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心和家和天下和:传统孝道三位一体的思维模式与实践路径
1
作者
陈仲庚
《船山学刊》
2017年第5期5-9,共5页
中国的传统孝道,以修身、齐家、治国平天下为实践路径。"修身"是要求个人以"平易""平常"之心来处理好与父母、家庭的关系,必须做到用个人的平安来确保家庭平安。"齐家"是强调个人奋斗与家族荣...
中国的传统孝道,以修身、齐家、治国平天下为实践路径。"修身"是要求个人以"平易""平常"之心来处理好与父母、家庭的关系,必须做到用个人的平安来确保家庭平安。"齐家"是强调个人奋斗与家族荣誉相结合、灵魂安置与家族血缘的延续相结合。"治国平天下"则是以心和、家和、天下和为价值目标,将人生奋斗、家族荣誉、国家治理三者紧密地结合为一个整体,这是传统孝道特有的思维方式。这种思维方式,可以说是遵循和利用人生规律、社会规律的大智慧,对今天仍然有不可忽视的借鉴意义。
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关键词
传统孝道
三位一体
思维模式
实践路径
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职称材料
走近虞舜时代:考古中推见的“原史”与“良政”
2
作者
胡忠岳
《湖南科技学院学报》
2022年第2期19-23,共5页
借助于现代考古的丰富成果,从文化、经济、战争、尧舜联盟、政治架构等方面辨析尧舜时代的历史真伪,推见“原史”的本来面貌,并力图给尧舜联盟的政治架构及其所形成的“良政”勾勒出一个粗略的图景。
关键词
虞舜时代
考古辨析
“原史”
“良政”
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职称材料
宽猛相济恩威并施——古代德治法治摭拾
3
作者
吴同和
《湖南科技学院学报》
2022年第1期25-29,共5页
法治与德治,如鸟之双翼,相辅相成,天然地具有互补性。德治的基本功能在于劝善,法治的基本功能用以惩恶。二者各有优长,也各有缺憾。其有机结合,相得益彰,规范着人们行为,共同贡献于人类文明。正确的治国安邦之道,应该崇德重法,法举德张...
法治与德治,如鸟之双翼,相辅相成,天然地具有互补性。德治的基本功能在于劝善,法治的基本功能用以惩恶。二者各有优长,也各有缺憾。其有机结合,相得益彰,规范着人们行为,共同贡献于人类文明。正确的治国安邦之道,应该崇德重法,法举德张,宽猛相济,恩威并施。然而古代儒家法家,却各执一偏;法家尤为极端,他们完全排斥德治。事实上,德治法治之互融共建,为历代帝王孜孜以求。早在上古,跋涉探寻之旅已然肇始。溯圣贤治国之历史,寻虞舜安邦之履迹,乃知大舜践位以来,尚德而外,亦重法治。故曰:舜首开“德治与法治结合”先河,功不可没;其成功创立“国家”体制,予继踵者以无尽教益。
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关键词
德治法治
儒法诸家
唐尧虞舜
治国安邦
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职称材料
仁孝维系家国和谐——以虞舜施仁行孝为例
被引量:
5
4
作者
吴同和
《船山学刊》
2014年第1期95-99,共5页
"仁"与"孝",相通互补,几囊括人类全部美德,同为儒家伦理思想之本源。故此,施仁行孝,非特为百姓做人之最高标准,亦帝王治国,维系家国和谐之重要保证也!作为中华道德文明始祖,舜帝一生,始终践行个人身心道德之"...
"仁"与"孝",相通互补,几囊括人类全部美德,同为儒家伦理思想之本源。故此,施仁行孝,非特为百姓做人之最高标准,亦帝王治国,维系家国和谐之重要保证也!作为中华道德文明始祖,舜帝一生,始终践行个人身心道德之"诚"、家庭道德之"孝"及社会道德之"仁";最大限度地维系了家国和谐,予继踵者和百姓万民以无尽教益。
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关键词
虞舜
仁
孝
家国和谐
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职称材料
题名
心和家和天下和:传统孝道三位一体的思维模式与实践路径
1
作者
陈仲庚
机构
湖南
科技
学院
湖南
科技
学院
湖南省
舜
文化
研究
基地
出处
《船山学刊》
2017年第5期5-9,共5页
基金
湖南省社科基金课题"祖述尧舜与中国学脉之源流研究"(项目编号:16JD26)阶段性成果
文摘
中国的传统孝道,以修身、齐家、治国平天下为实践路径。"修身"是要求个人以"平易""平常"之心来处理好与父母、家庭的关系,必须做到用个人的平安来确保家庭平安。"齐家"是强调个人奋斗与家族荣誉相结合、灵魂安置与家族血缘的延续相结合。"治国平天下"则是以心和、家和、天下和为价值目标,将人生奋斗、家族荣誉、国家治理三者紧密地结合为一个整体,这是传统孝道特有的思维方式。这种思维方式,可以说是遵循和利用人生规律、社会规律的大智慧,对今天仍然有不可忽视的借鉴意义。
关键词
传统孝道
三位一体
思维模式
实践路径
分类号
B823.1 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
走近虞舜时代:考古中推见的“原史”与“良政”
2
作者
胡忠岳
机构
湖南
科技
学院
湖南省
舜
文化
研究
基地
出处
《湖南科技学院学报》
2022年第2期19-23,共5页
文摘
借助于现代考古的丰富成果,从文化、经济、战争、尧舜联盟、政治架构等方面辨析尧舜时代的历史真伪,推见“原史”的本来面貌,并力图给尧舜联盟的政治架构及其所形成的“良政”勾勒出一个粗略的图景。
关键词
虞舜时代
考古辨析
“原史”
“良政”
分类号
C911 [经济管理]
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题名
宽猛相济恩威并施——古代德治法治摭拾
3
作者
吴同和
机构
湖南
科技
学院
湖南省
舜
文化
研究
基地
出处
《湖南科技学院学报》
2022年第1期25-29,共5页
文摘
法治与德治,如鸟之双翼,相辅相成,天然地具有互补性。德治的基本功能在于劝善,法治的基本功能用以惩恶。二者各有优长,也各有缺憾。其有机结合,相得益彰,规范着人们行为,共同贡献于人类文明。正确的治国安邦之道,应该崇德重法,法举德张,宽猛相济,恩威并施。然而古代儒家法家,却各执一偏;法家尤为极端,他们完全排斥德治。事实上,德治法治之互融共建,为历代帝王孜孜以求。早在上古,跋涉探寻之旅已然肇始。溯圣贤治国之历史,寻虞舜安邦之履迹,乃知大舜践位以来,尚德而外,亦重法治。故曰:舜首开“德治与法治结合”先河,功不可没;其成功创立“国家”体制,予继踵者以无尽教益。
关键词
德治法治
儒法诸家
唐尧虞舜
治国安邦
分类号
G02 [文化科学]
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题名
仁孝维系家国和谐——以虞舜施仁行孝为例
被引量:
5
4
作者
吴同和
机构
湖南
科技
学院
.
湖南省
舜
文化
研究
基地
出处
《船山学刊》
2014年第1期95-99,共5页
文摘
"仁"与"孝",相通互补,几囊括人类全部美德,同为儒家伦理思想之本源。故此,施仁行孝,非特为百姓做人之最高标准,亦帝王治国,维系家国和谐之重要保证也!作为中华道德文明始祖,舜帝一生,始终践行个人身心道德之"诚"、家庭道德之"孝"及社会道德之"仁";最大限度地维系了家国和谐,予继踵者和百姓万民以无尽教益。
关键词
虞舜
仁
孝
家国和谐
分类号
B222 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
心和家和天下和:传统孝道三位一体的思维模式与实践路径
陈仲庚
《船山学刊》
2017
0
下载PDF
职称材料
2
走近虞舜时代:考古中推见的“原史”与“良政”
胡忠岳
《湖南科技学院学报》
2022
0
下载PDF
职称材料
3
宽猛相济恩威并施——古代德治法治摭拾
吴同和
《湖南科技学院学报》
2022
0
下载PDF
职称材料
4
仁孝维系家国和谐——以虞舜施仁行孝为例
吴同和
《船山学刊》
2014
5
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职称材料
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