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题名弗雷德里克·詹姆逊的鲁迅解读在中国的接受
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作者
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机构
韩国首尔大学人文学院中文系
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出处
《文艺争鸣》
CSSCI
北大核心
2024年第7期64-71,共8页
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基金
韩国首尔大学未来基础学问领域基底构建事业项目成果,首尔大学博士生金恩英和硕士生朴春香作为助理研究员参与此项目。
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文摘
引言弗雷德里克·詹姆逊于1986年发表在《社会文本》的论文《跨国资本主义时代的第三世界文学》在过去很长时间里被看作西方讨论第三世界文化的基本前提和议论框架,并影响了第三世界。直到时隔三十年的今天,它的影响力依然没有减退。对这一现象有必要进行批判性的考察,不过迄今尚未有一篇论文正式探讨过其批判性考察的必要性。在韩国学界更是如此:詹姆逊的这篇论文直到2014年才有翻译介绍(2),虽然之前很多论文中都提到这篇文章。本文考察的范围局限在中国,主题限定在詹姆逊对鲁迅的解读,但是通过对接受现状的批判性考察,希望能起到强调、深化、扩大其研究必要性的作用。
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关键词
社会文本
弗雷德里克·詹姆逊
第三世界文化
批判性考察
研究必要性
接受现状
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分类号
I210
[文学—中国文学]
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题名冷思中国国学热现象
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作者
邹佳素
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机构
韩国首尔大学人文学院中文系
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出处
《中国科教创新导刊》
2013年第7期12-15,共4页
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文摘
中国的传统文化作为中国的瑰宝一直都得到中国乃至全世界的关注。但是,随着中国的改革开放,市场经济的力量使得更多的中国人将目光转向了金钱、贸易和市场,对传统文化的关注逐渐的减少,进入新世纪以来,在经济飞速发展的推动下,中国人似乎在精神文化上显得越来越空虚和迷茫。伴随着一系列传统文化教育节目的开设,社会上对传统文化的学习也似乎到了白热化的程度,社会群体似乎回归理性,逐步深入学习传统文化也是一件好事,但是面对当前中国社会上这种非理性的传统文化学习热,更多的是需要冷静的反思。本文主要是通过当前社会上对《弟子规》《论语》《三字经》等一系列传统文化作品的盲目推广和死记硬背的学习现象进行探讨,并在此基础上对出现这些问题的原因、发展趋势等做以理性的分析。
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关键词
传统文化
透视
伦理教育
教育热
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分类号
G64
[文化科学—高等教育学]
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