摘要
1.导论亚里士多德并不是麦克道尔与胡塞尔两人思想的最重要标签,他们并没有将自己的哲学称为某种“亚里士多德主义”。当然,这并不意味两人的理论内容与亚里士多德毫无干系。而是意味着,两人与亚里士多德的关联需要得到更为系统的处理。本文尝试在此方向上进行初步的工作。本文认为,麦克道尔和胡塞尔各自的理论都体现了亚里士多德哲学的某项核心要素,以致在宽泛意义上,两人的理论尝试都可视为“返回”或“复兴”亚里士多德主义哲学的尝试。麦克道尔体现了亚里士多德知觉理论的核心要素,而胡塞尔更近一步,不仅持有此种知觉理论的核心要素,更是在亚里士多德形而上学上向前迈进,为获取形而上学知识提供了独特的现象学方法。
出处
《中国现象学与哲学评论》
2023年第2期130-152,共23页
The Phenomenological and Philosophical Research in China
