摘要
《子不语》是与《聊斋》、《阅微草堂笔记》并称为清代三大志怪小说的奇书,在内容庞杂的狐、道、鬼、怪之流和奇谈怪论的故事中,不难发现作者对因果报应思想的理解,并可从中窥见当时民间对果报信仰的真实情况,其有别于正统佛教信仰,兼容儒道两家思想的庞杂体系。因《子不语》内容繁多,特选取孝道、雷神信仰以及鬼索命三个方面来分析民间信仰对佛教思想的选择性吸收与摒弃。
出处
《内蒙古农业大学学报（社会科学版）》
2012年第2期251-253,共3页
Journal of Inner Mongolia Agricultural University（Social Science Edition)
