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试论网络阅读的特点 被引量:20
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作者 刘忠华 《零陵师范高等专科学校学报》 2002年第2期72-73,共2页
探讨了电子超文本的特点:1、文本主题的杂合性;2、文本结构的开放性;3、文本语言的时尚性;4、文本信息的流动性;5、文本之间的非线性。讨论了网络阅读的几个特点:1、实时交互,“缘文会友”更具有现场真实性;2、点击链接,更便... 探讨了电子超文本的特点:1、文本主题的杂合性;2、文本结构的开放性;3、文本语言的时尚性;4、文本信息的流动性;5、文本之间的非线性。讨论了网络阅读的几个特点:1、实时交互,“缘文会友”更具有现场真实性;2、点击链接,更便于阅读视野在文本之间迁移;3、自由联想,充分体现阅读主体的能动性;4、平等参与,更利于张扬阅读主体的个性。 展开更多
关键词 网络阅读 特点 计算机网络 电子文本 超文本 文本主题 文本语言 阅读主体 能动性
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夏洛克形象新论 被引量:4
2
作者 周定宁 蒋扬帆 《零陵师范高等专科学校学报》 2001年第2期73-75,共3页
莎士比亚《威尼斯商人》出版四百年来,经过成千上百万读者的“破译”与“求解”,夏洛克全身被贴满了贪婪、奸诈、重利盘剥、吝啬、刻薄、狠毒等数不完的标签。其实,夏洛克是反犹主义的牺牲品。他是一位单枪匹马同反犹主义者相对抗而... 莎士比亚《威尼斯商人》出版四百年来,经过成千上百万读者的“破译”与“求解”,夏洛克全身被贴满了贪婪、奸诈、重利盘剥、吝啬、刻薄、狠毒等数不完的标签。其实,夏洛克是反犹主义的牺牲品。他是一位单枪匹马同反犹主义者相对抗而又注定失败的孤独者,一个使人油然而生敬意的悲剧英雄。 展开更多
关键词 莎士比亚 《威尼斯商人》 人物形象 悲剧英雄 反犹主义 英国 戏剧文学研究
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阿城:对道学精神的完整体认 被引量:4
3
作者 陈仲庚 《零陵师范高等专科学校学报》 2002年第1期38-44,共7页
阿城的小说以道家风范为特色而受到批评家的重视。但大家所注意到的却仅是阿城作品及道学精神的一个方面,即不管是肯定或否定,都只是围绕着“恬淡超脱”的精神内涵进行论评。其实,道学精神还有着更为深层的另一面,即“沉迷执着”。... 阿城的小说以道家风范为特色而受到批评家的重视。但大家所注意到的却仅是阿城作品及道学精神的一个方面,即不管是肯定或否定,都只是围绕着“恬淡超脱”的精神内涵进行论评。其实,道学精神还有着更为深层的另一面,即“沉迷执着”。道学精神极力要超脱的功利欲望,所执着的则是精神性“意念”。而阿城的寻根小说所反映的精神内涵恰好就是“恬淡超脱”与“沉迷执着”的结合,他笔下的“三王”对个人的名利之类极为恬淡超脱,对自己所认定的“意念”则极为沉迷执着,这二者的结合,正是阿城对道学精神的完整体认,同时也是阿城文学寻根的独特发现和突出贡献。 展开更多
关键词 道学精神 恬淡超脱 沉迷执着 完整体认 小说 阿城
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两种由羡余成分引起的歧义现象浅析 被引量:1
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作者 邓凌云 《零陵师范高等专科学校学报》 2002年第1期124-126,共3页
羡余成分本是为强调或避免语义失落而添加的重复多余成分,但如果难以辨别一句话中某成分的羡余与否,便会造成歧义。本文着重分析了两种与羡余成分有关的歧义现象。1、因难以判断“差一点+没DJ”句式中“没”的羡余与否引起的歧义。2... 羡余成分本是为强调或避免语义失落而添加的重复多余成分,但如果难以辨别一句话中某成分的羡余与否,便会造成歧义。本文着重分析了两种与羡余成分有关的歧义现象。1、因难以判断“差一点+没DJ”句式中“没”的羡余与否引起的歧义。2.“的”的羡余与否难以确定而引起的歧义。 展开更多
关键词 羡余成分 歧义现象 汉语语法
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激扬生命:行侠仗义与广场狂欢之真原 被引量:4
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作者 陈仲庚 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2002年第4期72-75,共4页
对中国侠义文化的认识,西方的广场狂欢应该是一个很好的参照。中国的行侠仗义与西方的广场狂欢在形式上虽然决不相同,但本质真原却是一致的,那就是通过“犯禁”或“破禁”以舒展人的充分的自由,修复被等级森严的社会制度所扭曲乃至残缺... 对中国侠义文化的认识,西方的广场狂欢应该是一个很好的参照。中国的行侠仗义与西方的广场狂欢在形式上虽然决不相同,但本质真原却是一致的,那就是通过“犯禁”或“破禁”以舒展人的充分的自由,修复被等级森严的社会制度所扭曲乃至残缺的人性,并借此机会释放人的原始野性,以激扬人的被各种社会规范所压抑的生命力。 展开更多
关键词 侠义 狂欢 野性 生命
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先秦、魏晋男性美的嬗变 被引量:2
6
作者 唐明辉 《零陵师范高等专科学校学报》 2001年第4期71-73,77,共4页
关键词 先秦时期 男性美 古代文学 魏晋时期 审美观念 嬗变
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从苔丝悲剧看妇女解放之路 被引量:3
7
作者 罗譞 《零陵师范高等专科学校学报》 2002年第2期67-69,共3页
对于苔丝悲剧的实质,通常的看法是一个社会悲剧,笔者并不这种看法,但同时又认为它欠全面、欠深刻,它不能解释资本主义社会以前无数的女性悲剧和引后的现代社会远未绝变的女性悲剧是何以产生的,苔丝悲剧的实质应该是父权制社会以来... 对于苔丝悲剧的实质,通常的看法是一个社会悲剧,笔者并不这种看法,但同时又认为它欠全面、欠深刻,它不能解释资本主义社会以前无数的女性悲剧和引后的现代社会远未绝变的女性悲剧是何以产生的,苔丝悲剧的实质应该是父权制社会以来就有的男性中心主义为核心内容的歧视悲剧、双重性道德悲剧。妇女要获得,既要消除男性思想意识中的男性中心评论观念,也要不断地审视、反思与克服女性自身的负面与残缺的东西。 展开更多
关键词 悲剧 实质 性别歧视 双重性道德标准 妇女解放 苔丝形象 英国 《德伯家的苔丝》
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丑中孕美 借幻传真--猪八戒形象新探 被引量:3
8
作者 龙国庆 《零陵师范高等专科学校学报》 2002年第1期33-37,共5页
从《西游记》作品内容出发,对猪八戒的贪吃、贫色、外貌、与孙悟空关系、出身、语言及时代意义等方面作出新的分析。
关键词 《西游记》 猪八戒 形象分析 小说
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思想张力与话语悖论——中国文化语境中的后现代主义诠释 被引量:1
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作者 杨增和 《江西教育学院学报》 2002年第1期8-12,共5页
后现代主义作为晚期资本主义后工业社会和消费社会与大众文化、传媒等文化因素相缠绕的一种文化现象,是一个的极其复杂的话语体系,我们有必要对这一基本的、重大的理论问题做地基清理工作;在中国文化语境中,由于中国学者不同的文化立场... 后现代主义作为晚期资本主义后工业社会和消费社会与大众文化、传媒等文化因素相缠绕的一种文化现象,是一个的极其复杂的话语体系,我们有必要对这一基本的、重大的理论问题做地基清理工作;在中国文化语境中,由于中国学者不同的文化立场、学术研究理路和理论阐释策略,对这一概念的基本内涵、特征以及接受过程中的变形现象等诠释虽然充满了悖论和张力,但可以给我们以广阔的想象空间。 展开更多
关键词 后现代主义 文化语境 中国化
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模糊广告初探 被引量:2
10
作者 孙文清 《零陵师范高等专科学校学报》 2000年第1期65-68,共4页
对模糊广告的含义、存在的原因和功能作了初步的探讨 。
关键词 模糊性 模糊方法 模糊广告 广告创意 广告功能
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浅谈发展学生语感的实践策略 被引量:2
11
作者 刘忠华 《零陵师范高等专科学校学报》 2001年第2期124-127,共4页
发展学生的语感是新《大纲》的一个明确要求。从语感实践的角度看,发展学生语感的基本策略有:(一)涵泳体味,获取语感;(二)联想想象,丰富语感;(三)创设情境,强化语感。并由此衍生出一系列可操作性很强的具体方法。这些方法... 发展学生的语感是新《大纲》的一个明确要求。从语感实践的角度看,发展学生语感的基本策略有:(一)涵泳体味,获取语感;(二)联想想象,丰富语感;(三)创设情境,强化语感。并由此衍生出一系列可操作性很强的具体方法。这些方法,对当前语文教学具有较强的指导意义。 展开更多
关键词 中学 语文教学 语感实践 语感发展 语感教学 语感培养策略
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空符的建立及审美价值 被引量:2
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作者 王涘海 《肇庆学院学报》 2001年第1期38-42,共5页
当代小说出现了一种引人注目的“无标点文字”的言语现象,“无标点文字”并不是没有运用标点,而是运用了一种特殊的标点符号:空符。其他标点是有形标点,空符是无形标点。空符的出现为我们提供了新颖的言说叙述方式,开阔了文本的叙... 当代小说出现了一种引人注目的“无标点文字”的言语现象,“无标点文字”并不是没有运用标点,而是运用了一种特殊的标点符号:空符。其他标点是有形标点,空符是无形标点。空符的出现为我们提供了新颖的言说叙述方式,开阔了文本的叙述视野,有着独特的审美价值。空符运用是一种高超的创作技巧,我们应研究规范空符,使之更好地指导我们的创作实践。 展开更多
关键词 空符 审美价值 语言 形象塑造 写真原则 艺术原则 标点 小说 空符语块
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诀别传统 直面虚无——解读鲁迅《我的失恋》的文化内涵 被引量:2
13
作者 周甲辰 《零陵师范高等专科学校学报》 2001年第2期48-51,共4页
我们不能轻易地相信鲁迅对作品主旨的自我表白,《我的失恋》不同于普通的打油诗,它有严肃而深刻的文化内涵。从中我们可以推测出鲁迅与传统文化诀别的原因,诀别的勇气以及诀别时的心态。作品的风采格调、情感倾向与《野草》中的其他... 我们不能轻易地相信鲁迅对作品主旨的自我表白,《我的失恋》不同于普通的打油诗,它有严肃而深刻的文化内涵。从中我们可以推测出鲁迅与传统文化诀别的原因,诀别的勇气以及诀别时的心态。作品的风采格调、情感倾向与《野草》中的其他篇目基本一致,它是《野草》的一个有机组成部分。 展开更多
关键词 鲁迅 《我的失恋》文化内涵 创作动机 反传统 象征手法 情感倾向
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论王夫之诗学中的弃虚趋实向度 被引量:1
14
作者 杨增和 《济南大学学报(社会科学版)》 2002年第3期40-43,共4页
摘 要:王夫之的诗论以儒家正统的中和美学观为基点,把我国历史上儒家正统诗学与审美诗学两大诗学体系的优势有机地整合在一起,提升了前人的理论观点。他强调对客观现实的直接感受;注重对诗歌审美特征的认识和把握;创造性地阐释艺术辩证... 摘 要:王夫之的诗论以儒家正统的中和美学观为基点,把我国历史上儒家正统诗学与审美诗学两大诗学体系的优势有机地整合在一起,提升了前人的理论观点。他强调对客观现实的直接感受;注重对诗歌审美特征的认识和把握;创造性地阐释艺术辩证法规律;修正了老庄的虚无美学观点。 展开更多
关键词 王夫之 诗学 理论提升
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后现代主义与我们的文化策略
15
作者 杨增和 《江西社会科学》 北大核心 2002年第4期54-57,共4页
后现代主义在90年代中国产生了巨大的震撼,一味地夸大或拒绝阐释这种影响,都将遮蔽后现代主义的本真意义;中国学者对后现代主义采取了拒斥、话语平移和双重确认的文化策略;面对后现代主义,我们不以僵硬的理论来阉割现实而应从中国的现... 后现代主义在90年代中国产生了巨大的震撼,一味地夸大或拒绝阐释这种影响,都将遮蔽后现代主义的本真意义;中国学者对后现代主义采取了拒斥、话语平移和双重确认的文化策略;面对后现代主义,我们不以僵硬的理论来阉割现实而应从中国的现实出发,寻找适合阐释当代中国的文化策略。 展开更多
关键词 后现代主义 阐释 当代中国 文化策略
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旷达:东坡词的本质风格 被引量:1
16
作者 蒋扬帆 《零陵师范高等专科学校学报》 2002年第1期28-30,共3页
前人论及东坡词,多以豪放誉之。具体考察东坡的创作实践,我认为这一看法是片面的。从思想上看,苏东坡仕途受挫后,转向佛老,形成了随缘自适,通脱旷放的性格,词如其人,词风必然带有东坡的性格烙印。与之相应,东坡词的题材内容也... 前人论及东坡词,多以豪放誉之。具体考察东坡的创作实践,我认为这一看法是片面的。从思想上看,苏东坡仕途受挫后,转向佛老,形成了随缘自适,通脱旷放的性格,词如其人,词风必然带有东坡的性格烙印。与之相应,东坡词的题材内容也无不体现其旷达情怀,所以我认为东坡词的本质风格是旷达。 展开更多
关键词 佛老 旷达 豪放 东坡词 风格
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神异的母性,多舛的命途——乌苏拉形象探析 被引量:1
17
作者 彭小燕 《零陵师范高等专科学校学报》 2001年第2期60-62,共3页
《百年孤独》是加西亚·马尔克斯最具经典性的作品,乌苏拉则是这一作品的核心人物,在某种意义上她具有一种光束性的作用,照耀着小说的其他人物。从整体上,从文化内蕴的角度挖掘这一形象的深层意旨,指出这一形象具有母性神色彩,"... 《百年孤独》是加西亚·马尔克斯最具经典性的作品,乌苏拉则是这一作品的核心人物,在某种意义上她具有一种光束性的作用,照耀着小说的其他人物。从整体上,从文化内蕴的角度挖掘这一形象的深层意旨,指出这一形象具有母性神色彩,"她"既内有作为文明衍生根底的健全理智,又显示出始终悲悯关爱一切苦难生命的顽韧意志,实为《百年孤独》寄寓的一束强劲的济世光芒,而她极富悲剧性的孤独命运则展示着马贡多文明史亦即人类文明史的生存迷误。 展开更多
关键词 哥伦比亚 文学研究 人物形象 《百年孤独》 乌苏拉 悲剧命运 外国文学
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柳宗元之“柳河东”、“柳柳州”称谓辨
18
作者 翟满桂 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2002年第6期83-85,共3页
柳宗元的“柳河东”之称谓与中国姓氏文化的传统有关,“柳柳州”之称谓与出任地方行政长官有关,而没有称之为“柳永州”,与其晦暗的政治经历有关。这种一名多种称谓的现象,是由于民族文化心理所致,是中国文学史上一种独特而有趣的现象。
关键词 柳宗元 柳河东 柳柳州 称谓
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走近“乌托邦”——《边城》、《魔沼》比较探析 被引量:1
19
作者 彭小燕 《零陵学院学报》 1999年第4期73-76,共4页
沈从文、乔治·桑都持有明显的理想主义创作心态。二者的代表作品《边城》、《魔沼》显示出诸多相契之处。一方面 ,以其乌托邦色彩、返朴归真情结直抵人类文化的共性一隅 ;另一方面 ,以其自然生命理想与原始人伦理想展示出共同的艺... 沈从文、乔治·桑都持有明显的理想主义创作心态。二者的代表作品《边城》、《魔沼》显示出诸多相契之处。一方面 ,以其乌托邦色彩、返朴归真情结直抵人类文化的共性一隅 ;另一方面 ,以其自然生命理想与原始人伦理想展示出共同的艺术个性。而由来已久的中西文化差异也决定出《边城》、《魔沼》间明显的差异 :前者弃置现实 ,深含沉迷理想 ,力避现实阴影的无奈情绪 ,后者心系现实 。 展开更多
关键词 《边城》 《魔沼》 乌托邦
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从零陵先民看零陵文化的演变和分期 被引量:1
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作者 尤慎 《零陵学院学报》 1999年第4期80-84,共5页
关键词 零陵文化 楚文化 汉文化 中原文化 苗蛮文化 《史记·秦始皇本纪》 长江流域 越文化 长沙国 公元前21世纪
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