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唐代祠庙政策的变化——以赐号赐额的运用为中心 被引量:3
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作者 金相范 《宋史研究论丛》 2006年第1期1-20,共20页
前言从汉末、魏晋以来,民间形形色色的祠庙日益繁盛,随着这种局面,政府撤废淫祠的事例也屡屡增加,并显示出日趋大型化的特征。当时,政府辨别淫祠的主要标准,在于这些祭祀是否属于国家祀典。除了国家祭祀体制内的正祀或正祠之外,"... 前言从汉末、魏晋以来,民间形形色色的祠庙日益繁盛,随着这种局面,政府撤废淫祠的事例也屡屡增加,并显示出日趋大型化的特征。当时,政府辨别淫祠的主要标准,在于这些祭祀是否属于国家祀典。除了国家祭祀体制内的正祀或正祠之外,"不在祀典者"则称谓淫祀或淫祠,一一加以禁毁。但是到了宋代。 展开更多
关键词 祠庙 赐号 玄宗 蒋子文 观察使 沈法兴 淫祠 赐额 白马三郎 唐代后期
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唐代讲武礼研究 被引量:1
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作者 金相范 《宋史研究论丛》 2006年第1期21-34,共14页
一、前言"讲武"又称大阅、校阅、检阅,是古代统治者讲习武事、检阅军队的礼仪制度。其来源及冬季实行之原因,孙希旦解释说:"此即周礼‘冬大阅’之礼也。春治兵,夏茇舍,秋振旅,冬大阅,皆所以习武事也,而唯冬之大阅为盛,... 一、前言"讲武"又称大阅、校阅、检阅,是古代统治者讲习武事、检阅军队的礼仪制度。其来源及冬季实行之原因,孙希旦解释说:"此即周礼‘冬大阅’之礼也。春治兵,夏茇舍,秋振旅,冬大阅,皆所以习武事也,而唯冬之大阅为盛,左传所谓‘三时务农,一时讲武’也。"这些重农为主的军事思想。 展开更多
关键词 讲武 开元礼 大阅 薛延陀 大集 玄宗 郭元振 高宗 苏定方 卫大将军
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