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从“百善孝为先”到“不孝罚单”——我们应该树立什么样的孝亲观
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作者 李建德 《政工导刊》 北大核心 2006年第6期57-58,共2页
孝敬父母,是中国伦理道德的核心规范之一,也是中国人赖以自豪的传统美德。从春秋时期的子路百里负米、汉朝董永的卖身葬父、晋朝王祥的卧冰求鲤,到当代的陈毅元帅为母亲洗刷尿裤、孔繁森赴藏之前跪地叩母、河南小伙张尚昀背老母上学... 孝敬父母,是中国伦理道德的核心规范之一,也是中国人赖以自豪的传统美德。从春秋时期的子路百里负米、汉朝董永的卖身葬父、晋朝王祥的卧冰求鲤,到当代的陈毅元帅为母亲洗刷尿裤、孔繁森赴藏之前跪地叩母、河南小伙张尚昀背老母上学,许多孝敬父母的佳话,流传甚广,影响深远,感人至深。然而,随着现代家庭和生活方式的转变和追求个人自由、权利意识的增强,使得孝亲观念越来越为人们所忽视,从而也出现了许多人伦关系失调、家庭关系紊乱等社会问题。 展开更多
关键词 孝亲观 孝敬父母 伦理道德 传统美德 春秋时期 生活方式 现代家庭 权利意识 人伦关系 社会问题
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军民融合:国防和军队建设的新思路
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作者 张存禄 马立党 《政工导刊》 北大核心 2008年第9期4-6,共3页
胡锦涛同志在党的十七大报告中指出:“走出一条中国特色军民融合式发展路子”。这是对我国国防和军队建设提出的新思路、新模式,为国防和军队建设指明了新方向。我们必须努力践行这一思想,不断推动国防和军队建设实现又好又快发展。
关键词 国防和军队建设 军民融合式发展 新思路
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扩内需保增长 解近忧谋远虑——如何看待我国政府近期的投资计划
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作者 李丽霞 《政工导刊》 2009年第1期9-11,共3页
楼市萎缩、股市跳水、出口锐减、公司裁员……美国金融海啸肆虐世界各国。受其影响,2008年的中国经济增速逐季减缓。对此,中央审时度势对宏观经济调控政策作出一系列重大调整,于2008年11月强力重启投资,出台了规模空前4万亿元人民... 楼市萎缩、股市跳水、出口锐减、公司裁员……美国金融海啸肆虐世界各国。受其影响,2008年的中国经济增速逐季减缓。对此,中央审时度势对宏观经济调控政策作出一系列重大调整,于2008年11月强力重启投资,出台了规模空前4万亿元人民币的经济刺激方案,这笔投资相当于2007年中国GDP总量的1/6、全社会固定资产投资的1/3、政府财政收入的4/5。充分显示了中国政府在宏观经济调控方面的前瞻性、及时性和灵活性。 展开更多
关键词 中国政府 投资计划 宏观经济调控政策 扩内需 全社会固定资产投资 GDP总量 美国金融 公司裁员
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荣誉:当代革命军人的另一种生命
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作者 李建德 《政工导刊》 2009年第2期16-18,共3页
崇尚荣誉,就是要自觉珍惜和维护国家、军队、军人的荣誉,视荣誉重于生命,自觉践行社会主义荣辱观,弘扬革命英雄主义和集体主义精神,提高素质、全面发展,争创一流、建功立业,贞守革命气节,严守军队纪律。
关键词 革命军人 生命 社会主义荣辱观 集体主义精神 革命英雄主义 军队纪律 全面发展 建功立业
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引领中国发展的政治宣言和行动纲领——十七大报告精神解读
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作者 李保忠 《政工导刊》 北大核心 2007年第11期4-6,共3页
党的十七大是在我国改革发展关键阶段召开的一次十分重要的大会,对于党和国家事业的发展具有重大而深远的意义。胡锦涛同志所作的重要报告,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻科学发展观,分析了国际国内形势的新变... 党的十七大是在我国改革发展关键阶段召开的一次十分重要的大会,对于党和国家事业的发展具有重大而深远的意义。胡锦涛同志所作的重要报告,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻科学发展观,分析了国际国内形势的新变化,回顾了党的十六大以来各项事业的新进展,总结了改革开放以来的新经验,提出了实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求,对我国社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设作了全面部署,为我们继续推动党和国家事业发展指明了方向。 展开更多
关键词 行动纲领 政治宣言 中国发展 “三个代表”重要思想 全面建设小康社会 社会主义经济建设 解读 精神
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统筹兼顾是对世界经济社会发展理论的超越
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作者 刘国靖 《政工导刊》 2009年第3期22-25,共4页
一、18世纪以来世界经济与社会发展理论的主要成果介绍 深刻认识统筹兼顾这一科学发展观的根本方法,需要我们对世界经济与社会发展理论的研究成果有一个正确的理解和清晰的认识。
关键词 社会发展理论 世界经济 统筹 科学发展观 成果介绍 18世纪 根本方法 研究成果
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牢固树立以人为本的发展理念
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作者 李建德 《政工导刊》 2009年第5期4-7,共4页
1.从人的属性看,这里的人既是一个抽象的人,又是一个具体的人,是抽象人和具体人的统一。所谓抽象的人是指与“物”相对应的自然人,与神或上帝相对应的自然人,是一般意义上的人。从这个意义上说,以人为本就与以物为本、以上帝为... 1.从人的属性看,这里的人既是一个抽象的人,又是一个具体的人,是抽象人和具体人的统一。所谓抽象的人是指与“物”相对应的自然人,与神或上帝相对应的自然人,是一般意义上的人。从这个意义上说,以人为本就与以物为本、以上帝为本区别开来了。所谓具体的人是指现实生活中活生生的一个一个的人,即在中国共产党领导下的、从事着建设中国特色社会主义伟大事业的具体人。 展开更多
关键词 以人为本 中国特色社会主义 中国共产党领导 抽象的人 以物为本 自然人 “物” 对应
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