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题名对文艺作品中“吝啬鬼”人物形象的审美判断
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作者
徐振
唐子尊
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机构
西安工业大学文学院比较文学与跨文化研究中心
中国人民大学文学院
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出处
《中国美学研究》
2021年第1期236-250,共15页
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基金
陕西省社会科学基金“马克思恩格斯经典文论及其当代价值研究”(项目编号:2019J013)阶段性成果
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文摘
古今中外的文艺作品中存在着形色各异的"吝啬鬼"人物形象。在对"吝啬鬼"的评价中,道德评价占据支配性的地位。这类评价包括两种,一种是作家在讲述"吝啬鬼"故事的时候自动带入道德评价;第二种是评论家们习惯从人性角度出发对"吝啬鬼"做出道德审判。仅从道德评价角度不足以认识到"吝啬鬼"人物的本质,马克思主义哲学对于异化劳动的分析有助于我们认识"吝啬鬼"的形成之因及本质,从而形成对"吝啬鬼"人物形象准确的审美判断。"吝啬鬼"是异化的结果,需要进行道德评价,但更重要的是认识到异化是人类社会进入全面而自由发展阶段的必要条件,故此对"吝啬鬼"的历史评价不可忽视:"吝啬鬼"的人生究其本质是人类社会的悲剧。
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关键词
吝啬鬼
道德评价
马克思主义
异化
历史评价
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Keywords
Miser
Moral Evaluation
Marxism
Alienation
Historical Evaluation
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分类号
I01
[文学—文学理论]
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题名普列汉诺夫之“文艺起源于劳动说”的当代价值
被引量:2
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作者
徐振
唐子尊
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机构
西安工业大学文学院比较文学与跨文化译介研究中心
中国人民大学文学院
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出处
《马克思主义文化研究》
2021年第1期28-37,共10页
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基金
陕西省社科基金资助项目“马克思恩格斯经典文论及其当代价值研究”(2019J013)的阶段性成果
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文摘
在我国关于文艺起源问题的众多观点中,"文艺起源于劳动"的观点被视为是马克思主义的观点而被广泛接受。与此同时,对于这一观点的质疑也如影随形,每隔一段时间就会出现否定的意见。但文艺起源的"劳动说"具有深刻的当代价值如下。第一,它摒弃了艺术起源论中的各类"神话",将自身的出发点筑基于唯物主义哲学,这是理性时代的必然选择。第二,它在探讨起源问题时接续了影响深远的"游戏说",同时又能超越"游戏说"的局限。第三,普列汉诺夫在研究这一问题时自觉采纳了人类学的研究范式,具有科学研究的特征。此外,普列汉诺夫的"劳动说"之中隐藏着从劳动到自我意识生成进而形成美感的逻辑链条,这一点此前长期为人所忽视。
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关键词
游戏说
劳动说
人类学范式
自我意识
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Keywords
Play Theory
Labor Theory
Anthropological Paradigm
Self-conscious
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分类号
I0
[文学—文学理论]
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