出处
《世界宗教文化》
1999年第2期35-36,共2页
The World Religious Cultures
同被引文献58
-
1耿亮.从古典走向中世纪的基督教[J].南京晓庄学院学报,2001,17(3):73-81. 被引量：3
-
2林中泽.西欧中世纪教会法中的婚姻与性[J].历史研究,1997(4):121-132. 被引量：12
-
3胡玉堂.中世纪西欧的政权、教权与封建制度[J].历史研究,1981(5):148-163. 被引量：6
-
4林中泽.早期基督教的人性与奥古斯丁神学中的“人”[J].华南师范大学学报（社会科学版）,1999(3):84-91. 被引量：2
-
5毛丽娅.试论基督教与西欧中世纪早中期的学校教育[J].西南民族大学学报（人文社会科学版）,1999,20(S6):55-59. 被引量：2
-
6龙秀清.教皇国在教廷财政中的地位[J].东北师大学报（哲学社会科学版）,1999(3):8-13. 被引量：4
-
7薄洁萍.试论中世纪基督教婚姻思想中的矛盾性[J].世界历史,1999(5):72-78. 被引量：11
-
8彭小瑜.格兰西之《教会法汇要》对奴隶和农奴法律地位的解释[J].世界历史,1999(3):65-74. 被引量：9
-
9王亚平.论基督教从罗马帝国至中世纪的延续[J].东北师大学报（哲学社会科学版）,1992(6):60-63. 被引量：3
-
10张卫良.试论中世纪基督教西教会的隐修运动[J].世界宗教研究,1997(1):110-117. 被引量：1
-
1许启贤.论开展“公民道德”的教育和研究[J].道德与文明,2001(1):19-22. 被引量：36
-
2陈晓平.公德、私德与道德建设[J].东方文化,2003(3):55-59. 被引量：1
-
3李彦博.略论教会法的发展及其对世俗法律的影响[J].现代妇女（理论前沿）,2014(7):125-125.
-
4刘辰.论儒学在韩国的发展[J].学理论,2014(8):47-48. 被引量：1
-
5张妍.神明判决——萨满文化[J].金田,2014,0(6):160-160.
-
6彭小瑜.教会法与基督教之爱——格兰西《教会法汇要》的启示[J].北大法律评论,2001,2(1):1-45. 被引量：3
-
7汤亮.论婚姻法与伦理道德[J].湖北经济学院学报（哲学社会科学版）,2010,24(4):166-167.
-
8钱玉萍.记忆之一:绝不冤枉一个好人[J].法律与生活,2009(21):27-29.
-
9饶本忠.论希伯来法的内涵及其特性[J].西亚非洲,2011(3):57-61. 被引量：1
-
10陈荣昌.人性可塑——法家治世观刍议[J].知识经济,2013(21):19-21.
;
