景春,郭如意.人与异类婚恋故事的内在结构分析——兼谈人仙恋与人妖恋结局之差异[J].民族艺术,2008(4):46-52. 被引量：1
6赵红.唐前人神恋故事向人仙恋故事之演变[J].钦州学院学报,2010,25(1):42-46.
7马世年,李城瑶.《高唐》《神女》主旨新探——兼论宋玉赋作中的“娱君”问题[J].甘肃社会科学,2010(5):27-31. 被引量：4
8刘小祺.浅析杜丽娘对性爱女神原型之超越[J].安庆师范学院学报（社会科学版）,2010,29(10):82-85. 被引量：3
9程地宇.先隋巫山诗文的文化内涵[J].重庆三峡学院学报,2012,28(5):1-7. 被引量：1
10苗迪.笑隔荷花共人语——对《荷塘月色》的整体性解读[J].名作欣赏（评论版）（中旬）,2014(5):93-94.

二级引证文献32

1顾琳.宋玉《高唐赋》《神女赋》:男性视角下的女性形象窥探[J].作家天地,2020(18):1-2.
2黄蓉,郑虹霓.欧阳修《述梦赋》对宋玉辞赋的继承与超越[J].滁州学院学报,2021,23(3):35-39.
3范向丽,郑向敏.女性旅游者研究综述[J].旅游学刊,2007,22(3):76-83. 被引量：25
4潘秋子.中国和希腊神话中爱神的起源及其地位变化差异的探讨[J].世界文学评论（长江文艺出版社）,2007(2):125-128.
5徐峰.《蒹葭》和《雨巷》的比较解读[J].现代语文（上旬．文学研究）,2008(3):123-124. 被引量：1
6邓晓,代百灵.论巫山神女与川江航运文化[J].重庆师范大学学报（哲学社会科学版）,2009(4):96-100. 被引量：1
7朱立新.论先唐文学的游仙主题[J].上海师范大学学报（哲学社会科学版）,2010,39(4):69-75. 被引量：2
8张向东.关注学术前沿,凸显栏目特色——《甘肃社会科学》“文学栏”近五年(2006～2010)论文综述[J].宁夏社会科学,2010(6):144-149. 被引量：1
9卢志娟.芳草美人寄幽情——论《雨巷》与《预言》的意象艺术[J].名作欣赏（评论版）（中旬）,2011(2):73-75. 被引量：1
10赵敏.论当代“人神相恋”模式的艺术特征——以魔幻影片《画壁》和《白蛇传说》为例[J].安徽文学（下半月）,2012(2):85-86.

1粲然.巫山[J].厦门文学,2003(2):32-37.
2智量.《高唐神女与维纳斯》读后[J].中国比较文学,1999(3):141-143. 被引量：1
3王树良.落花[J].东坡赤壁诗词,2016,0(4):33-33.
4走进国文儒客[J].青年与社会（中）,2007,0(Z1):50-78.
5三米深.洛神[J].牡丹,2010(11):44-45.
6陆松楠.静夜思[J].诗词月刊,2014(7):81-81.
7虞学德.春曲[J].吉林人大,2014,0(5):46-46.
8戴绍敏.论《洛神赋》的古典美及其承传[J].大同职业技术学院学报,2004,18(3):42-44.
9安意如.青青予衿，悠悠我心[J].发现,2008,0(4):56-57.
10杨吕洋子.妈妈,我想对您说[J].青年文学家,2016,0(8X):3-3.

文艺争鸣

1992年第5期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部