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明末儒学的发展被引量：2

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摘要据王阳明的门人王龙溪说,关于阳明晚年提倡的致良知说,当时已有归寂说、修证说、已发说、现成说、体用说和终始说这六种学说。对于以上各学说,龙溪都简明地论述了其特质(《王龙溪全集卷一·语录·抚州拟岘台会语》)。但是概括起来,可以把王门分为如下三派,即;现成派、归寂派和修证派。现成派是左派,归寂派是右派。

作者冈田武彦屠承先

机构地区日本九州大学

出处《世界哲学》 1989年第3期73-77,共5页 World Philosophy

关键词朱子学派王阳明王龙溪儒学归寂致良知明末王学本体工夫重要性

分类号 B0 [哲学宗教—哲学理论]

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世界哲学

1989年第3期

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