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我国南方岩溶山区石漠化基本问题研究进展 被引量：78
1
作者 熊平生 袁道先 谢世友 《中国岩溶》 CAS CSCD 2010年第4期355-362,共8页
通过参考国内研究的相关文献,运用比较分析方法,从岩溶石漠化概念的内涵、分布格局和量化分级、成因分析和演化过程、综合治理和效益评价等基本问题回顾了我国南方岩溶山区石漠化研究进展:岩溶石漠化的概念和成因已取得了较为一致的认识... 通过参考国内研究的相关文献,运用比较分析方法,从岩溶石漠化概念的内涵、分布格局和量化分级、成因分析和演化过程、综合治理和效益评价等基本问题回顾了我国南方岩溶山区石漠化研究进展:岩溶石漠化的概念和成因已取得了较为一致的认识;石漠化等级评价指标相差甚远,需要建立统一调查研究方法、分级标准和评价指标体系;已探索出了一些较好的治理模式和方法,但治理建设仍然存在很大困难;目前没有成熟的石漠化治理效益评价体系和方法,严重影响了石漠化治理措施的修订和完善。指出了我国岩溶石漠化问题研究应从如下几方面加强:不断创新岩溶石漠化的研究方法;把握岩溶石漠化与人类活动相互作用关系;深入开展岩溶石漠化过程模拟与调控研究;推广和完善岩溶石漠化综合治理技术和模式;重视地球系统科学在岩溶石漠化研究中的运用。在岩溶石漠化与人类活动相互作用关系方面,特别要注意加强石漠化地区土地的生产力和人口承载力的定量研究;实施岩溶山区人类经济活动影响预报和经济社会后果预报,建立岩溶山区生态安全监控预警系统;加强不同时空尺度下岩溶石漠化人文驱动机制研究;确定自然因素和人文作用对石漠化过程的正负面影响和各自的贡献率,建立相应的概念模型和数学模型等。 展开更多
关键词 岩溶石漠化 石漠化成因 石漠化治理 石漠化评价 西南岩溶区
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权力清单制度:国家治理体系和治理能力现代化的制度性回应 被引量：52
2
作者 谢建平 《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第6期108-112,152,共5页
权力清单制度是新时期中国共产党制度建设科学化的重要步骤,也是推进国家治理体系和治理能力现代化的重要举措,是党领导人民治理国家的制度回应。权力清单制度包括权力自身的基本属性、权力运行的基本轨迹和权力清单的边界特征等内涵。... 权力清单制度是新时期中国共产党制度建设科学化的重要步骤,也是推进国家治理体系和治理能力现代化的重要举措,是党领导人民治理国家的制度回应。权力清单制度包括权力自身的基本属性、权力运行的基本轨迹和权力清单的边界特征等内涵。推行权力清单制度,一要强化权力配置制度建设,加强顶层设计,提高国家治理的制度化水平;二要强化权力运行制度建设,确保照单履权,提高国家治理的规范化水平;三要强化民众权利制度建设,突出制衡意识,提高国家治理的民主化水平;四要强化权力监督制度建设,构建问责机制,提高国家治理的科学化水平。 展开更多
关键词 权力清单制度 国家治理体系和治理能力现代化 回应
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客家文化特质探析 被引量：43
3
作者 林晓平 《西南民族大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2005年第12期72-75,共4页
客家文化的基本特质是儒家文化;移民文化与山区文化也是客家文化的重要特质,客家人的祖先崇拜、重教观念、寻根意识、开拓精神、以及奇特而丰富多彩的民俗风情等,在很大程度上是这三种文化特质的外化。
关键词 客家文化特质 儒家文化 移民文化 山区文化
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红色旅游开发模式研究 被引量：41
4
作者 毕剑 《特区经济》 北大核心 2006年第8期229-231,共3页
红色旅游是一种专项旅游产品,是我国革命历史遗迹与旅游结合的产物,突出地表现为红色性。通过对我国大量红色旅游实例、事例的分析和总结,概括出我国红色旅游开发的几种常见模式:红绿结合模式、红古结合模式、红色演出模式、博物馆模式... 红色旅游是一种专项旅游产品,是我国革命历史遗迹与旅游结合的产物,突出地表现为红色性。通过对我国大量红色旅游实例、事例的分析和总结,概括出我国红色旅游开发的几种常见模式:红绿结合模式、红古结合模式、红色演出模式、博物馆模式、旅游节庆模式、红色主题公园模式、体验参与模式。 展开更多
关键词 红色旅游 旅游资源 开发模式
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旅游虚拟社区成员互动、感知利益和公民行为关系——基于价值共创的视角 被引量：44
5
作者 谢礼珊 赵强生 马康 《旅游学刊》 CSSCI 北大核心 2019年第3期28-40,共13页
文章从价值共创视角出发,以旅游虚拟社区成员互动作为研究起点,运用社会交换理论阐述旅游虚拟社区成员公民行为的驱动因素,即旅游虚拟社区成员的线上和线下互动是成员利益感知的前提,作为利益的获得者,成员将给予社区和社区其他成员回... 文章从价值共创视角出发,以旅游虚拟社区成员互动作为研究起点,运用社会交换理论阐述旅游虚拟社区成员公民行为的驱动因素,即旅游虚拟社区成员的线上和线下互动是成员利益感知的前提,作为利益的获得者,成员将给予社区和社区其他成员回报视为义务和责任,继而产生公民行为。该研究在携程旅游虚拟社区中收回有效问卷305份,并采用偏最小二乘法进行数据分析,结果表明大部分理论假设得到了验证。线上互动和线下互动对于学习利益、社交利益、自尊利益、享乐利益等4种感知利益都有显著正向影响,感知利益总体上来说对于成员公民行为会产生显著正向影响,但是细节上存在较大差异。研究丰富了旅游虚拟社区价值共创、社区互动和成员公民行为的相关研究,为旅游虚拟社区成员互动提供了新的研究思路,强调了线上和线下互动对于线上社区成员感知利益和公民行为的重要性,社区管理者应采取多种措施,积极鼓励旅游虚拟社区成员开展线上线下相结合的互动。 展开更多
关键词 旅游虚拟社区 价值共创 互动 感知利益 公民行为
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论民间信仰对客家传统社会的调控功能 被引量：33
6
作者 罗勇 《西南民族大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2004年第7期158-163,共6页
在客家传统社会中 ,民间信仰是一种十分普遍的现象。它能有效地调控祖先崇拜对传统社会的负面影响 ,从而给社会带来和谐与安宁。因此 ,客家传统社会离不开民间信仰 ,民间信仰也总是以传统社会为依存 ;要理解客家传统社会 。
关键词 民间信仰 客家 传统社会 调控 负面影响
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关于赣南客家文化研究和利用的几个问题 被引量：26
7
作者 罗勇 《赣南师范学院学报》 2000年第4期5-10,共6页
赣南是客家人的最大聚居地 ,在客家民系形成和发展中占有十分重要的地位。历史上发生于赣南的文化事象都应视作客家文化。与闽西、粤东相比 ,赣南客家文化以其历史悠久和内容丰富而为世人所瞩目。它包括历史文物遗迹、姓氏宗族文化、方... 赣南是客家人的最大聚居地 ,在客家民系形成和发展中占有十分重要的地位。历史上发生于赣南的文化事象都应视作客家文化。与闽西、粤东相比 ,赣南客家文化以其历史悠久和内容丰富而为世人所瞩目。它包括历史文物遗迹、姓氏宗族文化、方言文化、民居文化、饮食文化、服饰文化、民俗文化、民间文艺等。 展开更多
关键词 客家民系 客家文化 赣南地区 方言文化 民居文化
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在路上:客家人的族群意象和文化建构 被引量：29
8
作者 周建新 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2007年第3期17-22,共6页
长期以来,人们对客家人的族群意象一直停留在静态的文化特质描述之上,而从人类学过程论和过程分析的角度,可得出客家人“在路上”的族群意象。其概指客家族群在历史长河中迁徙、抗争、发展的整个过程,将客家的历史、现在和未来一并纳入... 长期以来,人们对客家人的族群意象一直停留在静态的文化特质描述之上,而从人类学过程论和过程分析的角度,可得出客家人“在路上”的族群意象。其概指客家族群在历史长河中迁徙、抗争、发展的整个过程,将客家的历史、现在和未来一并纳入研究视野,涵括客家的历史渊源、形成过程、文化特质以及族群性格和精神特征。“在路上”的客家意象是一个过程,是一个阶段,是一种状态,是受历史框架、社会结构和文化心理形塑的历史记忆和文化书写。 展开更多
关键词 客家 族群意象 文化建构 过程论
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30年来赣南采茶戏研究综述 被引量：28
9
作者 郭起华 钟俊昆 《赣南师范学院学报》 2008年第5期3-7,共5页
30年来,赣南采茶戏的剧本创作、表演与研究都取得了一定成绩,就其研究而言,在主题、表演、音乐等方面出了一批成果。但也存在研究层次不够丰富、研究方法较单一等局限,今后赣南采茶戏的研究应当围绕多视角、多侧面、跨学科与比较等方式... 30年来,赣南采茶戏的剧本创作、表演与研究都取得了一定成绩,就其研究而言,在主题、表演、音乐等方面出了一批成果。但也存在研究层次不够丰富、研究方法较单一等局限,今后赣南采茶戏的研究应当围绕多视角、多侧面、跨学科与比较等方式方法而展开,将共时性研究和历时性研究相结合,并回到田野进行活态研究,以期能使这一非物质文化遗产能得到更好地保护、传承与开发创新。 展开更多
关键词 戏剧 赣南采茶戏 客家人 民间歌舞
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自尊与网络利他行为的关系:通情的中介作用 被引量：26
10
作者 郑显亮 张婷 袁浅香 《中国临床心理学杂志》 CSSCI CSCD 北大核心 2012年第4期550-551,555,共3页
目的:考察自尊、通情与网络利他行为之间的关系。方法:采用大学生网络利他行为量表、自尊量表和梅拉比安特质通情量表对587名大学生进行调查。结果:①大学生网络利他行为存在显著的性别差异,男生网络利他程度显著高于女生;②大学生网络... 目的:考察自尊、通情与网络利他行为之间的关系。方法:采用大学生网络利他行为量表、自尊量表和梅拉比安特质通情量表对587名大学生进行调查。结果:①大学生网络利他行为存在显著的性别差异,男生网络利他程度显著高于女生;②大学生网络利他行为、自尊和通情间均存在显著正相关;③分层回归分析结果表明,自尊和通情均能显著预测大学生网络利他行为,通情在自尊与大学生网络利他行为关系间起部分中介作用。结论:自尊可以直接影响大学生网络利他行为,同时又通过通情的中介作用对大学生网络利他行为产生间接影响。 展开更多
关键词 网络利他行为 自尊 通情 中介作用
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试论红色精神与党的思想建设之关系 被引量：25
11
作者 陈新 曾耀荣 《江西社会科学》 CSSCI 北大核心 2011年第2期66-71,共6页
红色精神是中国共产党领导中国人民在革命、建设和改革各个时期所形成的伟大革命精神的总称,是中国共产党发展的经验总结和精神财富。红色精神具有多元价值,但是,精神动力才是红色精神的根本价值。中国共产党的先进性和执政地位,要求党... 红色精神是中国共产党领导中国人民在革命、建设和改革各个时期所形成的伟大革命精神的总称,是中国共产党发展的经验总结和精神财富。红色精神具有多元价值,但是,精神动力才是红色精神的根本价值。中国共产党的先进性和执政地位,要求党员自觉加强思想建设和道德修养,而红色精神可以成为党的思想建设的教育素材,成为弘扬和培育广大党员和干部人生观、价值观、利益观和道德观的精神动力。 展开更多
关键词 红色精神 党的思想建设 精神动力
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赣南的农村墟市与近代社会变迁 被引量：16
12
作者 谢庐明 《中国社会经济史研究》 CSSCI 2001年第1期47-55,共9页
明清时期 ,赣南农村墟市网络发展 ,促进了赣南社会经济区域特色的形成 ,并奠定了赣南粤边经济区的基础。十九世纪七十年代以后 ,赣南农村墟市数量锐减 ,逐渐走向衰败 ,但农村集市体系并未突破。其经济功能逐渐向着部分或完全取代社会功... 明清时期 ,赣南农村墟市网络发展 ,促进了赣南社会经济区域特色的形成 ,并奠定了赣南粤边经济区的基础。十九世纪七十年代以后 ,赣南农村墟市数量锐减 ,逐渐走向衰败 ,但农村集市体系并未突破。其经济功能逐渐向着部分或完全取代社会功能方向发展。墟市商品结构发生了很大变化 ,墟市发展仍存在不稳定性。由于近代社会变迁的制约 ,赣南市场近代化走入了后续中的困境 ,表现了滞后的特点 。 展开更多
关键词 农村墟市 近代 社会变迁 江西南部 明朝 清朝
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河南信阳茶叶节发展中的茶文化旅游开发研究 被引量：24
13
作者 毕剑 尹郑刚 《郑州经济管理干部学院学报》 2006年第2期44-47,共4页
文化是地方节庆的灵魂,文化旅游是地方节庆的主要方面。信阳茶叶节在开展的过程中取得了不菲的成绩,但也存在诸多的问题和不足,特别是信阳茶叶节中有关茶文化及茶文化旅游的开发利用研究显得尤为薄弱。应当对信阳茶文化实行拓展性多层... 文化是地方节庆的灵魂,文化旅游是地方节庆的主要方面。信阳茶叶节在开展的过程中取得了不菲的成绩,但也存在诸多的问题和不足,特别是信阳茶叶节中有关茶文化及茶文化旅游的开发利用研究显得尤为薄弱。应当对信阳茶文化实行拓展性多层次开发,努力营造“中国生态茶都”的信阳茶文化氛围和特色旅游环境,牢固确立信阳茶叶节茶文化旅游的产业地位。 展开更多
关键词 信阳茶叶节 茶文化旅游 对策分析
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物质·制度·精神:客家文化的层次结构——一种基于文化学视野下的学术考察 被引量：20
14
作者 邹春生 《西南民族大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2005年第12期68-71,共4页
本文从文化学的视角,考察了客家文化的物质、制度和精神三方面的的层次结构。认为客家文化是一种融合了中原汉族文化和当地土著民族文化的文化混合体,在这个文化体系中,土著文化集中体现在物质层次,而在制度和精神层次则是以汉文化为核... 本文从文化学的视角,考察了客家文化的物质、制度和精神三方面的的层次结构。认为客家文化是一种融合了中原汉族文化和当地土著民族文化的文化混合体,在这个文化体系中,土著文化集中体现在物质层次,而在制度和精神层次则是以汉文化为核心。并且指出,厘清客家文化内部的这些层次结构,在当前客家学界对客家民系的民族归属、客家文化的文化属性以及如何合理开发利用客家文化资源仍然存在较大分歧的背景下,具有较强的理论和现实意义。 展开更多
关键词 物质 制度 精神 文化层次 客家文化
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论赣南采茶戏的审美特质 被引量：20
15
作者 钟俊昆 《江西社会科学》 CSSCI 北大核心 2008年第4期197-200,共4页
赣南采茶戏已列入第一批国家非物质文化保护遗产名录,它以赣南民歌小调为基础,逐步形成了自己的声腔体系。这种戏曲形式衬词独特、唱腔妩媚多姿、表演身段风格独异,真实地反映了赣南民众的喜怒哀乐、理想追求和精神个性,是客家地区民俗... 赣南采茶戏已列入第一批国家非物质文化保护遗产名录,它以赣南民歌小调为基础,逐步形成了自己的声腔体系。这种戏曲形式衬词独特、唱腔妩媚多姿、表演身段风格独异,真实地反映了赣南民众的喜怒哀乐、理想追求和精神个性,是客家地区民俗文化发展的结晶,具有浓郁的审美文化特质。 展开更多
关键词 赣南采茶戏 审美 客家文化
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明清时期赣南客家地区的风水信仰与政府控制 被引量：18
16
作者 李晓方 温小兴 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2007年第1期108-114,共7页
本文以明清时期赣南客家地区地方政府对风水信仰的态度为视点,分析了造成政府对风水信仰矛盾态度的社会历史原因;认为地方政府对风水信仰的矛盾态度,实质上高度统一于对乡村社会的控制。在此基础上指出:民间信仰是否有利于地方政府对乡... 本文以明清时期赣南客家地区地方政府对风水信仰的态度为视点,分析了造成政府对风水信仰矛盾态度的社会历史原因;认为地方政府对风水信仰的矛盾态度,实质上高度统一于对乡村社会的控制。在此基础上指出:民间信仰是否有利于地方政府对乡村社会的控制,其关键不在于民间信仰的内容本身,也不在于民间信仰的表达方式,而在于官方能否充分依托和利用地方社会的精英阶层,主动掌握民间信仰的话语权而因利势导。 展开更多
关键词 政府控制 明清时期 赣南 风水信仰 地方乡绅
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论中共民主革命时期的革命精神史 被引量：20
17
作者 邱小云 《江西社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第3期120-123,共4页
中国共产党革命精神史是研究中国共产党历史上各个时期革命精神的产生、发展、演变过程和规律的一门系统的学科,是中共党史的重要组织部分。民主革命阶段的中共革命精神史分为形成发展期、渐次展开期、全面呈现期、胜利发展期四个时期... 中国共产党革命精神史是研究中国共产党历史上各个时期革命精神的产生、发展、演变过程和规律的一门系统的学科,是中共党史的重要组织部分。民主革命阶段的中共革命精神史分为形成发展期、渐次展开期、全面呈现期、胜利发展期四个时期。红船精神、井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神是中国共产党革命精神史上最光辉、最具有里程碑意义的历史坐标。这六种革命精神一脉相承,前后衔接,形成完整的精神序列。 展开更多
关键词 中国共产党 革命精神史 党史
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建设“一核多元”的新时代乡村治理组织体系 被引量：19
18
作者 陈成文 陈宇舟 陈静 《学海》 CSSCI 北大核心 2022年第1期127-138,共12页
组织体系是新时代乡村治理体系的关键环节。建设"一核多元"的新时代乡村治理组织体系,既是习近平对新时代乡村治理组织体系建设探索的一个新创举,又是新时代乡村治理组织体系自身的演进逻辑;既是中国共产党对新时代乡村治理... 组织体系是新时代乡村治理体系的关键环节。建设"一核多元"的新时代乡村治理组织体系,既是习近平对新时代乡村治理组织体系建设探索的一个新创举,又是新时代乡村治理组织体系自身的演进逻辑;既是中国共产党对新时代乡村治理组织体系建设的经验总结,又是中国共产党对新时代乡村治理组织体系建设的实践回应。从实践上看,新时代乡村治理组织体系仍然存在结构上的"碎片化"、内部关系上的"紊乱化"、功能上的"梗阻化"等困境。因此,要建设"一核多元"的新时代乡村治理组织体系,就必须坚持"三个注重":一是注重优化新时代乡村治理组织体系的基本结构,走出结构"碎片化"困境;二是注重理顺新时代乡村治理组织体系的内部关系,走出关系"紊乱化"困境;三是注重整合新时代乡村治理组织体系的基本功能,走出功能"梗阻化"困境。 展开更多
关键词 “一核多元” 新时代乡村治理 组织体系建设
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解释的断桥:从编码到理论 被引量：20
19
作者 郑庆杰 《社会发展研究》 2015年第1期149-164,245,共17页
从田野资料中发现和生成理论,还是用筛选的资料论证预设的理论,资料和理论生成之间是否存在解释的断桥,是扎根理论研究是否具有生命力的关键。围绕众多针对扎根理论的批评,本研究认为扎根理论是一种从本体论上就不同于实证主义研究的方... 从田野资料中发现和生成理论,还是用筛选的资料论证预设的理论,资料和理论生成之间是否存在解释的断桥,是扎根理论研究是否具有生命力的关键。围绕众多针对扎根理论的批评,本研究认为扎根理论是一种从本体论上就不同于实证主义研究的方法路径,并从文献和理论导向、编码的三级生成、理论饱和与理论抽样、多方印证的可能性等4个方面,建构了从田野资料到理论生成的解释之桥。 展开更多
关键词 扎根理论 编码 解释 理论生成
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红色旅游产品的生命周期及价格策略 被引量：9
20
作者 钟俊昆 童绍茂 《价格月刊》 北大核心 2005年第8期9-10,共2页
关键词 红色旅游产品 旅游价格 中国 旅游经济 旅游开发
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