非物质文化遗产档案资源共享的困局与出路 被引量：9

1

作者 马瑄 《长江大学学报（社会科学版）》 2020年第4期27-32,共6页

非物质文化遗产在社会、经济、文创、研究诸方面越来越受到重视,非遗档案资源共享成为全社会越来越急切的需求。灰色文献的广泛分布,导致非遗档案资源存在大量共享盲区;非遗档案资源共享与知识产权保护之间的矛盾、非遗档案数字化的工... 非物质文化遗产在社会、经济、文创、研究诸方面越来越受到重视,非遗档案资源共享成为全社会越来越急切的需求。灰色文献的广泛分布,导致非遗档案资源存在大量共享盲区;非遗档案资源共享与知识产权保护之间的矛盾、非遗档案数字化的工作难度及人才经费的欠缺、非遗档案数字化技术标准缺失以及非遗保护相关机构间缺乏对话机制,也是阻碍非遗档案资源共享的重要因素。非遗档案资源共享应明确和细化非遗档案资源的知识产权,政府加大非遗档案资源建设投入,出台非遗档案资源数字化标准。建立多途径多层次非遗资源共享格局,包括网络共享与传统查阅方式并存的多形态格局、免费与有偿相结合的非遗档案分级共享制度、不同资源持有机构的共享责任分级制度等。 展开更多

关键词 非物质文化遗产 档案 资源共享

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昭君出塞与汉匈社会民生之考察 被引量：3

2

作者 桂胜 张友云 《中南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第4期76-79,共4页

昭君出塞"和亲"是汉匈几百年来在战争与"和亲"过程中唯一的一位良家女以汉王朝名义参与和亲的事件。昭君出塞"和亲"既曲折表达了个体民生的愿望,更促进了当时社会发展和社会民生的改善。昭君出塞"和... 昭君出塞"和亲"是汉匈几百年来在战争与"和亲"过程中唯一的一位良家女以汉王朝名义参与和亲的事件。昭君出塞"和亲"既曲折表达了个体民生的愿望,更促进了当时社会发展和社会民生的改善。昭君出塞"和亲"表达了个人行为背后的社会因素;展现出传统社会中个人与国家利益之间的密切关系;满足了当时农耕经济与游牧经济的客观需求。 展开更多

关键词 昭君出塞 汉匈 社会民生

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乡村文化振兴视域下清明节的传承发展 被引量：2

3

作者 邓小羊 白玉帅 《长江大学学报（社会科学版）》 2020年第2期18-22,共5页

清明节拥有丰富的文化内涵和文化价值,是民族文化和民族精神的集中表达,展现了中国人慎终追远、孝亲敬祖的优良传统。在吸收改造上巳、寒食节俗的基础上,受市民经济、宗族文化、礼乐思想等因素的影响,清明在南宋作为独立性节日正式形成... 清明节拥有丰富的文化内涵和文化价值,是民族文化和民族精神的集中表达,展现了中国人慎终追远、孝亲敬祖的优良传统。在吸收改造上巳、寒食节俗的基础上,受市民经济、宗族文化、礼乐思想等因素的影响,清明在南宋作为独立性节日正式形成。在乡村文化振兴背景下,应充分发挥清明节的社会功用,继承清明扫墓、踏青的节俗,根据时代的变迁融入新的节俗,形成新的清明文化;将清明节庆与乡村旅游融合,赋予其新的时代内容,更好地服务于乡村文化振兴。 展开更多

关键词 清明节 清明文化 乡村文化振兴 和谐乡村

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刘备·孙尚香传说的民间文学化演变与传播

4

作者 邓小羊 姬厚祥 《长江大学学报（社会科学版）》 2022年第1期41-45,共5页

三国历史与传说是在世界范围内有深远影响力的中国文化资源,古荆州为三国时期刘备的发迹之地,以蜀汉历史人物为中心的三国传说,与荆州地方文化紧密连结。以刘备·孙尚香传说为切入点,在梳理刘备·孙尚香传说历史原型及故事类型... 三国历史与传说是在世界范围内有深远影响力的中国文化资源,古荆州为三国时期刘备的发迹之地,以蜀汉历史人物为中心的三国传说,与荆州地方文化紧密连结。以刘备·孙尚香传说为切入点,在梳理刘备·孙尚香传说历史原型及故事类型的基础上,探寻该传说对孙刘联姻的民间文学化演变规律,呈现其对三国历史文化的活态传播,发掘植根在荆州民间的劳动人民智慧,对新时代语境下讲好中国故事具有现实意义。 展开更多

关键词 刘备·孙尚香传说 三国历史 民间文学化 讲好中国故事

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藁城宫灯从资源到资本的转化路径分析 被引量：1

5

作者 邓小羊 白玉帅 《歌海》 2020年第1期23-28,共6页

为实现藁城宫灯从资源到资本的跨越,推动其创新性发展和创造性转化,激发非物质文化遗产活力,打造"文化藁城"名片,在田野调查的基础上结合文献研究总结出宫灯发展存在的问题:政府没有成套的产业振兴规划;缺少龙头企业,企业的... 为实现藁城宫灯从资源到资本的跨越,推动其创新性发展和创造性转化,激发非物质文化遗产活力,打造"文化藁城"名片,在田野调查的基础上结合文献研究总结出宫灯发展存在的问题:政府没有成套的产业振兴规划;缺少龙头企业,企业的融资比较困难;传承人人文美学素养较低;社会转型过程中文化空间遭到破坏。未来一段时间,区政府应加快出台振兴宫灯艺术政策,加大财政支持;行业合力打造示范性龙头企业,形成集聚、辐射效应;传承人吸收新时代元素,努力提高综合素质,在此基础上共同促进藁城宫灯的保护与利用。 展开更多

关键词 藁城宫灯 资源资本 文化藁城

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传统工艺创新在高质量发展下的思考

6

作者 程琛 《中华手工》 2022年第12期102-105,共4页

“科学家、艺术家挖掘非遗资源,并在此基础上,进行科学或艺术上的创新,发展出具有原创性的科学或艺术的成果,贡献给全世界,促进世界文明的发展,这是非遗保护所带来的中华民族文化复兴的一个重要层级,也可以称之为非遗保护的3.0层级。”... “科学家、艺术家挖掘非遗资源,并在此基础上,进行科学或艺术上的创新,发展出具有原创性的科学或艺术的成果,贡献给全世界,促进世界文明的发展,这是非遗保护所带来的中华民族文化复兴的一个重要层级,也可以称之为非遗保护的3.0层级。”[1]江西省景德镇市、江苏省宜兴市[2]等地文化创意产业的发展充分说明创新水平是传统工艺是否达到振兴状态的重要标准,是行业与公众聚焦所在,蕴藏着机遇与挑战。 展开更多

关键词 文化创意产业 江苏省宜兴市 江西省景德镇 传统工艺 非遗保护 非遗资源 原创性 机遇与挑战

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从刀尖上“流”出来的墨香——记“刀刻书法”奇人杨贤毅

7

作者 朱林飞 杨兵 刘晶 《文化月刊（下旬刊）》 2014年第7期100-107,共8页

在武汉市武昌九龙井一条曲折的小巷子里,被人称为＂江城八怪＂之一的＂怪刀杨＂—＂刀刻书法＂奇人杨贤毅,正躲在他的工作室里,手握刻刀,挥舞狼毫,伴随着音乐的节奏,埋头在书案前挥毫泼墨,同时,从刀尖上＂流＂出来的墨香,将他的人生轨... 在武汉市武昌九龙井一条曲折的小巷子里,被人称为＂江城八怪＂之一的＂怪刀杨＂—＂刀刻书法＂奇人杨贤毅,正躲在他的工作室里,手握刻刀,挥舞狼毫,伴随着音乐的节奏,埋头在书案前挥毫泼墨,同时,从刀尖上＂流＂出来的墨香,将他的人生轨迹一笔一划地刻画出来。 展开更多

关键词 书法 刀尖 武汉市 工作室

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为子孙后代留下乡土记忆

8

作者 吴志坚 《湖北画报（湖北旅游）》 2007年第6期52-55,共4页

二十年来,我一直在追寻着过去的生活场景,目的是留下"昨天"的影像,让后人知道根籁的意义。我认为,环保应该是全方位的,它不仅仅是生态的,也应该是人文的。一种文化的消亡比一种植物或动物的灭绝、土地沙化的损失更为严重,因... 二十年来,我一直在追寻着过去的生活场景,目的是留下"昨天"的影像,让后人知道根籁的意义。我认为,环保应该是全方位的,它不仅仅是生态的,也应该是人文的。一种文化的消亡比一种植物或动物的灭绝、土地沙化的损失更为严重,因为它们不可能再被"克隆"或者"重生"。 展开更多

关键词 民俗事象 记忆 乡土气息 民间美术 二十年 民俗活动 影像 摄影 民俗文化 图片

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“非遗”档案式保存视域下我国“非遗”传承人记录工程的探讨

9

作者 马瑄 《歌海》 2023年第1期38-44,共7页

2015年,中华人民共和国原文化部正式启动了国家级非物质文化遗产代表性传承人抢救性记录工作,在之后的几年中,非物质文化遗产传承人记录工程收获了成果,也发现了问题:对于非正式出版的文献收集不够全面、采录过程中对知识产权的忽视、... 2015年,中华人民共和国原文化部正式启动了国家级非物质文化遗产代表性传承人抢救性记录工作,在之后的几年中,非物质文化遗产传承人记录工程收获了成果,也发现了问题:对于非正式出版的文献收集不够全面、采录过程中对知识产权的忽视、记录工程的成果后续信息化程度不高等。在档案式保存视域下,应提升非物质文化遗产传承人记录的科学性、完整性、合法性,将记录成果转化为可持续影响的文化资源,促进“非遗”资源共建共享建设。 展开更多

关键词 非物质文化遗产 档案数据库 资源建设 传承人记录工程

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中国传统元素与创意新年画的碰撞融合——以《福兔贺春》为例

10

作者 刘柳 《海外文摘》 2023年第17期29-31,共3页

传统年画起源于古老的“门神画”,是我国民间艺术中独具特色的一种画种。早期,它主要用于驱凶避邪和祈福迎祥。后来,人们会在过年时将其贴在家里。和春联一样,它可以用于点缀周围的环境,寓意吉祥喜庆。年画不仅是年节期间张贴在窗户、... 传统年画起源于古老的“门神画”,是我国民间艺术中独具特色的一种画种。早期,它主要用于驱凶避邪和祈福迎祥。后来,人们会在过年时将其贴在家里。和春联一样,它可以用于点缀周围的环境,寓意吉祥喜庆。年画不仅是年节期间张贴在窗户、门口、墙上的装饰品,还是文化传播、道德教育、审美传承和信仰传承的载体和工具。对于那些涉及时事题材的年画来说,它还是一种受到广大群众喜闻乐见的新闻媒介[1]。现代技术的发展,将数字技术与年画结合,为年画赋予了新的含义。创意新年画在传统年画的基础上,运用现代设计理念和技术手段对传统年画进行创新和改良,使其更加符合现代审美和市场需求。本文旨在以《福兔贺春》这幅数字新年画为例,研究传统元素和创意新年画之间的碰撞融合,并分析其内涵和特点,同时探讨这种融合对现代社会的影响和其价值意义所在。 展开更多

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巴人军舞遗风与“泥神道”传承——鄂西土家族民间传统舞蹈肉连响发展探源 被引量：11

11

作者 左尚鸿 《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》 2007年第5期1-6,共6页

鄂西土家族民间舞蹈肉连响与佛教关系密切。它延续古代巴人军乐舞遗风,融汇打莲湘的动律节奏,秉承"泥神道"的舞姿形态并吸纳莲花落的曲调唱腔,体现了民族民间舞蹈的多源性和承继性特征,具有很高的文化研究价值,理所当然成为... 鄂西土家族民间舞蹈肉连响与佛教关系密切。它延续古代巴人军乐舞遗风,融汇打莲湘的动律节奏,秉承"泥神道"的舞姿形态并吸纳莲花落的曲调唱腔,体现了民族民间舞蹈的多源性和承继性特征,具有很高的文化研究价值,理所当然成为我国南方民族地区非物质文化遗产保护的重点项目。 展开更多

关键词 肉连响 巴人军舞 打莲湘 泥神道 莲花落 拍胸舞 佛教 传承

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巴人军舞遗风与“泥神道”传承——鄂西土家族民间传统舞蹈肉连响发展探源 被引量：4

12

作者 左尚鸿 《东南文化》 北大核心 2007年第6期67-72,共6页

鄂西土家族民间舞蹈肉连响与佛教关系密切。它延续古代巴人军乐舞遗风,融会打莲湘的动律节奏,秉承"泥神道"的舞姿形态并吸纳莲花落的曲调唱腔,体现了民族民间舞蹈的多源性和承继性特征,具有很高的文化研究价值,理所当然成为... 鄂西土家族民间舞蹈肉连响与佛教关系密切。它延续古代巴人军乐舞遗风,融会打莲湘的动律节奏,秉承"泥神道"的舞姿形态并吸纳莲花落的曲调唱腔,体现了民族民间舞蹈的多源性和承继性特征,具有很高的文化研究价值,理所当然成为我国南方民族地区非物质文化遗产保护的重点项目。 展开更多

关键词 肉连响 巴人军舞 打莲湘 泥神道 莲花落 拍胸舞 佛教 传承

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巴人军舞遗风与“泥神道”传承——鄂西土家族民间传统舞蹈肉连响 被引量：2

13

作者 左尚鸿 赵奉蓉 《寻根》 2007年第6期93-101,共9页

肉连响表演与巴人军舞遗风 鄂西土家族地区堪称歌舞之乡，这里传统舞蹈名目繁多，如摆手舞、撒叶尔荷、耍耍、八宝铜铃舞等。其中的肉连响，在非物质文化遗产保护过程中特别引人注目。

关键词 鄂西土家族 传统舞蹈 遗风 巴人 非物质文化遗产保护 肉 民间 传承

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非物质文化遗产保护与国家文化发展战略 被引量：6

14

作者 方力 《才智》 2014年第29期309-309,共1页

在历史发展的进程当中,许多与原来的生活紧密相关的文化和习俗都逐渐从我们的社会生活当中离开,我国很多传统的技术和工艺品都已经失传,还有一部分传统文化也大有失传的趋势,还有很多源远流长的精神文化遗产也逐渐从人们的视线中越走越... 在历史发展的进程当中,许多与原来的生活紧密相关的文化和习俗都逐渐从我们的社会生活当中离开,我国很多传统的技术和工艺品都已经失传,还有一部分传统文化也大有失传的趋势,还有很多源远流长的精神文化遗产也逐渐从人们的视线中越走越远,包括无形的具有民族意识形态特征的各种文化。文章从非物质文化遗产的概念出发,分析了我国非物质文化遗产保护的重要性,并且提出了相关的保护非物质文化遗产的一些建议。 展开更多

关键词 非物质文化遗产 保护 国家文化发展战略

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非物质文化遗产的变迁与保护传承对策 被引量：2

15

作者 谭飞 《才智》 2013年第20期225-225,共1页

随着经济的发展,我国非物质文化遗产受到了极大的冲击,非物质文化遗产在城市化进程日益深入的今天面临着前所未有的变迁,加强对我国非物质文化遗产的保护与传承在现阶段显得的尤为重要。

关键词 非物质文化遗产 变迁 保护传承 对策

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论音乐类非物质文化遗产的物质性保护 被引量：2

16

作者 段薇 《才智》 2014年第29期273-273,共1页

近年来,音乐类非物质文化遗产的申遗项目越来越多。这一现象表明,各国对音乐类的非物质文化提高了重视程度。但另一方面,则说明非物质类型的文化正逐年减少或是趋于毁灭,有些较具特色的音乐形式随着老艺术家的逝去正逐渐消失。因此,加... 近年来,音乐类非物质文化遗产的申遗项目越来越多。这一现象表明,各国对音乐类的非物质文化提高了重视程度。但另一方面,则说明非物质类型的文化正逐年减少或是趋于毁灭,有些较具特色的音乐形式随着老艺术家的逝去正逐渐消失。因此,加强对音乐类非物质文化遗产的物质性保护对其传承和延伸具有重要意义。 展开更多

关键词 音乐类 非物质文化遗产 物质性保护

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非物质文化遗产原生态保护的内生载体研究

17

作者 谭骁 《才智》 2014年第29期312-312,共1页

原生态保护是非物质文化遗产保护的初衷,也是最终目标。现如今,政府的立法干预、学校的教育传承和市场的重点开发都无法实现非物质文化遗产的原生态保护,最后,民间成为实现非物质文化遗产原生态保护的路径。民间并不能成为非物质文化遗... 原生态保护是非物质文化遗产保护的初衷,也是最终目标。现如今,政府的立法干预、学校的教育传承和市场的重点开发都无法实现非物质文化遗产的原生态保护,最后,民间成为实现非物质文化遗产原生态保护的路径。民间并不能成为非物质文化遗产保护的直接载体,要想实现原生态保护的目标,必须通过民间组织这个重要载体,才能把非物质文化遗产的保护提上日程[1]。 展开更多

关键词 原生态保护 非物质文化遗产 民间组织 内生载体

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近十年来我国少数民族的非物质文化遗产研究述评

18

作者 魏渊 《才智》 2014年第29期313-313,共1页

随着经济全球化的进程加快,城市现代化的建设也在不断加快,我国的文化发展也在发生着巨大变化,少数民族的非物质文化遗产也正在面临着一场巨大的改革。当前对于少数民族的文化的保护应该制定相应的保护措施。文本主要从近几年来少数民... 随着经济全球化的进程加快,城市现代化的建设也在不断加快,我国的文化发展也在发生着巨大变化,少数民族的非物质文化遗产也正在面临着一场巨大的改革。当前对于少数民族的文化的保护应该制定相应的保护措施。文本主要从近几年来少数民族非物质文化遗产保护现状进行研究,并且就少数民族非物质文化遗产的特点与价值进行研究,指出在研究过程中出现的问题以及解决措施。 展开更多

关键词 少数民族 非物质文化遗产 研究述评

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群众文化需求、消费与非物质文化遗产的论证联系

19

作者 李杨 《才智》 2013年第20期224-224,共1页

当今社会,经济形势呈现出跌宕起伏的形势,消费市场呈现出一种日渐低迷的境况,在此境况下,文化消费市场也呈现出一种纷繁复杂的状态。当今的消费正在朝着文化消费的趋势发展,非物质文化遗产这种文化状态最能够体现出文化的差异,在这种背... 当今社会,经济形势呈现出跌宕起伏的形势,消费市场呈现出一种日渐低迷的境况,在此境况下,文化消费市场也呈现出一种纷繁复杂的状态。当今的消费正在朝着文化消费的趋势发展,非物质文化遗产这种文化状态最能够体现出文化的差异,在这种背景下,怎样做才可以满足当前群众文化需求的心理和消费差异,怎样做才能把文化消费领域内所凸显出来的瓶颈问题正确的认识全面,这都值得我们深入的探究。笔者作为湖北省恩施市非物质文化遗产保护传承展演中心的一名演员,今天在这里将就群众文化需求、消费与非物质文化遗产的相关问题做出简要的探究,希望可以引起大家的共鸣。 展开更多

关键词 群众文化需求 文化消费 非物质文化遗产

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