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文化传统与审美意识的再现与重构——论王跃文《家山》的民俗书写
1
作者 常琳 《百家评论》 2024年第6期72-76,共5页
《家山》对于沙湾日常民俗文化的写作,既是文化传承价值担当下传统文化的坚守与接续,也是文化变迁时代话语下的传统重构和审美再塑;既是民俗文化滋润下的文化自适,也是文化书写下的文学审美。作者借民俗文化载体将传统文化从个人化历史... 《家山》对于沙湾日常民俗文化的写作,既是文化传承价值担当下传统文化的坚守与接续,也是文化变迁时代话语下的传统重构和审美再塑;既是民俗文化滋润下的文化自适,也是文化书写下的文学审美。作者借民俗文化载体将传统文化从个人化历史书写的罅隙中奔迸出来,于历史脉搏和时代潮流中勾勒出宏大的文化叙事视野,擘画出发展变革中纵向的文化发展脉络,是文化传统的再现,也是审美意识的重构。 展开更多
关键词 文化传统 审美意识 民俗书写
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新时代大学生理想信念教育常态化制度化的逻辑理路与实践进路
2
作者 王永昌 《湖南农业大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2024年第6期98-106,共9页
中国共产党始终把坚定的理想信念视为建设伟大事业的精神支柱和彰显共产党人本色的政治灵魂,始终强调和重视对青年一代理想信念的培育,持续推进大学生理想信念教育常态化制度化。从历史逻辑看,理想信念教育常态化制度化不断演进发展;从... 中国共产党始终把坚定的理想信念视为建设伟大事业的精神支柱和彰显共产党人本色的政治灵魂,始终强调和重视对青年一代理想信念的培育,持续推进大学生理想信念教育常态化制度化。从历史逻辑看,理想信念教育常态化制度化不断演进发展;从理论逻辑看,中国化马克思主义理想信念教育理论既一脉相承又与时俱进;从现实逻辑看,大学生理想信念教育常态化制度化势在必行。立足新时代,高校要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,构建“教育理念科学化、教育内容生活化、教育方式多样化、教育资源协同化”的“四位一体”大学生理想信念教育常态化制度化路径,努力为党育人、为国育才。 展开更多
关键词 理想信念教育 常态化 制度化 逻辑理路 实践进路
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空间意识下的启蒙新变:再读《孔乙己》
3
作者 常琳 《湖南工业大学学报（社会科学版）》 2024年第6期84-91,共8页
鲁迅小说《孔乙己》,篇幅短小,却张力宏大。其在五四运动高亢激昂的时代背景下,以简单而朴实的生活叙述还原了社会原场,推进了鲁迅有关启蒙的理性思考。小说中“抽象”与“差异”的社会空间并置,“道”与“势”的文化冲突共存,凸显了鲁... 鲁迅小说《孔乙己》,篇幅短小,却张力宏大。其在五四运动高亢激昂的时代背景下,以简单而朴实的生活叙述还原了社会原场,推进了鲁迅有关启蒙的理性思考。小说中“抽象”与“差异”的社会空间并置,“道”与“势”的文化冲突共存,凸显了鲁迅对中国社会现状和思想启蒙的清醒认知。《孔乙己》冷静的叙述笔调是鲁迅启蒙批判理性的文本外现,而其小说创作从狂热走向理性,彰显的正是启蒙批判理性思想的发展新变。 展开更多
关键词 鲁迅 《孔乙己》 空间意识 批判理性 思想启蒙
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微电影中科学家形象的塑造分析——以《永怀初心》《科学之光》《月是故乡明》为例
4
作者 史晓雷 《科普创作评论》 2022年第1期55-60,共6页
中国科学技术大学与新华网联合制作了微电影《永怀初心》《科学之光》与《月是故乡明》,分别塑造了郭永怀、严济慈、钱临照三位老一辈科学家形象。这三部微电影精心遴选核心道具串起主人公的经典事迹,通过矛盾冲突与斗争塑造人物,展现... 中国科学技术大学与新华网联合制作了微电影《永怀初心》《科学之光》与《月是故乡明》,分别塑造了郭永怀、严济慈、钱临照三位老一辈科学家形象。这三部微电影精心遴选核心道具串起主人公的经典事迹,通过矛盾冲突与斗争塑造人物,展现了三位科学家科教报国、甘于奉献的崇高风范。但是,在简化人物关系以及非虚构人物塑造方面,存在一些疏忽或瑕疵。 展开更多
关键词 微电影 科学家形象 人物塑造 中国科学技术大学
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科技宰相:苏颂
5
作者 史晓雷 《知识就是力量》 2022年第7期70-73,共4页
穷究天地扬名中外苏颂出生于福建泉州府同安县(今福建省厦门市同安区),家族数代任显职。受家庭熏陶,他从小立志济世安邦,勤学十余载,于22岁时考中进士,与北宋名臣王安石同榜及第。之后,苏颂从地方官一步步升至中央,最终官至宰相,前后50... 穷究天地扬名中外苏颂出生于福建泉州府同安县(今福建省厦门市同安区),家族数代任显职。受家庭熏陶,他从小立志济世安邦,勤学十余载,于22岁时考中进士,与北宋名臣王安石同榜及第。之后,苏颂从地方官一步步升至中央,最终官至宰相,前后50余年、经历五朝,是有名的贤相。除了在政治上的成就外,苏颂在科学技术方面也大有建树。 展开更多
关键词 苏颂 福建泉州 家庭熏陶 王安石 厦门市同安区 贤相 地方官 宰相
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聆听农业的历史足音
6
作者 史晓雷 《知识就是力量》 2022年第9期22-25,共4页
东——浙江青田稻鱼共生系统2005年入选全球重要农业文化遗产的浙江青田稻鱼共生系统,是指利用稻田的水环境,既种稻又养鱼,达到稻鱼互利双丰收的生产方式。中国稻田养鱼有着悠久的历史,在四川、陕西出土的一些汉代陶水田模型中,已有在... 东——浙江青田稻鱼共生系统2005年入选全球重要农业文化遗产的浙江青田稻鱼共生系统,是指利用稻田的水环境,既种稻又养鱼,达到稻鱼互利双丰收的生产方式。中国稻田养鱼有着悠久的历史,在四川、陕西出土的一些汉代陶水田模型中,已有在水田中养草鱼、鳝鱼、鲫鱼的证据。最早的文字记载见于三国时期的《魏武四时食制》,“郸县子鱼,黄鳞赤尾,出稻田,可以为酱”。其中,“黄鳞赤尾”就是指鲤鱼。 展开更多
关键词 全球重要农业文化遗产 稻鱼共生系统 稻田养鱼 三国时期 浙江青田 生产方式
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