摘要
人的属性及其有关概念——人的本性、人性、人的本质、人的类本质、单个人的本质等等,在我国学术界往往是混为一谈的。其实,马克思早就把它们区别开来,作为几个不同层次的概念来研究。马克思认为,人的属性是一个外延最大的概念,它指的是人的全部属性,即人的动物性(自然属性)和社会性的辩证统一。马克思指出:“人是最名副其实的政治动物”。人既然是“动物”,当然也就不可避兔地带有“动物性”,如饮食男女、自保、潜在的语言、思维、劳动能力等等。正如恩格斯所说:“人来源于动物界这一事实已经决定人永远不能完全摆脱兽性。
出处
《东岳论丛》
1987年第1期56-58,共3页
DongYue Tribune
