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李商隐《锦瑟》诗再解读 |
范晓燕
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《求索》
CSSCI
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2002 |
2
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2
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全面推进“从严治党”的理论轨迹 |
许剑波
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《特区实践与理论》
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2015 |
2
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天然函禅师弘化岭南的启示 |
张蕾蕾
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《深圳大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
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2014 |
1
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4
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佛教寺院经济研究小史 |
张蕾蕾
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《法音》
北大核心
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2015 |
1
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5
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中国宗教传统的三个特征 |
张蕾蕾
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《中国宗教》
CSSCI
北大核心
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2015 |
1
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6
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从“廉政文化”到“廉洁城市” |
杨华
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《特区实践与理论》
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2013 |
1
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7
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深圳发展学术文化的思路及对策——以“深圳学派”为中心 |
陈新华
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《特区实践与理论》
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2014 |
0 |
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文化流动理论:当代中国城市文化发展的理论支柱 |
许剑波
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《特区实践与理论》
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2015 |
0 |
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树立科学的发展观 走可持续发展的道路 |
徐志青
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《甘肃农业》
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2004 |
0 |
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对话与互动:网络公共事件舆论引导的径路分析 |
张文明
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《特区实践与理论》
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2014 |
0 |
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准确把握三个“没有变”的基本国情 |
许剑波
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《特区实践与理论》
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2013 |
0 |
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哲学视野下的消费主义文化及其特征 |
周笑冰
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《特区实践与理论》
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2013 |
0 |
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治庸问责是践行群众路线的生动实践 |
杨华
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《特区实践与理论》
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2014 |
0 |
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“深圳学派”的特点及可行性 |
陈新华
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《特区实践与理论》
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2013 |
0 |
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试论公务员社会主义核心价值观建设 |
杨华
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《探求》
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2013 |
5
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16
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新时期深圳精神之思想探源 |
杨华
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《中共天津市委党校学报》
CSSCI
北大核心
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2013 |
4
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报刊通俗化、大众化——邹韬奋出版《全民抗战》战地版与通俗版浅探 |
张文明
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《传播与版权》
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2014 |
2
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蔡英文大陆政策的成因与特征分析 |
杨华
明庭权
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《长江论坛》
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2016 |
0 |
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现代化与人的生存方式的关联性分析 |
杨华
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《广东行政学院学报》
北大核心
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2013 |
0 |
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太虚法师与民国时期的庙产兴学运动 |
张蕾蕾
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《佛学研究》
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2015 |
0 |
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