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东衔口传统百货业风光不再探由
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作者 吴庄莹 蔡勇志 《福建经济》 2003年第8期47-48,共2页
关键词 百货业 零售企业 连锁经营 百货企业 商业物流
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教育硕士专业学位教育内部管理体制初探
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作者 黄兴彪 《海峡高教论坛》 2000年第4期21-23,共3页
关键词 教育硕士专业学位 教育管理 内部管理体制 高校
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风筝之线 《夜奔》中的刘若英
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作者 苏七七 《电影评介》 2001年第2期37-37,共1页
Y因为喜欢黄磊与刘 若英,所以买了他们 的新作《夜奔》看,而 这个故事,远不如《人间四月天》那样优雅美丽,它复杂、残酷、往人所不能理解或者不愿深究的欲望深度探索,连痛苦与挣扎,都受着自我深深的压抑。看这个片子不会愉快——同性恋... Y因为喜欢黄磊与刘 若英,所以买了他们 的新作《夜奔》看,而 这个故事,远不如《人间四月天》那样优雅美丽,它复杂、残酷、往人所不能理解或者不愿深究的欲望深度探索,连痛苦与挣扎,都受着自我深深的压抑。看这个片子不会愉快——同性恋题材的片子看起来几乎都不愉快,但幸而有一个刘若英,她给整个片子带来了几许亮色,对那些逃离了世界,亦为世界放逐的另类来说,她是仅存的信任,是人间唯一的光。 在片子里刘若英演一个年青的女孩子。 展开更多
关键词 风筝 同性恋 未婚夫 能理解 远不如 女孩子 题材 林冲 欲望 人M
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林语堂的宗教之路
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作者 吴惠兰 《福建宗教》 2002年第5期24-26,共3页
在中国现代学者、作家之林中,林语堂是个不可忽略的名字。他那渊深广博的学识、独具风格的文学创作、矛盾复杂的精神生活,为中国现代文化、文学增添了多彩的一笔。不少研究者对此进行探析。本文则想对林语堂宗教思想的形成历程及内涵... 在中国现代学者、作家之林中,林语堂是个不可忽略的名字。他那渊深广博的学识、独具风格的文学创作、矛盾复杂的精神生活,为中国现代文化、文学增添了多彩的一笔。不少研究者对此进行探析。本文则想对林语堂宗教思想的形成历程及内涵进行简要介绍,以期为人们理解其复杂深阔的文化思想及独特多姿的作品提供一个小小的启示。 展开更多
关键词 林语堂 作家 宗教思想 宗教文化 宗教观念 宗教思想内涵
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身为基督徒的作家张晓风
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作者 章妮 《福建宗教》 2002年第6期27-29,共3页
“惟有在爱里.我才知道自己的名字,知道自己的位置,并且惊喜地发现自身的存在”的作家张晓风.是一位虔诚的基督徒。集作家与基督徒双重身份于一身,是20世纪中国文学作家中绝少的现象。张晓风作为台湾第三化散文创作群体的杰出代表... “惟有在爱里.我才知道自己的名字,知道自己的位置,并且惊喜地发现自身的存在”的作家张晓风.是一位虔诚的基督徒。集作家与基督徒双重身份于一身,是20世纪中国文学作家中绝少的现象。张晓风作为台湾第三化散文创作群体的杰出代表,借助自己的基督教思想.用“腕挟风雷的淋漓健笔”的诗性和神性阐释着生命与生存本体,她用如明矾入井的爱心,“令浊物沉淀,水质复归澄莹”, 展开更多
关键词 张晓风 基督徒 20世纪中国 基督教思想 双重身份 文学作家 创作群体 生存本体 虔诚 自身 生命
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近代东南天主教
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作者 黄永锋 《福建宗教》 2001年第5期23-23,22,共2页
近代天主教在我国东南地区发展很快,主要由于当时的社会背景。1842年8月,清政府在鸦片战争失败后被迫签订的中英《南京条约》及其补充条款迫使清政府开放广州、福州、厦门、宁波、上海五口通商,另有“耶稣天主教原系为善之道,自后... 近代天主教在我国东南地区发展很快,主要由于当时的社会背景。1842年8月,清政府在鸦片战争失败后被迫签订的中英《南京条约》及其补充条款迫使清政府开放广州、福州、厦门、宁波、上海五口通商,另有“耶稣天主教原系为善之道,自后有传教者来至中国,一体保护”的规定。此后,西方各国纷纷效尤,在强迫中国签订不平等条约时都加上有关传教的特权。 展开更多
关键词 天主教 东南地区 宗教研究 宗教信仰 传教事业
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谈“无为而治”与现代生活相适应
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作者 张金红 《福建宗教》 2002年第4期29-30,共2页
现今,人们在经历了现代工业文明的普遍影响之后,已不再将传统与现代作为截然对立的范畴,而是积极地从传统文化中寻求具有现代意义的命题。道家“无为而治”的思想因其玄虚旷达、自然无为、宁静致远的睿智,在当今社会仍散发着耀眼的... 现今,人们在经历了现代工业文明的普遍影响之后,已不再将传统与现代作为截然对立的范畴,而是积极地从传统文化中寻求具有现代意义的命题。道家“无为而治”的思想因其玄虚旷达、自然无为、宁静致远的睿智,在当今社会仍散发着耀眼的光芒,对现代生活仍具有相当的指导意义。本文试图就“无为而治”与现代生活相适应这一问题谈谈己见。 展开更多
关键词 “无为而治” 传统文化 现代生活 道家 政治层面 管理模式 生态农业 环境保护 老子
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建国以前的东南伊斯兰教
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作者 黄永锋 《福建宗教》 2001年第3期24-25,21,共3页
伊斯兰教,公元7世纪初,由阿拉伯人穆罕默德在麦加创立。它的基本教义被概括为“六大信仰”,即信安拉、信天使、信经典、信使者、信前定、信后世。伊斯兰教规定教徒的基本义务有:念诵清真言表白信仰、礼拜、斋戒、纳天课和朝觐,这... 伊斯兰教,公元7世纪初,由阿拉伯人穆罕默德在麦加创立。它的基本教义被概括为“六大信仰”,即信安拉、信天使、信经典、信使者、信前定、信后世。伊斯兰教规定教徒的基本义务有:念诵清真言表白信仰、礼拜、斋戒、纳天课和朝觐,这五项中国的穆斯林通称为“五功”。伊斯兰教在唐代传入中国,旧称“回教”、“回回教”、“回回教门”、“天方教”、“清真教”等。本文拟对建国以前伊斯兰教在东南地区的传播情况作个概述。 展开更多
关键词 伊斯兰教 宗教信仰 传播途径 历史发展 东南地区
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《玉官》——许地山笔下的宗教世界
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作者 王爱菊 《福建宗教》 2001年第4期33-35,共3页
宗教与文学作为人之意识形态两类重要形式,其关系由来已久。在西方,宗教文学泛指:“具有重要宗教内容的文学”。宗教文学可分为五类:“其一,弘扬宗教信仰的基本读物;其二,陈述个人宗教意识的文学;其三,关于宗教主题的大众文学... 宗教与文学作为人之意识形态两类重要形式,其关系由来已久。在西方,宗教文学泛指:“具有重要宗教内容的文学”。宗教文学可分为五类:“其一,弘扬宗教信仰的基本读物;其二,陈述个人宗教意识的文学;其三,关于宗教主题的大众文学:其四,触及宗教问题而富于哲学和准哲理性的作品:其五,基本上是非宗教的想象作品,但是含有很多宗教的内容。” 展开更多
关键词 《玉官》 许地山 小说 宗教文学 人物塑造 基督教 写实风格
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春风拂闽东——宁德市行知实验基地游感
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作者 徐伟 于冉冉 +1 位作者 吴怡龙 涂怀京 《福建陶研》 2006年第1期12-14,共3页
2006年4月7日,我们一行13人从福州出发,驱车前往宁德福安,参加在此举行的“福建省陶行知研究会2006年工作会议”。8日上午,会议在福安市谢坚副市长的欢迎词中拉开帷幕。省陶研会官树良副会长在报告中,回顾了2005年我省的陶研成绩... 2006年4月7日,我们一行13人从福州出发,驱车前往宁德福安,参加在此举行的“福建省陶行知研究会2006年工作会议”。8日上午,会议在福安市谢坚副市长的欢迎词中拉开帷幕。省陶研会官树良副会长在报告中,回顾了2005年我省的陶研成绩,部署了今年的工作要点;刘在琳会长向与会人员传达了刚刚召开的中陶会工作会议精神,指出我省的陶研工作要融入全国陶研事业的大格局中去,并创出自己的特色和亮点;中陶会副会长、省政协副主席潘心城对省陶研会的工作给予了充分的肯定,对今后的工作提出了殷切的希望。 展开更多
关键词 宁德市 实验基地 闽东 福安市 副会长 陶行知 福建省 副主席
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