摘要
为何早年提倡民主与科学思想的严复,五四运动时期却转而批判"德先生"与"赛先生"?通过对"惟适之安"的分析,可以发现严复晚年对民主与科学的反思与其对中国传统文化的创造性阐发有内在关联。严复"适"的哲学思想,一方面源自庄子"适性"的思想,另一方面又与斯宾塞社会进化论有关。但与二者不同的是,严复所谓"适"与"安"的哲学,一是本于"天道",二是不离"人世",所以对严复所理解的天道运行法则与当时具体历史现实的解读是理解"惟适之安"的前提所在。系于"性""道"之学的"自繇"原则是"适"与"安"的内在意蕴。同时从"自繇"的角度来看待民主与科学,会发现严复所认为的民主与科学与其他五四学人所提倡的民主与科学大不相同。
出处
《原道》
2020年第1期242-255,共14页
