命名与质疑--"非物质文化遗产"概念的社会学解读 被引量：4

1

作者 李琦 王天祥 《美术大观》 2008年第8期180-181,共2页

　　从联合国公布公约,到2005年的中国非物质文化遗产保护·苏州论坛,到第一批国家级非物质文化遗产代表作名录的申报、评审与公布,再到国家文化遗产日的确立……在短短的三五年内,非物质文化遗产已经广泛地牵动了学界、政府和民众... 　　从联合国公布公约,到2005年的中国非物质文化遗产保护·苏州论坛,到第一批国家级非物质文化遗产代表作名录的申报、评审与公布,再到国家文化遗产日的确立……在短短的三五年内,非物质文化遗产已经广泛地牵动了学界、政府和民众,已经超越了学术概念的单一范畴,产生了广泛的社会影响.…… 展开更多

关键词 非物质文化遗产 无形文化财 文化遗产学 传承人 社会学 概念 思维形式

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视觉文化:影视广告传播的范式 被引量：1

2

作者 成毅涛 《电影文学》 北大核心 2008年第20期130-131,共2页

视觉文化意味着人类思维范式的一种转换,影视广告传播是视觉文化形态的典型代表与生力军。在语言为中心的文化传播形态中,占据主导地位的是语言符号的生产、流通和消费;而在影像为中心的视觉文化传播形态中,占据主导的却是视觉符号的生... 视觉文化意味着人类思维范式的一种转换,影视广告传播是视觉文化形态的典型代表与生力军。在语言为中心的文化传播形态中,占据主导地位的是语言符号的生产、流通和消费;而在影像为中心的视觉文化传播形态中,占据主导的却是视觉符号的生产、流通和消费。在这当中,影视广告的视觉符号成为关注的焦点。因此有必要从视觉文化的角度思考媒介转换格局将对广告传播活动产生何种影响。 展开更多

关键词 视觉性 视觉体验 影像消费 视觉文化

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从喜剧泛化到娱乐喧嚣--论广告创意范式娱乐化的流变与动因

3

作者 韩永青 成毅涛 《新闻界》 CSSCI 北大核心 2008年第2期137-138,共2页

从印刷时代对喜剧元素的开发,电视时代对戏剧性情节的发掘,到网络时代的互动娱乐狂欢,广告创意范式娱乐化趋向愈益凸显,主要原因是消费者心理、大众文化和社会形态等发生了巨大变化。

关键词 广告创意 发展流变 范式选择 娱乐化

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建构、转述与重释--赵智凤形象考释 被引量：1

4

作者 王天祥 李琦 《西南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第9期111-118,共8页

宝顶石窟造像历来是大足石刻研究的热点。本文拟就与石窟造像有密切关联的南宋僧人赵智凤的形象再作考释。作为自我形象建构的表征,文章辨析了石窟造像中的鬈发人造像身份;作为重新诠释赵智凤形象的现代努力,文章梳理了赵智凤生平事迹,... 宝顶石窟造像历来是大足石刻研究的热点。本文拟就与石窟造像有密切关联的南宋僧人赵智凤的形象再作考释。作为自我形象建构的表征,文章辨析了石窟造像中的鬈发人造像身份;作为重新诠释赵智凤形象的现代努力,文章梳理了赵智凤生平事迹,并就史料记载中,赵智凤被表述为孝者、行者与尊者不同形象的原因进行了分析。文章指出,尽管赵智凤在史料记载中名不彰显,也无形象存世,但他建构了中国佛教本土化的进程,作为文化的守护者与传承者,他在造像中获得了永生。 展开更多

关键词 佛教造像 赵智凤 宋代 解释 大足石刻

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谈水彩画的发展与水色语言

5

作者 张洪彬 《艺术教育》 2008年第12期112-113,共2页

文章通过对水彩画发展源流的探讨，基本理顺了水彩画在中国的演变与融合，通过对水彩画水色语言的探析，从技法上区分了水彩画与油画、国画等的相同与不同点，从而对水彩画的中国化发展有了清楚的认识和感悟，中国的水彩画必须要走中国... 文章通过对水彩画发展源流的探讨，基本理顺了水彩画在中国的演变与融合，通过对水彩画水色语言的探析，从技法上区分了水彩画与油画、国画等的相同与不同点，从而对水彩画的中国化发展有了清楚的认识和感悟，中国的水彩画必须要走中国特色的创新之路才能在未来的发展道路中凸现自己独特的艺术魅力，屹立于世界艺术之林。 展开更多

关键词 水彩画 水色语言 发展 创新

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依山而建 坚实古朴——论湖南凤凰老洞苗寨建筑

6

作者 梁德华 《艺术教育》 2007年第3期25-25,27,共2页

中国有56个民族，每个民族都有自己的建筑特点，即使同一个民族也会因他们生活环境的不同亦有所不同。凤凰苗寨因自身的生存环境变形成了自己的特色，他们的居民建筑别有一番韵味。

关键词 建筑特点 苗寨 凤凰 湖南 古朴 生活环境 居民建筑 民族

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张咏清艺术杂谈(二篇) 被引量：2

7

作者 张咏清 《美术大观》 2006年第1期25-,共1页

　　论艺术 　　艺术是人类认识和享受世界最重要的方式,通过充满情感的创造性的形象思维来实现. 　　……

关键词 艺术 张咏 审美要素

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梁平年画的审美特点及其发展趋向 被引量：2

8

作者 赖瑶 《美术大观》 2007年第8期118-,共1页

　　一、梁平年画的历史渊源 　　重庆梁平年画起源于年画繁荣的清初.它是当地农民的造纸与木刻手工艺相结合的产物.……

关键词 梁平年画 装饰 艺术 重庆 门神 审美特点 发展趋向

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黑白装饰画中灰调的表现性分析 被引量：1

9

作者 尹科琼 《美术大观》 2007年第8期121-,共1页

　　一、灰调的性质、作用 　　艺术中的黑、白、灰,是我们对生活中事物的形象概括,是用艺术眼光观看世界的基础.它们来源于生活,但不是生活中镜子似的反映,而是艺术表现的重要手段和要素.……

关键词 黑白装饰画 灰色调 表现性 中灰

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浅论綦江农民版画的审美特色 被引量：1

10

作者 刘桂伶 《美术大观》 2007年第8期62-,共1页

　　重庆綦江素有"农民版画之乡"的美誉.綦江农民版画在我国民俗版画之中有着举足轻重的地位,它不仅反映了人民的生活观,更表现了綦江农民追求幸福美好生活的祈望和满足审美的欲望.……

关键词 綦江农民版画 造型 夸张 农村 艺术手法 民间艺术 画面

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浅议民间版画的制作技艺和发展趋向 被引量：1

11

作者 魏馥 《美术大观》 2007年第8期119-,共1页

　　我国的民间版画艺术有着很强的地域性和民俗色彩.它是反映各地区劳动人民生活习俗和生存环境的一个缩影.……

关键词 版画艺术 民族 权利主体 民间木版年画

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张新龙作品展

12

作者 张新龙 《艺术教育》 2008年第7期I0001-I0001,共1页

张新龙，男．1953年生，汉族，重庆市人。毕业于西南师范大学美术学院，获文学学士学位。现为重庆文理学院陈子庄美术学院副教授、人文艺术教研室主任。先后在《美术观察》《艺术教育》《文化月刊》《中国书画报》《中国美术教育》等国... 张新龙，男．1953年生，汉族，重庆市人。毕业于西南师范大学美术学院，获文学学士学位。现为重庆文理学院陈子庄美术学院副教授、人文艺术教研室主任。先后在《美术观察》《艺术教育》《文化月刊》《中国书画报》《中国美术教育》等国家级、省市级刊物发表学术论文及教研文章30余篇， 展开更多

关键词 绘画作品 张新龙 中国 画家

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张洪彬美术作品选登

13

作者 张洪彬 《艺术教育》 2007年第4期I0003-I0003,共1页

张洪彬．重庆合川人，副教授。先后毕业于四川美术学院、西南大学美术学院．清华大学美术学院访问学者，现任教于重庆文理学院陈子庄美术学院，系重庆市美术家协会会员．重庆市水彩画研究会会员。

关键词 四川美术学院 作品选登 清华大学美术学院 重庆文理学院 协会会员 访问学者 西南大学 重庆市

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刘春梅书法作品选

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作者 刘春梅 《艺术教育》 2008年第11期I0023-I0023,共1页

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张洪彬美术作品选

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作者 张洪彬 《艺术教育》 2008年第8期I0006-I0006,共1页

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张新龙作品选

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作者 张新龙 《艺术教育》 2008年第8期I0014-I0014,共1页

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浅论影视广告作品翻译存在的问题及应对之策

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作者 翟香荔 成毅涛 《电影评介》 北大核心 2008年第11期62-,共1页

影视广告作品的翻译水平会直接影响影视广告鉴赏的效果。在影视广告翻译实践中由于缺乏对文化语境差别的关注,单纯的语言文字翻译可能人为地增加理解难度,进而导致其鉴赏效果降低。为此影视广告翻译应从文化语境差别入手,在正确把握影... 影视广告作品的翻译水平会直接影响影视广告鉴赏的效果。在影视广告翻译实践中由于缺乏对文化语境差别的关注,单纯的语言文字翻译可能人为地增加理解难度,进而导致其鉴赏效果降低。为此影视广告翻译应从文化语境差别入手,在正确把握影视广告双重翻译特性的基础上开展翻译活动。 展开更多

关键词 双重翻译 影视广告 文化语境

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浅谈影视广告创意的原则

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作者 成毅涛 《电影评介》 北大核心 2007年第21期104-,共1页

当前广告界对影视广告创意存在着一定程度的误区,主要表现为缺乏创意和单纯追求创意两种趋势。这样的情况对影视广告创意发展有着很大的阻碍作用。因而本文试着对影视广告创意的原则进行归纳和总结,以期对于现实当中的影视广告创意能产... 当前广告界对影视广告创意存在着一定程度的误区,主要表现为缺乏创意和单纯追求创意两种趋势。这样的情况对影视广告创意发展有着很大的阻碍作用。因而本文试着对影视广告创意的原则进行归纳和总结,以期对于现实当中的影视广告创意能产生积极的作用。 展开更多

关键词 影视广告 创意 冲击力

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张洪彬绘画作品

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作者 张洪彬 《装饰》 北大核心 2005年第10期114-114,共1页

关键词 洪彬 绘画作品

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张咏清艺术杂谈(二篇)

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作者 张咏清 《美术大观》 2005年第11期62-,共1页

论欣赏 西方审美意识是以视觉和听觉为感知方式的,而中国的传统审美意识是以味觉和触觉为感知方式的,两者因审美感知方式不同,造成了审美欣赏的巨大差异.根据后汉的<说文解字>,认为"羊大为美","羊大"之所以为... 论欣赏 西方审美意识是以视觉和听觉为感知方式的,而中国的传统审美意识是以味觉和触觉为感知方式的,两者因审美感知方式不同,造成了审美欣赏的巨大差异.根据后汉的<说文解字>,认为"羊大为美","羊大"之所以为"美",是因为"羊大"肉好吃之故;另外,羊在六畜中排行老大,从大即美;再者,羊即膳,与善同义,善即美. 展开更多

关键词 张咏 艺术 审美意识 美学精神

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