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近百年的中国佛教地理研究 被引量:4
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作者 景天星 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2017年第2期101-109,共9页
近百年来,奠基于宗教学、历史学和地理学的中国佛教地理研究取得了一定成绩。其研究内容,聚焦于宗教地理学、历史地理学和区域地理学等学科,或融涵于宗教地理之理论,或收摄于断代史佛教地理,或归属于区域佛教地理,从不同角度对特定历史... 近百年来,奠基于宗教学、历史学和地理学的中国佛教地理研究取得了一定成绩。其研究内容,聚焦于宗教地理学、历史地理学和区域地理学等学科,或融涵于宗教地理之理论,或收摄于断代史佛教地理,或归属于区域佛教地理,从不同角度对特定历史与地区的佛教传播、寺院分布、高僧籍贯或驻锡地等进行了研究,但在中国佛教地理理论方面仍显薄弱;其研究方法,以历史地理学研究方法为主,兼及宗教学、生态学等方法,同时引入新文化地理学、行为地理学等新方法,但仍需继续探索。 展开更多
关键词 中国佛教地理 宗教地理学 历史地理学 区域地理学
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道教炼度仪式考论——兼述道教修仙思想的发展 被引量:2
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作者 陈文龙 《宗教研究》 2013年第1期107-129,共23页
'炼度仪式'是指约在北宋中后期兴起的一类道教度亡科仪。炼度仪式出现后很受欢迎,此后的黄篆斋醮科仪几乎都包括炼度的内容,甚至独立出来单独举行。南宋末郑所南记录当时人言'从道家者,学仙公炼度;从佛家者,学阿难施食'... '炼度仪式'是指约在北宋中后期兴起的一类道教度亡科仪。炼度仪式出现后很受欢迎,此后的黄篆斋醮科仪几乎都包括炼度的内容,甚至独立出来单独举行。南宋末郑所南记录当时人言'从道家者,学仙公炼度;从佛家者,学阿难施食',~②炼度仪式反映了南宋社会中施食与炼度之于佛、道的重要性。实际上,施食与炼度也有一定关系。 展开更多
关键词 灵宝派 东华派 《度人经》 无量度人 内丹修炼 灵宝领教济度金书 明真斋
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庐山慧远与《丧服经》考论 被引量:1
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作者 黄崑威 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2015年第8期16-22,共7页
魏晋以来,特殊的历史原因造成儒家礼学复兴,南方《丧服》之学独盛。当时的佛教领袖慧远在庐山期间,也曾讲习《丧服经》,并培养出像雷次宗这样的"通经"硕儒。这一方面是中国佛教学者学术上儒佛兼宗、思想上儒释调和的结果。佛... 魏晋以来,特殊的历史原因造成儒家礼学复兴,南方《丧服》之学独盛。当时的佛教领袖慧远在庐山期间,也曾讲习《丧服经》,并培养出像雷次宗这样的"通经"硕儒。这一方面是中国佛教学者学术上儒佛兼宗、思想上儒释调和的结果。佛教学者通过援"礼"入佛、以礼护法,佛教对"礼"的依附与调和,与政治、文化生态环境密不可分。另一方面既是慧远自身所秉承的正统史观使然,也和他笃信"神不灭说"及深受《毗昙》学"法性实有"教义的影响有关。这种"神不灭"的本体论思想,实际上是小乘犊子部"胜义我"学说与魏晋玄学相似本体论及中国传统的"灵魂不灭"观念杂糅的产物。由慧远所开创的佛教思想,在中国佛教发展史上逐渐成为汉传佛教的主流。就佛教自身而言,在与传统宗法社会的一系列碰撞与融合中,而日趋民族化、本土化。 展开更多
关键词 慧远 丧服经 儒佛兼宗 儒释调和 佛教“中国化”
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唐代长安的道观
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作者 樊光春 《陕西史志》 2003年第6期48-51,共4页
关键词 长安 唐代 道观 道教文化 宗教信仰
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试论太虚大师的世界佛教理想
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作者 黄崑威 《法音》 北大核心 2014年第11期4-10,共7页
太虚大师(1889-1947)是近代中国佛教最有影响的领袖和改革家之一,他继承融汇中国佛教传统,志在革除佛教在封建时代所附着的尘垢和弊端,力图引导其能契理、契机地适应新的时代,走向现实人生,化导社会、人心,被誉为"近代佛教的马丁... 太虚大师(1889-1947)是近代中国佛教最有影响的领袖和改革家之一,他继承融汇中国佛教传统,志在革除佛教在封建时代所附着的尘垢和弊端,力图引导其能契理、契机地适应新的时代,走向现实人生,化导社会、人心,被誉为"近代佛教的马丁·路德"。太虚大师还是继杨仁山居士之后,具有世界佛教视野的又一位划时代的人物。 展开更多
关键词 太虚大师 中国佛教 世界化 杨仁山 马丁·路德 佛学院 锡兰 国民外交 佛教事业 精神修养
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北魏平城佛教与草原丝绸之路略论
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作者 黄崑威 《法音》 北大核心 2017年第3期50-54,共5页
佛教在北魏时期取得了空前的迅速发展:北魏是中国佛教关键的成熟期。然而.北魏鲜卑-这个崛起于漠北荒原的游牧民族.对于佛教的认识与接受,却经历了一个曲折而漫长的历史过程。佛教在北魏的传播是伴随佛教民族化、本土化的过程而不... 佛教在北魏时期取得了空前的迅速发展:北魏是中国佛教关键的成熟期。然而.北魏鲜卑-这个崛起于漠北荒原的游牧民族.对于佛教的认识与接受,却经历了一个曲折而漫长的历史过程。佛教在北魏的传播是伴随佛教民族化、本土化的过程而不断进行的。 展开更多
关键词 中国佛教 北魏时期 草原丝绸之路 平城 游牧民族 成熟期 民族化 本土化
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简论陈英士革命精神的两大特点
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作者 张应超 《江西社会科学》 2000年第4期93-96,共4页
本文认为 ,陈英士作为一位在革命运动中出类拔萃的人物 ,其革命精神有两大特点 :一是顽强的奋斗精神 ;二是英勇的牺牲精神 ,这两种可贵的精神 。
关键词 陈英士 革命精神 特点 奋斗精神 牺牲精神
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中国道教壁画神仙造像艺术的变迁
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作者 梁鑫哲 《陕西史志》 2001年第1期18-22,共5页
自有史以来,就有关于神仙的传说。史书记载,民间流传,日积月累,蔚为大观。中国的神仙传记,以题名汉刘向撰的《列仙传》为最早。此后,晋葛洪的《神仙传》、南唐沈汾的《续仙传》等等相继出现,种类滋多,有关神仙的事迹和传说,愈... 自有史以来,就有关于神仙的传说。史书记载,民间流传,日积月累,蔚为大观。中国的神仙传记,以题名汉刘向撰的《列仙传》为最早。此后,晋葛洪的《神仙传》、南唐沈汾的《续仙传》等等相继出现,种类滋多,有关神仙的事迹和传说,愈益繁富。 展开更多
关键词 神仙 事迹 南唐 壁画 传说 史书 传记 《列仙传》 繁富 民间
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