黄冈方言的“把”字句 被引量：24

1

作者 何洪峰 程明安 《语言研究》 CSSCI 北大核心 1996年第2期82-88,共7页

湖北黄冈方言中的“把”字主要有三种用法：“把＿１”作动词，表示“给予”；“把＿２”作介词，引进施事者；“把＿３”作介词，引进受事者。文章一至三部分主要描写三种“把”字与普通话不同的用法，皿，描写“把”字的连用情况，五... 湖北黄冈方言中的“把”字主要有三种用法：“把＿１”作动词，表示“给予”；“把＿２”作介词，引进施事者；“把＿３”作介词，引进受事者。文章一至三部分主要描写三种“把”字与普通话不同的用法，皿，描写“把”字的连用情况，五，辨析“把＿１”与“把＿２”，“把＿２”与“把＿３”的歧义情况。六，小结。 展开更多

关键词 “把”字句 黄冈方言 普通话 北京话 歧义 “给” 句式 高等师范专科学校 语义关系 介词

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组织分类研究:韦伯与帕森斯之比较 被引量：11

2

作者 王茂福 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 1997年第1期95-100,共6页

社会学家马克斯·韦伯（ＭａｘＷｅｂｅｒ）和塔尔科特·帕森斯（ＴａｌｃｏｔＰａｒｓｏｎｓ）都曾对社会组织作过分类研究。本文的目的就是试图对二者进行比较性分析。文章先介绍了二者组织分类研究的基本内容，然后就二者在... 社会学家马克斯·韦伯（ＭａｘＷｅｂｅｒ）和塔尔科特·帕森斯（ＴａｌｃｏｔＰａｒｓｏｎｓ）都曾对社会组织作过分类研究。本文的目的就是试图对二者进行比较性分析。文章先介绍了二者组织分类研究的基本内容，然后就二者在组织分类的依据、组织类型比较的项目和方式、分类研究的方法类型、分类研究中组织的广泛性。 展开更多

关键词 组织分类 科层组织 分类研究 帕森斯 社会组织 韦伯 理想类型 现代社会 类型比较法 比较分析

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中世纪大学:权力夹缝中的生存与发展 被引量：5

3

作者 刘亚敏 夏晓林 《理工高教研究》 2006年第5期16-18,共3页

中世纪大学在基督教会的庇荫下获得了生存与发展的机遇,但同时也被深深地打上了宗教的烙印,神学在大学中处于至高无上的地位,并逐渐成为大学发展的精神枷锁。随着封建王权势力的增强,教权与王权之争越来越激烈。在权力斗争的夹缝中,大... 中世纪大学在基督教会的庇荫下获得了生存与发展的机遇,但同时也被深深地打上了宗教的烙印,神学在大学中处于至高无上的地位,并逐渐成为大学发展的精神枷锁。随着封建王权势力的增强,教权与王权之争越来越激烈。在权力斗争的夹缝中,大学通过持续性的抗争巧妙地赢得了自治权。 展开更多

关键词 中世纪大学 权力斗争 基督教会 大学发展 自治权 持续性

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意格:中国古代一个重要的诗学范畴

4

作者 周进芳 《学术论坛》 2002年第1期106-109,共4页

本文对意格的来源和形成、基本内涵以及与意境的关系等进行了初步阐述 ,认为意格是古代关于诗歌创作主体的一个重要诗学范畴 ,它与意境一道构成了诗学领域的永恒话题。

关键词 古代诗论 诗学范畴 意格 意境

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曹操获取人心的对策

5

作者 李程 刘玉堂 《中南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2002年第5期64-66,共3页

曹操有“好杀”的一面 ,更有得人心的一面 ,他大度豪放 ,明大理 ,识大局 ,用人“唯才是举”,实行屯田 ,严于执法 ,打击豪强 ,体恤民情 ,实现了北方的统一。因此 。

关键词 曹操 "好杀" 得人心 肯定

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多维视野下的中、希神话之比较

6

作者 潘世东 林玲 《广播电视大学学报（哲学社会科学版）》 2001年第3期25-28,共4页

中国神话和希腊神话历来被视为东西方文化精神特质的代表。本文从文化、哲学、心理、历史等五个向度展开了中、希神话的比较 ,并力求找出导致中西文化和文学根本异同的深远根源。

关键词 价值观念 自然观念 形象 态度 中国神话 希腊神话 比较研究 艺术形象

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单片机最简连线抢答器

7

作者 艾庆生 王卫东 王明秋 《电子制作》 2000年第7期29-30,共2页

一般智力竞赛抢答器,虽然电路设计各有千秋,但都有一个缺点,这就是从总控台到各分台以及各分台之间,连线大多、太长。一是抢答按纽,有N个队参赛,就有2N条线(即使采用公共地线也需N+1根)从总控台牵出;二是分数的数字显示,每队需三位数字... 一般智力竞赛抢答器,虽然电路设计各有千秋,但都有一个缺点,这就是从总控台到各分台以及各分台之间,连线大多、太长。一是抢答按纽,有N个队参赛,就有2N条线(即使采用公共地线也需N+1根)从总控台牵出;二是分数的数字显示,每队需三位数字计分,采用动态扫描技术用线最省(七位段选码、三位位选码),也需7+3N条线;第三,若再考虑按下抢答按组后分别给予声光显示的连线,以四个队为例,从总控台牵出的线已超出30根。因此,普通抢答器的引线的花销很大,且制作、使用和维修都很困难。 展开更多

关键词 单片机 连线 抢答器

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中国传统文化终极观之溯源

8

作者 喻斌 《中国地质大学学报（社会科学版）》 2003年第4期13-17,共5页

中国传统文化终极观的确立是对中国传统文化的起源及其发展轨迹进行深入探究和仔细观察的结果。从认识论、价值论和原始思维的角度考察 ,可以推断 ,天人合一不仅是传统文化终极观的最早源头 ,而且是传统文化终极观的核心。

关键词 中国传统文化 终极观 天人合一

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21世纪我国高师体育专业办学方向的思考 被引量：6

9

作者 刘代荣 《武汉体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2005年第9期110-112,共3页

对我国高师体育专业的发展现状进行了简要分析,并对21世纪社会发展对体育人才的需求特征进行了预测分析。在此基础上,对21世纪我国高师体育专业的办学方向提出了建设性的建议:应适应社会需要,调整专业结构;应改革课程体系,培养适用人才... 对我国高师体育专业的发展现状进行了简要分析,并对21世纪社会发展对体育人才的需求特征进行了预测分析。在此基础上,对21世纪我国高师体育专业的办学方向提出了建设性的建议:应适应社会需要,调整专业结构;应改革课程体系,培养适用人才;要借鉴国外成功经验,科学规划办学方向。 展开更多

关键词 高师体育专业 办学方向 专业结构 人才需求特征 课程体系

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多维视野下的中国希腊神话之比较 被引量：6

10

作者 潘世东 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2001年第S2期122-127,共6页

在全球化趋势的足音响彻云霄的今天 ,进行中国希腊神话的比较并寻找中西文化和文学根本异同 ,不仅具有对中西文化和文学所存在的异同作正本清源分析的作用 ,同时还具理论建构之价值的当代性。

关键词 多维视野 中国神话 希腊神话 价值观念 自然观念

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唐代对外开放的特征及历史意义 被引量：1

11

作者 周尚兵 《辽宁师范大学学报（社会科学版）》 2001年第4期95-98,共4页

本着和平共存的精神 ,唐代实行了对外开放政策。在对外开放中 ,唐朝充分利用国际人才以及经济资源 ,有力地推动了唐代社会发展。因为对外开放 ,不仅使唐廷能准确把握世界态势 ,而且形成了东亚中华文化圈 ,使中华社会有了新的环境依托 ;... 本着和平共存的精神 ,唐代实行了对外开放政策。在对外开放中 ,唐朝充分利用国际人才以及经济资源 ,有力地推动了唐代社会发展。因为对外开放 ,不仅使唐廷能准确把握世界态势 ,而且形成了东亚中华文化圈 ,使中华社会有了新的环境依托 ;还使唐代社会产生了新的经济基础与文化价值 ,决定了此后中华社会发展的基本走势。 展开更多

关键词 唐代 对外开放 经济发展 历史意义 社会意义

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基于校园一卡通的琴房管理系统设计与实现 被引量：3

12

作者 张斌 《中国教育技术装备》 2014年第3期27-28,共2页

在分析郧阳师范高等专科学校琴房使用需求的基础上,采用Delphi和SQL Server设计和开发基于校园一卡通的琴房管理系统,实现琴房的查询、登记、收费和统计功能,并为将来的功能扩展提供了接口。

关键词 校园一卡通 管理系统 设计 师范高等专科学校 DELPHI SERVER 使用需求 统计功能

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Bautin焦点量公式的简单推导 被引量：2

13

作者 丰建文 陈士华 《数学杂志》 CSCD 北大核心 1996年第4期431-436,共6页

本文对二次系统Ｂａｕｔｉｎ焦点量Ｖ３、Ｖ５、Ｖ７的表达式进行了重新推导，并且纠正了Ｖ７达式中的错误。由于应用了计算焦点量的一类新的递推公式，使推导过程简洁明了。

关键词 二次系统 递推公式 焦点量 Bautin焦点量

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关于炔烃亲电加成与亲核加成本质的探讨

14

作者 唐系封 《高等函授学报（自然科学版）》 2001年第1期26-29,共4页

本文从Lewis酸碱理论和有机分子形成结合物等方面较详细地阐明了炔烃的亲电加成与亲核加成的本质 ,较好地解释了炔烃与不同试剂 (卤代氢、醇、水、氢氰酸等 )的反应情况。

关键词 炔烃 亲电加成反应 亲核加成反应 Lewis酸碱理论 试剂 有机化学反应

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光学双稳的可控跃变在全光学信息处理中的应用

15

作者 李晓奇 刘华 李丹 《电子测量技术》 2007年第4期84-86,共3页

光学双稳现象、全光学计算机是目前激光物理学、量子光学和计算机科学等多门学科共同研究的重要内容。在光学腔与三能级原子系统组成的非线性光学系统中,利用改变控制信号脉冲与强相干驱动光的相位失谐量,控制光模系统的双稳迟滞曲线移... 光学双稳现象、全光学计算机是目前激光物理学、量子光学和计算机科学等多门学科共同研究的重要内容。在光学腔与三能级原子系统组成的非线性光学系统中,利用改变控制信号脉冲与强相干驱动光的相位失谐量,控制光模系统的双稳迟滞曲线移动,可实现光模系统的2个稳定输出在“高态”与“低态”间的可控跃变。基于这一效应,完成了光学信号的全光存储与光学开关操作。这一结果为全光学信息及量子信息处理和应用提供了一个新的可利用的物理机制。 展开更多

关键词 光学双稳的相干控制 全光学信号存储 光学开关操作

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基于云计算的非文献型数字图书馆建设策略 被引量：1

16

作者 兰玉萍 《合作经济与科技》 2016年第6期184-185,共2页

本文在分析目前云计算在非文献型数字图书馆学术资源建设中的优势和存在的问题基础上,提出基于"云计算"的非文献型数字学术资源整合策略,以使读者享受到更高效、更精准、更个性化的学术资源服务。

关键词 云计算 数字图书馆 数字学术资源建设

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双三次B样条曲面的生成方法

17

作者 高鹰 阎守峰 《河北北方学院学报（自然科学版）》 1997年第3期24-26,47,共4页

样条曲面是 CAD、CAM 中常用的曲面,本文给出了双三次 B 样条曲面的生成方法。

关键词 B样条曲面 坐标变换 消隐 算法

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制度化教育背景下成人教育的意义浅析 被引量：1

18

作者 王立新 《高等函授学报（哲学社会科学版）》 2007年第9期23-25,共3页

本文首先分析了制度化教育的封闭落后性、功利刻板性、成本昂贵等弊端,接着依据新的时代要求分析了制度化教育与成人教育的关系,最后,从三个方面讨论成人教育的意义。

关键词 制度化教育 弊端 关系 成人教育 作用

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论艺术对自由的皈依与追随

19

作者 喻斌 《长沙理工大学学报（自然科学版）》 CAS 2002年第3期57-60,共4页

艺术的灵魂是既非现实主义 ,又非浪漫主义的 ;即非再现 ,又非表现 ;既非道德的劝善惩恶 ,又非历史的展示和预言 ,而在于审美的自由。这种自由 ,既体现在艺术精神内容特征上 ,又体现在艺术形式的发展变化上 ,同时 ,更鲜明地体现在艺术主... 艺术的灵魂是既非现实主义 ,又非浪漫主义的 ;即非再现 ,又非表现 ;既非道德的劝善惩恶 ,又非历史的展示和预言 ,而在于审美的自由。这种自由 ,既体现在艺术精神内容特征上 ,又体现在艺术形式的发展变化上 ,同时 ,更鲜明地体现在艺术主体的人格内涵中。自由 ,是艺术永恒的灵魂。 展开更多

关键词 自由 艺术精神 艺术主体 艺术形式 灵魂

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左右不容的尴尬处境——关于三十年代文学论争中的林语堂

20

作者 李娜 《十堰职业技术学院学报》 2010年第4期67-69,共3页

从一组争鸣文章出发,梳理林语堂提倡"幽默"的历程,探讨林语堂及其提倡的"幽默"在三十年代所面临的尴尬处境:左翼的"指责",右派的"制裁",京派的"批评",进而得出一些有关史实真相、有... 从一组争鸣文章出发,梳理林语堂提倡"幽默"的历程,探讨林语堂及其提倡的"幽默"在三十年代所面临的尴尬处境:左翼的"指责",右派的"制裁",京派的"批评",进而得出一些有关史实真相、有关作家态度等方面的思考。 展开更多

关键词 林语堂 幽默 论争 尴尬

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