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佛教“灵魂”理论浅探

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摘要本文对印度早期佛教的“灵魂”理论及其与婆罗门教的关系进行了探讨。作者认为,原始佛教的“无我论”具有反对婆罗门唯心主义的倾向,因而带有朴素唯物主义的色彩,但随着佛教理论的发展,这种色彩逐渐消失了。

作者江亦丽

机构地区中国社会科学院研究生院南亚系

出处《中国社会科学院研究生院学报》 1985年第5期53-58,共6页 Journal of Graduate School of Chinese Academy of Social Sciences

关键词无我论五蕴子部部派佛教原始佛教婆罗门教业报轮回 “灵魂” 正量佛陀

分类号 G643 [文化科学—高等教育学] C55 [文化科学—教育学]

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中国社会科学院研究生院学报

1985年第5期

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