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记忆和叙事——读《沉默的视野》 被引量:1

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摘要 张志扬:死意味着新生作为新视野还沉默着。它期待着对这沉默的寂静的能听。 能听是因为沉默的是语言、是词语。在他看来,正是语言揭破了观念的实体性不过是人为的虚妄。 王则柯:只要大环境大体宽松,那么对于站在发展规律一边的人们,重要的是实实在在地去做,实实在在地耕耘积累。
作者 张志扬
出处 《开放时代》 1999年第3期115-121,共7页 Open Times
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同被引文献19

  • 1逄增玉.九十年代“抗战文学”的历史记忆与现实诉求[J].当代作家评论,2001(6):109-117. 被引量:9
  • 2王汉生,刘亚秋.社会记忆及其建构一项关于知青集体记忆的研究[J].社会,2006,26(3):46-68. 被引量:157
  • 3[美]马克·弗里曼.《传统与对自我和文化的回忆》,引自编哈拉尔德·韦尔策.《社会记忆:历史、回忆、传承》,季斌,王立群,白锡垫译.北京大学出版社.2007年版,第10页. 被引量:2
  • 4马克·弗里曼.《传统与对自我和文化的回忆》,见(德)哈拉尔德·韦尔策编,季斌等译.《社会记忆:历史、回忆、传承》,北京:北京大学出版社,2007年版,第38页. 被引量:2
  • 5[美]彼得·科利尔,戴维·霍洛维茨.《破坏性的一代--对六十年代的再思考》,文津出版社,2004年,“引言”第5页. 被引量:1
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  • 7[德]阿莱达·阿斯曼.《回忆有多真实?》,《社会记忆:历史、回忆、传承》,第57页. 被引量:1
  • 8方方,姜广平.《阅读也是需要训练的--与方方对话》,《经过与穿越--与当代著名作家对话》,广西师范大学出版社,2004年,第245页. 被引量:1
  • 9徐贲.《五十年后的“反右”创伤记忆》[J].当代中国研究,2007,. 被引量:2
  • 10[德]安格拉·开普勒.《个人回忆的社会形式》,《社会记忆:历史、回忆、传承》,第93页,第87-88页. 被引量:2

引证文献1

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