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交往:“加强民族交往交流交融”的逻辑起点--兼及武陵地区民俗类国家级非遗交往功能问题 被引量:4
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作者 赵心宪 《民族学刊》 CSSCI 北大核心 2021年第3期29-36,97,共9页
马克思主义的“交往”范畴,立足于哲学人类学思维范式的应用,重视日常生活化“接地气”的交往功能。“民族交往交流交融”理论的落脚点在“交”,即“相互交汇,有所接触”的“交往”。这样通过“民族群体间的交往交流交融”日常生活的应... 马克思主义的“交往”范畴,立足于哲学人类学思维范式的应用,重视日常生活化“接地气”的交往功能。“民族交往交流交融”理论的落脚点在“交”,即“相互交汇,有所接触”的“交往”。这样通过“民族群体间的交往交流交融”日常生活的应用理解,阐释“民族交往交流交融”概念的核心要义及其逻辑起点。风俗习惯在人们社会交往活动过程中产生与传承,直接影响着人们日常生活的交往活动。重庆国家级民俗类非遗的秀山花灯,当代以来舞台化精品打造历史经验收获不少,但我们可能更应注意的是其民间交往功能存在的问题,政府主导的秀山花灯春节“跳花灯”习俗活动,成为本地“加强民族交往交流交融”的民间文化交往功能重要载体,有助于美丽乡村公共文化建设愿景的达成。 展开更多
关键词 交往 民族交往交流交融 逻辑起点 民俗类非遗
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移民文化研究的几个基础理论问题--巴渝文化探究学术思考之四 被引量:1
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作者 赵心宪 《长江师范学院学报》 2017年第3期24-29,共6页
"湖广填四川"移民运动对重庆文化发展的历史影响,与"抗战"陪都时期、新中国"三线建设"时期、中央直辖时期移民的文化影响都是非常巨大的,但显然存在明显的区别。至少不同时期移民的迁出地与迁入地并不完... "湖广填四川"移民运动对重庆文化发展的历史影响,与"抗战"陪都时期、新中国"三线建设"时期、中央直辖时期移民的文化影响都是非常巨大的,但显然存在明显的区别。至少不同时期移民的迁出地与迁入地并不完全等同,不同地域文化、民族文化融合的事实存在;而且移民文化对重庆文化建设影响的范围也存在实际差别,主城区与区县农村(例如渝东南)的文化变迁就有质的差异。关键的问题是,因为与移民文化研究相关的基础理论问题,移民、移民社会、移民文化等概念内涵的定义,学界迟迟没有达成共识,事实上影响到相关学术研究的深入进行,因此需要认真辨析、讨论。 展开更多
关键词 移民 移民社会 移民社会学 定居社会 移民文化
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“地域文化与文学”研究的方法问题——巴渝文化名人研究学术思考之五
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作者 赵心宪 《重庆第二师范学院学报》 2018年第3期51-56,共6页
考察文学研究与地域文化的关联,便有了"地域文化与文学"研究的学术命题,而跨学科确认文学研究与地域的关联,是"地域文化与文学"学术研究走向世界,实际接受文化人类学价值取向的表征。文学研究如何"恢复文学存... 考察文学研究与地域文化的关联,便有了"地域文化与文学"研究的学术命题,而跨学科确认文学研究与地域的关联,是"地域文化与文学"学术研究走向世界,实际接受文化人类学价值取向的表征。文学研究如何"恢复文学存在的生命与根脉",不同的文学地理学知识谱系给我们的建议是不同的。"梁上泉创作之谜"的解读或许可以说明,借鉴文化人类学方法的文学地理学原则,地域文化的文学研究或能继续开拓出新天地。 展开更多
关键词 地域文化 文学研究 文学批评 文学地理学
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历史名人身份认同与国家认同的信仰问题——巴渝文化名人研究学术思考之三
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作者 赵心宪 《重庆第二师范学院学报》 2017年第3期53-58,共6页
从《新新游记》残本中,可以发现重庆历史名人刘子如有关《圣经》的基本观念及其"见证基督"的巨大热情,而其临终遗嘱有关十字架的特别安排,更是其福音派基督徒身份认同的体现。如果剥离其基督信仰,刘子如就不是重庆历史名人刘... 从《新新游记》残本中,可以发现重庆历史名人刘子如有关《圣经》的基本观念及其"见证基督"的巨大热情,而其临终遗嘱有关十字架的特别安排,更是其福音派基督徒身份认同的体现。如果剥离其基督信仰,刘子如就不是重庆历史名人刘子如了。刘子如人生价值的实现,离不开其基督新教信仰实践的达成,而其对国家的高度认同,更体现了当下两种价值关系中信仰问题的研究不可忽视的学术意义。 展开更多
关键词 历史名人 身份认同 国家认同 价值取向 信仰
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