摘要
两晋十六国时期,由西域东来的高僧及团队在敦煌乃至整个河西走廊兴建佛教寺院及石窟。这些佛教建筑不仅在石窟艺术方面凸显了印度及西域特色,也在寺院的建筑布局上沿袭了印度和西域早期的风格,即由南向北、由高到低的塔院、佛院、僧院上中下一体的建筑群落。北魏灭北凉后,以高僧昙曜为首的僧团和工匠团队被带到平城,经历灭佛之后凿建的云冈石窟及窟顶寺院,也体现着同样的印度、西域的多民族风格和特色。
出处
《宏德学刊》
2024年第1期36-45,共10页
Journal of Hongde
基金
国家社会科学基金重大项目“敦煌河西石窟多语言壁题考古资料抢救性调查整理与研究”(项目批准号:22&ZD219)的阶段性研究成果
