从习俗与惯例中考察藏区草场纠纷行为 被引量：16

1

作者 旦增遵珠 多庆 索南才让 《中国农村观察》 CSSCI 北大核心 2008年第2期59-68,共10页

本文从制度主义的视角考察了当代藏区草场纠纷问题,认为改革后牧民的行为模式在很大程度上回归于传统习俗与惯例的规约之下,有时与国家的行政法规发生抵触,并且在当下的勘界与草地产权改革中也存在一些沟通与理解的障碍,因此,需要建立... 本文从制度主义的视角考察了当代藏区草场纠纷问题,认为改革后牧民的行为模式在很大程度上回归于传统习俗与惯例的规约之下,有时与国家的行政法规发生抵触,并且在当下的勘界与草地产权改革中也存在一些沟通与理解的障碍,因此,需要建立国家正式组织系统为代表的制度权威与民间社会组织系统为代表的民间权威之间的良性互动关系。 展开更多

关键词 草场纠纷 公共产权 习俗 惯例

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神鸟、象雄与嘉绒 被引量：9

2

作者 同美 《西南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第4期86-91,共6页

象雄,意为崇拜神鸟琼的地方,简称琼域。这个定义与通常所说"象雄是指宽广的地方"有所不同,也使笔者对象雄文化的探讨与诸多学者视角有异。象雄是本教发源和流传的地方。象雄的空间区域,史籍记载较为凌乱,学界认为其中心在青... 象雄,意为崇拜神鸟琼的地方,简称琼域。这个定义与通常所说"象雄是指宽广的地方"有所不同,也使笔者对象雄文化的探讨与诸多学者视角有异。象雄是本教发源和流传的地方。象雄的空间区域,史籍记载较为凌乱,学界认为其中心在青藏高原。在嘉绒地区乃至向东延伸到成都平原的三星堆、金沙遗址,均有象雄文化的遗迹存在。嘉绒藏族支系的族名、语言、地名、服饰、歌舞等,均体现出神鸟琼崇拜的影响,由此可见古老的本教文化传播之广,影响之深。 展开更多

关键词 神鸟 琼鸟 象雄 本教 藏传佛教 藏语 嘉绒 岷江文化 藏族历史

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国内藏学界寄语中国藏学研究中心成立20周年 被引量：2

3

作者 强俄巴.次央 巴桑旺堆 +21 位作者 许广智 克珠群佩 陈立明 喜饶尼玛 周润年 张晓明 江嘎 杨恩洪 扎洛 王仁湘 周伟洲 任新建 霍巍 万果 蒲文成 何峰 桑杰 角巴东主 洲塔 道吉任钦 华侃 王晓松 《中国藏学》 CSSCI 2006年第2期21-33,共13页

中国藏学研究中心成立20周年是国内藏学界的一件大事,受到国内藏学界的广泛关注,不少学者有许多感言,本刊特刊发其中的一部分,以示向中国藏学研究中心的祝贺!同时向一直关心、支持中国藏学研究中心以及《中国藏学》杂志的藏学家们表示... 中国藏学研究中心成立20周年是国内藏学界的一件大事,受到国内藏学界的广泛关注,不少学者有许多感言,本刊特刊发其中的一部分,以示向中国藏学研究中心的祝贺!同时向一直关心、支持中国藏学研究中心以及《中国藏学》杂志的藏学家们表示衷心的感谢! 展开更多

关键词 研究中心 藏学家 中国 国内

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新疆米兰出土的一件古藏文告身考释 被引量：4

4

作者 杨铭 索南才让 《敦煌学辑刊》 CSSCI 北大核心 2012年第2期15-22,共8页

本文刊布并汉译了一件出土于南疆米兰的古藏文文书,将其与敦煌文书P.T.107l《狩猎伤人赔偿律》以及藏文历史文献《贤者喜宴》进行对比研究,可见其记录的吐蕃告身种类之多,弥足珍贵,是研究唐代吐蕃职官制度以及藏汉文化交流的重要资料。

关键词 新疆 古藏文 告身

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少数民族传统文化保护相关立法现状与完善 被引量：3

5

作者 侯斌 周鸿彦 《民族学刊》 2011年第2期27-31,85,共5页

少数民族传统文化是中华传统文化的重要组成部分。加强立法,加大少数民族传统文化的保护力度,对于传承和弘扬中华文化具有重要意义。目前,我国少数民族传统文化保护立法还存在不足和缺陷,应当进一步完善立法,加强少数民族传统文化的保护。

关键词 少数民族 传统文化 文化遗产 立法

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文化多样性视野下的藏族母语写作及解读 被引量：4

6

作者 《民族文学研究》 CSSCI 2008年第3期17-20,共4页

母语写作作为一个民族重要的话语建构标志和该民族独具特色的文学书写形式,她展示了自己民族独特的文化个性和精神实质,是构成文学的民族性的一个重要组成部分。通过藏族母语文学创作与汉语文学创作的历史回顾,探究了和谐、互补、多元... 母语写作作为一个民族重要的话语建构标志和该民族独具特色的文学书写形式,她展示了自己民族独特的文化个性和精神实质,是构成文学的民族性的一个重要组成部分。通过藏族母语文学创作与汉语文学创作的历史回顾,探究了和谐、互补、多元共生的藏族当代文学现状。 展开更多

关键词 文化 多样性 母语写作

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中华文明共同体背景下当代羌族文学创作的文化认同 被引量：4

7

作者 周鸿彦 《西南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第4期211-215,共5页

个体种族文化身份、社群文化身份、民族国家身份、全球性文化身份是少数民族文化身份的四种基本构成。当代羌族文学创作的文化认同主要体现在多民族的边缘地域文化影响下,对多民族文化的欣赏与兼容的文化态度,在中华文明共同体发展进程... 个体种族文化身份、社群文化身份、民族国家身份、全球性文化身份是少数民族文化身份的四种基本构成。当代羌族文学创作的文化认同主要体现在多民族的边缘地域文化影响下,对多民族文化的欣赏与兼容的文化态度,在中华文明共同体发展进程中的族群历史记忆抒写和对当代中华民族与国家的深厚情感,以及在全球化文化背景下的身份探寻。当代羌族文学创作较典型地体现了少数民族文学在中华民族文化共同体中的认同、融合与发展。 展开更多

关键词 文化认同 边缘地域 羌族文学

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《咏子规》译萃再续 咏子规

8

作者 蔡京 易德波 +10 位作者 何俊 沙宁 杨迪娜 杨安石 安娜 温杨 南拉扎西 赵秀娟 崔溶澈 季琨 唐均 《华西语文学刊》 2014年第1期7-19,283-286,共14页

说明:晚唐诗人蔡京的七律《咏子规》,大概是《红楼梦》题名迄今可考的最早直接出处。本刊特别约请谙习多种语言的中外人士,各自独立译出该诗,以飨读者。本刊第三、第四辑已经刊出多数译作,本辑再行补充刊出部分译作(其中的不少译者都具... 说明:晚唐诗人蔡京的七律《咏子规》,大概是《红楼梦》题名迄今可考的最早直接出处。本刊特别约请谙习多种语言的中外人士,各自独立译出该诗,以飨读者。本刊第三、第四辑已经刊出多数译作,本辑再行补充刊出部分译作(其中的不少译者都具有红学背景),以飨读者。 展开更多

关键词 红学 本辑 七律 译作 背景 译者 部分 子规

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大九寨国际旅游区民族文化走廊工程建设构想 被引量：2

9

作者 杨文健 紫腾嘉 庄春辉 《阿坝师范高等专科学校学报》 2003年第4期32-36,共5页

完善阿坝州民族文化走廊工程,加快大九寨旅游区建设是深化和实现“一体两翼”经济发展战略的迫切需要。设计和充实完善民族文化走廊工程,加快文化旅游发展总体规划步伐,坚持生态旅游与文化旅游项目的结合,广泛吸纳社会资本进入,避同趋异... 完善阿坝州民族文化走廊工程,加快大九寨旅游区建设是深化和实现“一体两翼”经济发展战略的迫切需要。设计和充实完善民族文化走廊工程,加快文化旅游发展总体规划步伐,坚持生态旅游与文化旅游项目的结合,广泛吸纳社会资本进入,避同趋异,做奇做亮,搞好文化旅游品牌经营,精心策划营销策略,是完善阿坝州民族文化走廊工程、加快大九寨国际旅区建设的对策。 展开更多

关键词 阿坝州 大九寨 国际旅游区 民族文化 文化旅游 生态旅游 品牌经营

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金·史密斯先生与西方藏学研究 被引量：2

10

作者 白玛措 《民族学刊》 2014年第2期28-35,117,共9页

纽约国际藏传佛教文献中心的创始人——藏学家金·史密斯(E.Gene Smith)先生毕生致力于藏学文献的收集、整理、研究工作,身后更是慷慨地将其所收藏的藏学文献赠予了西南民族大学。金·史密斯先生对当代藏学的贡献一方面表现在... 纽约国际藏传佛教文献中心的创始人——藏学家金·史密斯(E.Gene Smith)先生毕生致力于藏学文献的收集、整理、研究工作,身后更是慷慨地将其所收藏的藏学文献赠予了西南民族大学。金·史密斯先生对当代藏学的贡献一方面表现在他所建立的藏学文献数据库,打开了西方藏学研究者经典阅读和运用的新视野;另一方面是金·史密斯先生对藏文典籍的渊博知识和深度研究,启发了一批又一批的藏学家和藏学爱好者。国际藏学家认为"金之后"藏学发展应以文献数字化开拓西方藏学研究新起点,发展西方传统经文分析方法,更注重文献的解读与文献形制方面的研究。 展开更多

关键词 金·史密斯 西方藏学 研究

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从共时差异看道孚语使用变化过程和语言活力 被引量：2

11

作者 根呷翁姆 铃木博之 《康定民族师范高等专科学校学报》 2008年第1期1-5,共5页

语言的共时差异往往反映历时的演变。走向濒危的语言也一样,其濒危的状态及演变趋势能从共时呈现出的差异得到证明。本文对道孚语的现状进行全面调查,并运用相关语言学的理论方法进行共时描写研究,通过对道孚语语言活力降低,并且已经显... 语言的共时差异往往反映历时的演变。走向濒危的语言也一样,其濒危的状态及演变趋势能从共时呈现出的差异得到证明。本文对道孚语的现状进行全面调查,并运用相关语言学的理论方法进行共时描写研究,通过对道孚语语言活力降低,并且已经显露出的濒危特征进行不同类型的共时比较,分析道孚语活力降低、走向濒危的特点及其演变趋势。 展开更多

关键词 共时差异 语言使用 语言活力 道孚语

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当代藏族女尼的角色与认同——以康区亚青寺为例 被引量：2

12

作者 白玛措 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2011年第3期165-171,共7页

随着时代和社会的发展,对藏族女尼在传统与现代交织中的角色、社会价值和身份认同等问题的研究,已是时代所赋予的话题。本文以亚青寺女尼为例,通过分析女尼在寺院结构、教育、生活中的角色,探讨当代藏文化和藏传佛教的女性观。

关键词 藏族 女尼 亚青寺 康区

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失落的浪漫与苏醒的庄严——阿来中篇小说《遥远的温泉》、《已经消失的森林》的文本启示 被引量：2

13

作者 德吉草 《西南民族大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2005年第12期97-99,共3页

继《尘埃落定》后,阿来的中篇小说《遥远的温泉》和《已经消失的森林》再次出版。文章通过阿来两部中篇中“新写实”的文学现象的认识,向读者展示了一个被现代文明吞噬掉的诗意与浪漫的原生态文化,以及对这种“失落”情怀的追忆与叙述,... 继《尘埃落定》后,阿来的中篇小说《遥远的温泉》和《已经消失的森林》再次出版。文章通过阿来两部中篇中“新写实”的文学现象的认识,向读者展示了一个被现代文明吞噬掉的诗意与浪漫的原生态文化,以及对这种“失落”情怀的追忆与叙述,并对这种以文学形式展示的文化原土关怀的文本启示,进行了解读与传达。 展开更多

关键词 阿来 小说 文本 原生态文化 《遥远的温泉》 《已经消失的森林》

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康区噶陀寺古鲁羌姆仪式结构 被引量：2

14

作者 白玛措 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2014年第1期138-144,F0003,共8页

依据藏文典籍和田野调查,以古鲁金刚法舞为例,探讨藏传佛教金刚法舞的仪式结构,分析了古鲁羌姆六大仪式结构的主要内容和意义。

关键词 噶陀寺 古鲁羌姆仪式 结构

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否定算子互补类型研究

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作者 童芳华 KONDALA Shadreck 益西邓珠 《当代语言学》 CSSCI 北大核心 2022年第4期563-585,共23页

本文运用跨语言对比法对90种语言的否定情态展开对比研究。研究结果表明:人类语言的否定情态普遍以否定算子作为最基本的呈现方式;少数语言只有一个否定算子,多数语言有两个或两个以上的否定算子;共存于同一语言的多个否定算子之间总是... 本文运用跨语言对比法对90种语言的否定情态展开对比研究。研究结果表明:人类语言的否定情态普遍以否定算子作为最基本的呈现方式;少数语言只有一个否定算子,多数语言有两个或两个以上的否定算子;共存于同一语言的多个否定算子之间总是存在某种互补性,但具体互补类型因语言而异;否定算子互补类型的差异性是人类语言类型多样性的重要组成部分,在一定程度上折射出人类不同语言群体之间认知倾向的差异性。 展开更多

关键词 跨语言 否定算子 互补类型

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试论八世纪上半叶吐蕃、突骑施联姻的历史缘由 被引量：1

16

作者 扎西 土登彭措 《青海社会科学》 CSSCI 2018年第2期24-29,共6页

根据汉藏历史文献的相互考证以及当时社会背景和复杂多变的近邻诸国关系走向,着重研究公元734年发生的吐蕃与突骑施间的王室联姻,试论产生这一蕃突联姻的历史缘由。

关键词 吐蕃 突骑施 联姻

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藏传佛教不同教派利美观认同解析 被引量：1

17

作者 益西邓珠 泽仁曲西 巴多 《青海社会科学》 CSSCI 2020年第1期33-39,共7页

佛教在任何地区和国家传播都形成了不同法脉传承的教派。随着各派所持见解的不断深入,产生了不同教派逐步趋同的观点,这种观点称其为利美观。利美是不同教派的思想趋于一同,平等尊重佛教所有传承的基本态度,是佛陀本人和历代成就者们的... 佛教在任何地区和国家传播都形成了不同法脉传承的教派。随着各派所持见解的不断深入,产生了不同教派逐步趋同的观点,这种观点称其为利美观。利美是不同教派的思想趋于一同,平等尊重佛教所有传承的基本态度,是佛陀本人和历代成就者们的共识。其内核显密融合、经续一统、见修行一致的思想,其同一个导师的法脉、同一个目标中的不同角度实现终极目标的方便之道。本文从不同教派的大德贤哲们对各派法脉传承中利美观的认同和互相实证观点解析,试图阐明提倡利美思想对宗教和谐的现实意义。 展开更多

关键词 藏传佛教 利美观 教派 认同

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西南民族大学藏学学科建设的特色之路 被引量：1

18

作者 罗布江村 刘勇 万果 《西南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第6期7-11,共5页

藏学具有丰富性、开放性和为现实人生服务的情怀。它与现代学术是相互开放、相互激荡、相互促进的。60年来,西南民族大学在藏学学科建设上走出了一条有自己特色的道路:继承传统藏学优良传统,批判地借鉴西方的藏学研究成果,本着坚持社会... 藏学具有丰富性、开放性和为现实人生服务的情怀。它与现代学术是相互开放、相互激荡、相互促进的。60年来,西南民族大学在藏学学科建设上走出了一条有自己特色的道路:继承传统藏学优良传统,批判地借鉴西方的藏学研究成果,本着坚持社会主义道路和服务民族地区的精神进行学科建设。60年来,西南民族大学的藏学研究大致经历了初创期(1951-1976年)、全面恢复期(1977-1999年)、跨越发展期(2000年-)三个阶段,完成了跨越发展,藏学教学、科研工作的外部条件得到极大改善,藏学学科建设不断加强,为社会发展做出了积极贡献。 展开更多

关键词 藏学 学科建设 高等教育 民族发展 社会主义 人才

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“塔布”概念在康巴藏区牧民生活中的体现

19

作者 崔琛琛 刘金 《滇西科技师范学院学报》 2016年第1期15-17,30,共4页

"塔布(Taboo)"来源于弗洛伊德《图腾与禁忌》中的概念,简单讲是一种对于未知世界探索过程中相对朴素的畏惧感。虽然塔布是一种相对"原始"的人类情感,但是对它的研究,仍有助于引导人们去正确理解人类与社会生活以及... "塔布(Taboo)"来源于弗洛伊德《图腾与禁忌》中的概念,简单讲是一种对于未知世界探索过程中相对朴素的畏惧感。虽然塔布是一种相对"原始"的人类情感,但是对它的研究,仍有助于引导人们去正确理解人类与社会生活以及周围自然环境的关系。文章从康巴藏区牧民生活中寻找塔布的踪影,呈现塔布的形成及其后对牧民生活产生的影响,试图从更深层的角度认识和了解康巴藏区牧民的生活习俗的形成。 展开更多

关键词 图腾 塔布 藏区牧民

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阿来小说的宗教意识——《尘埃落定》与《空山》

20

作者 刘金 崔琛琛 《滇西科技师范学院学报》 2016年第3期22-26,共5页

众所周知,藏族极富宗教精神,宗教意识深入社会生活各个方面,阿来长篇小说《尘埃落定》《空山》即取材于具有浓厚藏传佛教和苯教气息的藏区,这构成了阿来小说独特的神秘色彩,同样也流露着阿来内心的宗教情感。文学与宗教始终相互影响、... 众所周知,藏族极富宗教精神,宗教意识深入社会生活各个方面,阿来长篇小说《尘埃落定》《空山》即取材于具有浓厚藏传佛教和苯教气息的藏区,这构成了阿来小说独特的神秘色彩,同样也流露着阿来内心的宗教情感。文学与宗教始终相互影响、相互渗透,形成了一种共生关系。 展开更多

关键词 阿来 小说 宗教 现实意义

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