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题名近百年的中国佛教地理研究
被引量:4
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作者
景天星
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机构
陕西省社科院宗教研究所
西北大学历史学院
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出处
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2017年第2期101-109,共9页
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文摘
近百年来,奠基于宗教学、历史学和地理学的中国佛教地理研究取得了一定成绩。其研究内容,聚焦于宗教地理学、历史地理学和区域地理学等学科,或融涵于宗教地理之理论,或收摄于断代史佛教地理,或归属于区域佛教地理,从不同角度对特定历史与地区的佛教传播、寺院分布、高僧籍贯或驻锡地等进行了研究,但在中国佛教地理理论方面仍显薄弱;其研究方法,以历史地理学研究方法为主,兼及宗教学、生态学等方法,同时引入新文化地理学、行为地理学等新方法,但仍需继续探索。
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关键词
中国佛教地理
宗教地理学
历史地理学
区域地理学
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分类号
B948
[哲学宗教—宗教学]
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题名道教炼度仪式考论——兼述道教修仙思想的发展
被引量:2
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作者
陈文龙
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机构
陕西省社科院宗教研究所
西北大学思想所
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出处
《宗教研究》
2013年第1期107-129,共23页
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基金
国家社科基金西部课题《道教灵宝派通史研究》(12XZJ015)阶段性成果
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文摘
'炼度仪式'是指约在北宋中后期兴起的一类道教度亡科仪。炼度仪式出现后很受欢迎,此后的黄篆斋醮科仪几乎都包括炼度的内容,甚至独立出来单独举行。南宋末郑所南记录当时人言'从道家者,学仙公炼度;从佛家者,学阿难施食',~②炼度仪式反映了南宋社会中施食与炼度之于佛、道的重要性。实际上,施食与炼度也有一定关系。
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关键词
灵宝派
东华派
《度人经》
无量度人
内丹修炼
灵宝领教济度金书
明真斋
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分类号
B958
[哲学宗教—宗教学]
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题名庐山慧远与《丧服经》考论
被引量:1
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作者
黄崑威
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机构
陕西省社科院宗教研究所
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出处
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
2015年第8期16-22,共7页
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基金
2014年国家社科基金一般项目:"北朝时期的佛教与民族关系问题研究"(14BZJ006)
教育部重大课题攻关项目:"儒释道三教关系史研究"(11JZD005)子课题"魏晋南北朝三教关系研究"
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文摘
魏晋以来,特殊的历史原因造成儒家礼学复兴,南方《丧服》之学独盛。当时的佛教领袖慧远在庐山期间,也曾讲习《丧服经》,并培养出像雷次宗这样的"通经"硕儒。这一方面是中国佛教学者学术上儒佛兼宗、思想上儒释调和的结果。佛教学者通过援"礼"入佛、以礼护法,佛教对"礼"的依附与调和,与政治、文化生态环境密不可分。另一方面既是慧远自身所秉承的正统史观使然,也和他笃信"神不灭说"及深受《毗昙》学"法性实有"教义的影响有关。这种"神不灭"的本体论思想,实际上是小乘犊子部"胜义我"学说与魏晋玄学相似本体论及中国传统的"灵魂不灭"观念杂糅的产物。由慧远所开创的佛教思想,在中国佛教发展史上逐渐成为汉传佛教的主流。就佛教自身而言,在与传统宗法社会的一系列碰撞与融合中,而日趋民族化、本土化。
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关键词
慧远
丧服经
儒佛兼宗
儒释调和
佛教“中国化”
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分类号
B946.8
[哲学宗教—宗教学]
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题名唐代长安的道观
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作者
樊光春
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机构
陕西省社科院宗教研究所
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出处
《陕西史志》
2003年第6期48-51,共4页
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关键词
长安
唐代
道观
道教文化
宗教信仰
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分类号
K878.6
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名试论太虚大师的世界佛教理想
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作者
黄崑威
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机构
陕西省社科院宗教研究所
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出处
《法音》
北大核心
2014年第11期4-10,共7页
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文摘
太虚大师(1889-1947)是近代中国佛教最有影响的领袖和改革家之一,他继承融汇中国佛教传统,志在革除佛教在封建时代所附着的尘垢和弊端,力图引导其能契理、契机地适应新的时代,走向现实人生,化导社会、人心,被誉为"近代佛教的马丁·路德"。太虚大师还是继杨仁山居士之后,具有世界佛教视野的又一位划时代的人物。
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关键词
太虚大师
中国佛教
世界化
杨仁山
马丁·路德
佛学院
锡兰
国民外交
佛教事业
精神修养
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分类号
B949.9
[哲学宗教—宗教学]
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题名北魏平城佛教与草原丝绸之路略论
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作者
黄崑威
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机构
陕西省社科院宗教研究所
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出处
《法音》
北大核心
2017年第3期50-54,共5页
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基金
陕西省社科院2016年度重点课题:<"一带一路"战略视阈下的宗教文化交流研究>
项目编号:16ZD16
+1 种基金
2014年度国家社科基金一般项目:<北朝时期的佛教与民族关系问题研究>
编号:14BZJ006
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文摘
佛教在北魏时期取得了空前的迅速发展:北魏是中国佛教关键的成熟期。然而.北魏鲜卑-这个崛起于漠北荒原的游牧民族.对于佛教的认识与接受,却经历了一个曲折而漫长的历史过程。佛教在北魏的传播是伴随佛教民族化、本土化的过程而不断进行的。
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关键词
中国佛教
北魏时期
草原丝绸之路
平城
游牧民族
成熟期
民族化
本土化
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分类号
B949
[哲学宗教—宗教学]
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题名简论陈英士革命精神的两大特点
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作者
张应超
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机构
陕西省社科院宗教研究所
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出处
《江西社会科学》
2000年第4期93-96,共4页
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文摘
本文认为 ,陈英士作为一位在革命运动中出类拔萃的人物 ,其革命精神有两大特点 :一是顽强的奋斗精神 ;二是英勇的牺牲精神 ,这两种可贵的精神 。
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关键词
陈英士
革命精神
特点
奋斗精神
牺牲精神
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分类号
K828.9
[历史地理—历史学]
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题名中国道教壁画神仙造像艺术的变迁
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作者
梁鑫哲
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机构
陕西省社科院宗教研究所副研究员
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出处
《陕西史志》
2001年第1期18-22,共5页
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文摘
自有史以来,就有关于神仙的传说。史书记载,民间流传,日积月累,蔚为大观。中国的神仙传记,以题名汉刘向撰的《列仙传》为最早。此后,晋葛洪的《神仙传》、南唐沈汾的《续仙传》等等相继出现,种类滋多,有关神仙的事迹和传说,愈益繁富。
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关键词
神仙
事迹
南唐
壁画
传说
史书
传记
《列仙传》
繁富
民间
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分类号
K232
[历史地理—历史学]
I206.2
[历史地理—中国史]
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