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布依族“八音坐唱”与唐代燕乐“坐部伎”之比较 被引量:5
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作者 刘长焕 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2009年第5期69-74,共6页
八音坐唱"是贵州黔西南布依族民间特有的戏曲音乐形式,与唐代盛行于宫廷的燕乐"坐部"有许多相同与相似之处。公元627年到公元756年之间,唐代燕乐"立部伎与坐部伎"成为重要的舞乐体制。考察唐代燕乐对地方民族... 八音坐唱"是贵州黔西南布依族民间特有的戏曲音乐形式,与唐代盛行于宫廷的燕乐"坐部"有许多相同与相似之处。公元627年到公元756年之间,唐代燕乐"立部伎与坐部伎"成为重要的舞乐体制。考察唐代燕乐对地方民族音乐的吸收与融合情况,探索民族音乐与宫廷燕乐的关系,比较研究各自的表现形式,不仅对于唐宋文学发展和音乐发展都会有所启示,也是对贵州布依族"八音坐唱"音乐形式的重新审视和深度把握。 展开更多
关键词 八音 坐唱 坐部伎 立部伎 燕乐
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“V上”结构的语义分析 被引量:2
2
作者 常海星 《贵州教育学院学报》 2009年第4期67-71,共5页
"V上"结构是现代汉语中一个使用频率比较高的结构,结构所表示的意义丰富多样,这些意义不但与结构中动词的意义密切相关,也与"上"的意义及其发展演变有千丝万缕的联系,不论是对结构整体意义的分析还是对"上&qu... "V上"结构是现代汉语中一个使用频率比较高的结构,结构所表示的意义丰富多样,这些意义不但与结构中动词的意义密切相关,也与"上"的意义及其发展演变有千丝万缕的联系,不论是对结构整体意义的分析还是对"上"的虚化过程的探索都是很有意义的。 展开更多
关键词 V上 V+上
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对《全明词》所收王慎中词的一些订误 被引量:2
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作者 刘海涛 《攀枝花学院学报》 2009年第5期51-52,52,共2页
饶宗颐初纂,张璋总纂的《全明词》为学术界提供了最完备的明词文献。笔者在研读此书时,发现其中所收王慎中词及所撰小传有可质疑处,本文对此进行了考辨、订误。
关键词 《全明词》 王慎中 订误
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明代屯田下的黔中精神文化 被引量:1
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作者 颜建华 杨武 《安顺学院学报》 2010年第5期1-3,共3页
明代,贵州建省,黔中地域发生了历史上从未有过的变化。大量军队留屯使贵州社会得到稳定,徙民屯田缓解了贵州地广人稀的突出矛盾,募盐商在卫所附近设商屯改变了贵州封闭落后的社会经济。随着社会经济的发展,儒学教育兴起,科举选士制度得... 明代,贵州建省,黔中地域发生了历史上从未有过的变化。大量军队留屯使贵州社会得到稳定,徙民屯田缓解了贵州地广人稀的突出矛盾,募盐商在卫所附近设商屯改变了贵州封闭落后的社会经济。随着社会经济的发展,儒学教育兴起,科举选士制度得以广泛推行,涌现出许多刚正清廉的土著官员。随着知识阶层的扩大,也涌现出许多土著的诗人和散文家。佛教、道教在黔中地域传播的范围扩大,出现了许多佛寺名山和有名的道观。黔中地域在教育和文化方面初步繁荣起来,为今日的屯堡留下了迷人的遗韵流风。 展开更多
关键词 屯田 黔中 教育 文化
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从陆游词看其狂与悲交织的复杂心态 被引量:1
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作者 张莉姗 《贵州教育学院学报》 2009年第4期56-60,共5页
陆游一生以抗金救国为己任,他恃才傲物,执着追求,却在现实中寸步难行,终沉沦下僚。他想调头去享受山林野趣,又毕竟放不下世间,深感壮志难酬,寂寞无依,内心的痛苦无人理解,只能佯狂、寄酒,行为益发放诞不羁。于是其疏狂放纵的人格特征渗... 陆游一生以抗金救国为己任,他恃才傲物,执着追求,却在现实中寸步难行,终沉沦下僚。他想调头去享受山林野趣,又毕竟放不下世间,深感壮志难酬,寂寞无依,内心的痛苦无人理解,只能佯狂、寄酒,行为益发放诞不羁。于是其疏狂放纵的人格特征渗透于词时,就和悲伤、颓废、抑郁的情绪交织在一起了,形成疏狂而又悲凉的复杂心态。 展开更多
关键词 陆游 词狂 执着 沦落
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试论怎样拥有一级普通话水平
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作者 邵新芬 张桂荣 《贵州教育学院学报》 2009年第5期54-57,共4页
一级普通话因合乎标准而给人优雅感,即优美和雅致的感觉。人们习惯把优雅感作为普通话的非字面标准。与书面的测评标准比,优雅感虽难用文字描绘,却易被人感知和捕捉;相反,测试标准因表达模糊和抽象,难以被人具体感知和真实把握。可见,... 一级普通话因合乎标准而给人优雅感,即优美和雅致的感觉。人们习惯把优雅感作为普通话的非字面标准。与书面的测评标准比,优雅感虽难用文字描绘,却易被人感知和捕捉;相反,测试标准因表达模糊和抽象,难以被人具体感知和真实把握。可见,对于标准普通话,学术上以及教学上都不应无视它优雅美的基本特征。听力训练的日趋敏锐、细致和全面的语感能力,能够帮助学习者因拥有一流语感(即最好的)而致使普通话达到渴望的一级。 展开更多
关键词 一级普通话 优雅 语感 听力训练
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清代贵州诗歌之“王气”论略
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作者 刘长焕 《贵州文史丛刊》 CSSCI 2010年第2期102-106,共5页
钱仲联先生的诗学研究取向,始终以儒家经学传统为参照,其评价清代贵州郑珍诗歌,以"王气在夜郎"一语概言,既包含了有清一代"诗学"中心西移的客观信息,透露了清代诗歌历史的盛衰状况,亦强调了诗人的"学问"... 钱仲联先生的诗学研究取向,始终以儒家经学传统为参照,其评价清代贵州郑珍诗歌,以"王气在夜郎"一语概言,既包含了有清一代"诗学"中心西移的客观信息,透露了清代诗歌历史的盛衰状况,亦强调了诗人的"学问"功底及作为诗人的经世致用功夫。在清代诗学"汉宋之争"与"宗唐崇宋"风气合融的道路上,钱氏以为惟郑珍独具"王者气象"。其核心在于文学经学化最高"体用"追求的张扬与发挥。 展开更多
关键词 郑珍 钱仲联 清代诗学王气
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遵义方言儿化的分布与作用 被引量:14
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作者 胡光斌 《方言》 CSSCI 北大核心 2005年第1期64-70,共7页
遵义方言儿化现象相当普遍。从儿化在词类系统中的分布看,遵义方言儿化主要分布于名词、量 词、数词和形容词,其次是动词、代词与副词。介词、连词、助词、叹词、语气词不能儿化。儿化的作用主要 有:一、成词,二、小称,三、转指他物,四... 遵义方言儿化现象相当普遍。从儿化在词类系统中的分布看,遵义方言儿化主要分布于名词、量 词、数词和形容词,其次是动词、代词与副词。介词、连词、助词、叹词、语气词不能儿化。儿化的作用主要 有:一、成词,二、小称,三、转指他物,四、改变词性。本文以词类为纲,分别讨论儿化在各类词中的作用。 展开更多
关键词 儿化 方言 转指 叹词 词类系统 语气词 助词 现象 副词 数词
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论《陈情表》的写作意图、身份意识和读者意识 被引量:3
9
作者 陈寿江 《中学语文(教学大参考)(上旬)》 2015年第10期52-56,共5页
一李密的《陈情表》自《华阳国志》和《晋书》收录,尤其是南朝梁萧统选入《昭明文选》以来,历代文章评点家均赞不绝口。北宋欧阳修、释惠洪《六一诗话·冷斋夜话》:"诸葛孔明《出师表》,刘伶《酒德颂》,陶渊明《归去来兮辞》,李... 一李密的《陈情表》自《华阳国志》和《晋书》收录,尤其是南朝梁萧统选入《昭明文选》以来,历代文章评点家均赞不绝口。北宋欧阳修、释惠洪《六一诗话·冷斋夜话》:"诸葛孔明《出师表》,刘伶《酒德颂》,陶渊明《归去来兮辞》,李令伯《陈情表》,皆沛然从肺腑中流出,殊不见斧凿痕。"1南宋谢枋得《文章轨范》:"读《出师表》不哭者不忠,读《陈情表》不哭者不孝,读《祭十二郎文》不哭者不慈。” 展开更多
关键词 《陈情表》 写作意图 读者意识 身份意识 《文章轨范》 《归去来兮辞》 《祭十二郎文》 《出师表》
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汉语与越语定语语序之比较分析 被引量:1
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作者 阮明庄 魏金光 《现代语文(上旬.文学研究)》 2012年第4期148-151,共4页
汉语和越语都是孤立语。文章以汉语为基点,对汉越语定语语序进行了比较。通过对比分析,旨在揭示两种语言单复数、有定无定的语法范畴以及定语语序的共性与差异。
关键词 汉语 越语 定语语序
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浅析鲁迅小说创作中的人道主义思想——解读《狂人日记》《祝福》等小说 被引量:2
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作者 牟玉珍 《现代语文(上旬.文学研究)》 2010年第11期76-77,共2页
鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和革命家.他继承和发扬了中外优秀的文化传统,在中国历史上具有承先启后、继往开来的作用,他的思想和著作是我国文化史上的一座丰碑.本文重点介绍其小说的人道主义思... 鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和革命家.他继承和发扬了中外优秀的文化传统,在中国历史上具有承先启后、继往开来的作用,他的思想和著作是我国文化史上的一座丰碑.本文重点介绍其小说的人道主义思想,借以深入对鲁迅的认识. 展开更多
关键词 鲁迅 小说 蒙昧 人道主义思想
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全面探讨 科学评价 纪念郑珍诞辰200周年暨遵义“沙滩文化”(国际)学术研讨会综述
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作者 黎铎 《贵州文史丛刊》 2006年第4期105-106,共2页
关键词 学术研讨会 沙滩文化 研讨会综述 遵义市 科学评价 中国社会科学院文学研究所 郑珍
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费县方言语气词“行” 被引量:1
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作者 魏金光 《现代语文(上旬.文学研究)》 2011年第7期143-145,2,共3页
费县方言的“行”是一个多功能语气词,可表弱疑问语气和祈使语气,还可用于标记话题。“行”与汉语其它方言的语气词存在地域上的对应关系,它来源于历史上的语气词“好”。
关键词 费县方言 语气词 “行”
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贵州遵义方言的“家” 被引量:1
14
作者 胡光斌 《方言》 CSSCI 北大核心 2006年第2期125-134,共10页
遵义方言的“家”有一些不同于或不完全同于普通话的意义和用法,可以分为:一、表时间,二、表类别,三、表数量,四、表方式,五、表单价。本文分别讨论这些“家”的具体用法和意义。
关键词 遵义方言 “家”
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略论背诵课文的教学内容、教学法与教学观 被引量:2
15
作者 陈寿江 《中学语文教学参考(中旬刊)》 2016年第3期12-15,共4页
课标推荐学生背诵的绝大多数古诗文和现行语文教材要求背诵的多数课文蕴藏着丰富的语文价值。教师若教会学生背诵课文,让学生从怕读苦读硬记转为愿读爱读乐背,也就教好了语文。本文拟以《与朱元思书》为例,探讨背诵课文的教学内容、... 课标推荐学生背诵的绝大多数古诗文和现行语文教材要求背诵的多数课文蕴藏着丰富的语文价值。教师若教会学生背诵课文,让学生从怕读苦读硬记转为愿读爱读乐背,也就教好了语文。本文拟以《与朱元思书》为例,探讨背诵课文的教学内容、教学方法和教学观,以期能引起语文界对背诵课文教学问题的深入思考和继续探究。 展开更多
关键词 背诵课文 教学内容 教学观 教学法 《与朱元思书》 语文教材 教学方法 教学问题
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论审美心理结构理论及对美育的启示 被引量:1
16
作者 贺孝恩 《美与时代(美学)(下)》 2011年第10期23-25,共3页
人类欣赏美、创造美的能力是与每个人的审美心理结构密切相关的,因而美育实际上就是如何更高水平地建构人的审美心理结构的教育过程。因此,审美心理结构是一个非常重要的概念,它不仅影响着个人审美能力的提高,而且对教师如何进行美育具... 人类欣赏美、创造美的能力是与每个人的审美心理结构密切相关的,因而美育实际上就是如何更高水平地建构人的审美心理结构的教育过程。因此,审美心理结构是一个非常重要的概念,它不仅影响着个人审美能力的提高,而且对教师如何进行美育具有启发性意义。 展开更多
关键词 审美心理结构 美育 结构理论 审美能力 教育过程 欣赏美 创造美 启发性
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“旧词新义”与词语教学
17
作者 蓝卡佳 《小学教学研究》 2009年第4期6-8,共3页
“旧词新义”是指词语在原有词形和词义的基础上产生新的意义.且这一意义已经比较普遍地在语言中使用。如:当前普遍流行的“下课”“阳光”“抢滩”“垃圾”等词.都由最初的单义发展出一系列的新义.这是当代汉语词义发展演变的规律... “旧词新义”是指词语在原有词形和词义的基础上产生新的意义.且这一意义已经比较普遍地在语言中使用。如:当前普遍流行的“下课”“阳光”“抢滩”“垃圾”等词.都由最初的单义发展出一系列的新义.这是当代汉语词义发展演变的规律之一。 展开更多
关键词 旧词新义 词语教学 汉语词义 发展演变 “阳光” 普遍
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文学作品教学的多元反应与价值取向
18
作者 王元祥 《中学语文(教学大参考)(上旬)》 2009年第12期36-38,共3页
《全日制义务教育语文课程标准》(试用稿)指出:“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的.学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此.应该重视语文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向.同时也应尊重学生在学习... 《全日制义务教育语文课程标准》(试用稿)指出:“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的.学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此.应该重视语文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向.同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。”语文教材以课文为主体,课文内容范围广泛,古今中外.社会科学和自然科学无所不包, 展开更多
关键词 《全日制义务教育语文课程标准》 文学作品教学 价值 反应 尊重学生 语文材料 课文内容 人文内涵
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“补天”原型之流变——兼论中国知识分子精神的时代变迁
19
作者 杨世海 《现代语文(上旬.文学研究)》 2009年第12期4-7,共4页
“补天”出自上古神话,之后又被历代文学所重提、重写,逐渐具有了特殊含义。在不断的重提和重写中,凸显出中国人的世界观念,传统知识分子的精神状态也于其中展示出不一样的景观,但我们从中却可以看出,自周秦后被强化的儒家济世精... “补天”出自上古神话,之后又被历代文学所重提、重写,逐渐具有了特殊含义。在不断的重提和重写中,凸显出中国人的世界观念,传统知识分子的精神状态也于其中展示出不一样的景观,但我们从中却可以看出,自周秦后被强化的儒家济世精神是其不变的内质,传统文化的精神价值也于其中得以体现,我们今天仍可以从中得到某种启示。本文便试图对此进行梳理和分析。 展开更多
关键词 补天 济世 知识分子精神 时代变迁
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轻与重、灵与肉的选择——《不能承受的生命之轻》与《金色笔记》的比较 被引量:1
20
作者 陈莉 《重庆文理学院学报(社会科学版)》 2011年第1期77-81,共5页
《不能承受的生命之轻》与《金色笔记》这两部作品都着力描写了现代西方人的生存状态,努力探索人的生存价值,写出了人们在信仰缺失下的迷茫痛苦、挣扎追寻和奋力坚守。而在对人的生存价值的追寻中,轻与重、灵与肉的矛盾选择是两位作家... 《不能承受的生命之轻》与《金色笔记》这两部作品都着力描写了现代西方人的生存状态,努力探索人的生存价值,写出了人们在信仰缺失下的迷茫痛苦、挣扎追寻和奋力坚守。而在对人的生存价值的追寻中,轻与重、灵与肉的矛盾选择是两位作家关注的重点。 展开更多
关键词 《不能承受的生命之轻》 《金色笔记》 轻与重 灵与肉
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