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一部让民族记忆定格的力作——吕立汉《浙江畲族民间文献资料总目提要》评介被引量：3: 1; 作者邱国珍蓝炯熹《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2013年第3期112-116,共5页; 吕立汉教授领衔的科研团队历时5年,对散落于浙江各地畲族村寨的口传史料及纸质文献、碑刻铭文作了一次抢救性的大普查,以此为基础,编纂成《浙江畲族民间文献资料总目提要》。该书收录书籍类、铭刻类、文书类、讲唱类等畲族民间文献资料2... 展开更多; 关键词畲族民间文献学术评介; 原文传递

民俗文化与女性社会地位——以畲族女性为例被引量：12: 2; 作者邱国珍赖施虬《民俗研究》 2005年第2期41-49,共9页; 世俗社会中人的社会地位是由权利、金钱等决定的;辈分、道德、才华等,也是构成人的社会地位的要素.此外,中国历来有从生理性别上确定女性地位的民俗传统,女性家庭成员处于男性的从属地位.②但在畲族民俗文化研究中,我们发现:畲族女性有... 展开更多; 关键词女性社会地位民俗文化研究畲族女性地位家庭成员世俗社会民俗传统生理性别生活文化; 原文传递

互动与重构：海外温州人民俗观念与行为的传承与变化--以巴黎的温州人为中心被引量：9: 3; 作者邱国珍《民俗研究》 CSSCI 2010年第4期220-232,共13页; 自上世纪70年代以来,温州人移民海外,把生意做到世界各地。本文拟从民俗学视角审视和解读海外温州人,研究巴黎的"温州现象",重点探讨如下问题:这些非精英移民是怎样从温州来到巴黎、在巴黎获得立足之地和发展空间、融入法国... 展开更多; 关键词巴黎温州人民俗文化互动重构; 原文传递

女性民俗与社会和谐--以温州市为例被引量：5: 4; 作者邱国珍李文吴翔之《民俗研究》 CSSCI 2008年第1期41-52,共12页; 一、女性民俗概述民俗作为传统的“集体无意识”，经由历史凝聚、传承下来，是千百年来人类代代相传的社会生活经历和经验的沉积物。民俗的实质表现了极自然的人性、人情，可以说民俗文化有着最彻底的真实意义。而运用社会性别的分析... 展开更多; 关键词女性民俗社会和谐温州市人类学家集体无意识生活经历民俗文化社会性别; 原文传递

畲族“刀耕火种”生产习俗述论被引量：5: 5; 作者邱国珍赖施虬《温州师范学院学报》 2005年第3期13-16,共4页; 刀耕火种,是人类最初的农业生产方式。但中国畲族一直到1949年之前,都在沿用这种生产方式。; 关键词畲族刀耕火种描述分析; 下载PDF 职称材料

温州畲族民间艺术及其文化透视被引量：2: 6; 作者邱国珍《温州职业技术学院学报》 2016年第3期1-5,共5页; 畲族民间艺术以口头、表演和图形的形式记印着本民族的历史及文化,反映了不同时代畲族人民的生产、生活状态及其审美意识。温州畲族民间艺术,如织带、剪纸、刺绣和雕刻等,是畲族文化性格的镜像,也是畲汉文化互动的载体,具有性别角色突... 展开更多; 关键词温州畲族民间艺术民俗文化文化性格; 下载PDF 职称材料

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