摘要
顿悟成佛论是惠能南宗禅学思想的重要组成部分，也是惠能将佛教禅学的中国化推向极至，以与印度禅相区别的显著标志。惠能继承了东山法门中顿悟心性的倾向，并在以般若释心性的同时，将其发展为置于不假渐修的基础之上，从而形成了自己鲜明的特色，既与东山门下各系明显地区分了出来，又开创了中国禅的新阶段。惠能所说的成佛，其实只是一种主观精神上觉悟和超脱的境界，并不脱离众生世间和世俗的生活。惠能通过融摄般若学和佛性论，以人们的当下之心为依持，把禅修、悟境与日常生活结合在一起，使出世的佛教立足于现实的土地上，开出了东山法门的新义。
出处
《南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学）》
CSSCI
北大核心
1999年第1期60-66,共7页
Journal of Nanjing University(Philosophy,Humanities and Social Sciences)
