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批判杜威的人性論

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摘要 一、引言 歷史上剝削階級的代言人,对于人性,總是站在剝削階級的立場,加以歪曲。他們臆造种种謬說,并加以宣傳,以鞏固剝削階級的反動統治。例如希臘奴隶社会時代的柏拉图,把人性分为三等:有些人嗜欲特别強,只能从事体力劳動和經商;有些人具有大度的煥發的勇敢的性情,这种人就成为國家的公民和衛國的战士;有些人具有理性,才能享受最高級的教育而成为國家的立法者。亞里士多德認为奴隶制度根源于天性,不特作主人的欲望是出白天性,而另外有些人生來就具有奴性;把奴隶加以釋放。
作者 王越
出处 《中山大学学报(社会科学版)》 1956年第1期47-65,共19页 Journal of Sun Yat-sen University(Social Science Edition)
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