中西美学思想及其批评方法的继承、融合与发展初探——王国维《人间词话》“境界说”解析
被引量:1
出处
《学术探索》
1999年第4期92-94,共3页
Academic Exploration
同被引文献28
-
1李晓华.《人间词话》“三境界”新解[J].电影评介,2007(23):110-111. 被引量:2
-
2刘自匪.《人间词话》境界说新探[J].求是学刊,1997,24(3):81-82. 被引量:1
-
3诸葛志.《人间词话》“境界”问题的文本诠释[J].浙江师范大学学报(社会科学版),1999,25(2):49-53. 被引量:1
-
4陈鸿祥.《人间词话》三考[J].文艺理论研究,1981(2):83-88. 被引量:4
-
5蓝华增.意境——诗的基本审美范畴——读王国维《人间词话》札记[J].云南社会科学,1981(1):87-96. 被引量:2
-
6佛雏.《人间词话》五题[J].扬州大学学报(人文社会科学版),1980(1):19-26. 被引量:4
-
7傅勇林.西方理论预设与中国诗学文本的重组——论《人间词话》与中西文论的交融[J].四川师范大学学报(社会科学版),1996,23(4):53-58. 被引量:1
-
8戴建芳.复调式文化语境下的诗美瞻望——《摩罗诗力说》与《人间词话》漫谈[J].四川省干部函授学院学报,2002(3):35-38. 被引量:1
-
9李庆.《人间词话》的“人间”考[J].中国典籍与文化,2001(1):53-56. 被引量:11
-
10李新灿.《人间词话》“境界”说的内在体系[J].信阳师范学院学报(哲学社会科学版),2002,22(1):85-89. 被引量:2
-
1张亚新.“境界说”对中西美学思想的继承、融合与发展[J].辽宁师范大学学报(社会科学版),2008,31(4):92-96.
-
2刘丹.温柔敦厚与肃穆哀伤——古典审美理想差异的倾向性比较研究[J].北方文学(中),2013(9):37-37.
-
3王文生.从《春江花月夜》的解读论中西美学[J].文学遗产,2007(2):22-29. 被引量:9
-
4曹顺庆.“物感说”与“摹仿说”——中西美学思想研究札记[J].文艺研究,1983(4):74-79. 被引量:5
-
5李春宁,杨志刚.从中希神话看中西美学之异同[J].名作欣赏(学术版)(下旬),2008(12):118-120. 被引量:1
-
6张辰.刘勰《文心雕龙》与亚里斯多德《诗学》相异论[J].内蒙古大学学报(哲学社会科学版),1998,30(1):72-79. 被引量:2
-
7夏鲲鹏.新时期现代诗演变及未来发展初探[J].聊城大学学报(社会科学版),2006(3):235-237.
-
8从思想渊源和传统上比较中西美学思想的差异[J].文艺理论研究,1982(2):10-10.
-
9《文艺研究》一九九一年总目录[J].文艺研究,1991(6):157-159.
-
10姜辉.现代女性小说中的女性意识发展初探[J].文学教育,2011(3):104-105.
;