浙江海宁金石墩遗址发掘报告 被引量：9

1

作者 周建初 葛金根 董学明 《东南文化》 2003年第5期11-20,共10页

海宁金石墩遗址是一处良渚文化人工堆筑的中小型墓地,为了解海宁史前文化及良渚文化的社会结构提供了可贵的资料。

关键词 海宁 金石墩 良渚文化 墓地

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海宁郜家岭良渚文化墓地发掘报告 被引量：6

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作者 胡继根 《东南文化》 2002年第3期30-43,共14页

海宁郜家岭良渚文化墓地是一处良渚文化人工堆筑营建的级别较低的贵族阶层墓地,为了解良渚文化的社会结构提供了可贵的新资料。

关键词 良渚文化 墓地

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别下斋旧藏探寻及其价值研究

3

作者 王平 《收藏家》 2022年第3期67-74,共8页

别下斋是海宁清代著名藏书楼,与宁波天一阁、南浔嘉业堂、瑞安玉海楼并称为浙江四大私人藏书楼。别下斋主人蒋光煦嗜书如命,同时还雅好丹青、酷爱金石,常有画家和金石学者到别下斋小住。由于他兴趣十分广泛,因此别下斋的收藏除古籍善本... 别下斋是海宁清代著名藏书楼,与宁波天一阁、南浔嘉业堂、瑞安玉海楼并称为浙江四大私人藏书楼。别下斋主人蒋光煦嗜书如命,同时还雅好丹青、酷爱金石,常有画家和金石学者到别下斋小住。由于他兴趣十分广泛,因此别下斋的收藏除古籍善本以外,名人字画、碑帖石刻也是蔚为大观,堪称一座私人博物馆。无论从藏品种类、数量还是质量来看,别下斋的收藏在海宁历代藏书楼中都是名列前茅。令人痛惜的是,偌大一个藏书楼在太平天国的战火中被焚毁,蒋光煦也为此呕血而亡。正因为如此,现代学者对别下斋的研究甚少,研究成果多是词条式的介绍和泛泛而谈,缺乏深入广泛的挖掘。 展开更多

关键词 私人博物馆 古籍善本 私人藏书楼 南浔 别下斋 嘉业堂 名人字画 宁波天一阁

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管庭芬——一位19世纪海宁文士的画家生涯

4

作者 王平 《东方博物》 2022年第2期60-67,共8页

管庭芬是一位生活在19世纪的海宁地方文人,在习举业以外自学绘画,通过绘画教材、观摩和临摹古画以及与同时代职业画家的交流,逐步掌握了中国画的技巧,擅长墨兰、山水,在嘉兴地区颇有画名。一生作画60余年,相当高产,向他求画的人络绎不绝... 管庭芬是一位生活在19世纪的海宁地方文人,在习举业以外自学绘画,通过绘画教材、观摩和临摹古画以及与同时代职业画家的交流,逐步掌握了中国画的技巧,擅长墨兰、山水,在嘉兴地区颇有画名。一生作画60余年,相当高产,向他求画的人络绎不绝,卖画也成为他的收入来源之一。管庭芬的山水主要学王翚,日记中记他多次临摹王翚的山水。从现存海宁和杭州的几幅管庭芬晚年山水轴来看,布局工整、有章法,达到了一定的艺术水准。长期以来,绘画史只关注少数最顶级的画家,但像管庭芬这样的半职业画家作为画坛的基础性力量,不应该被忽视。 展开更多

关键词 管庭芬 绘画 交游 山水

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西周歧角形当卢连接方式的复原研究

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作者 时西奇 豆丽丽 刘立博 《东方博物》 2020年第3期104-109,共6页

关于商周车马遗存的研究,以往多侧重于车马起源、系驾方法、车马制度等方面,尚未有涉及西周时期歧角形当卢连接方式复原的内容。本文以此入手,在全面收集和梳理西周实物资料及研究成果的基础上,对歧角形当卢进行分类,根据加固方式以及... 关于商周车马遗存的研究,以往多侧重于车马起源、系驾方法、车马制度等方面,尚未有涉及西周时期歧角形当卢连接方式复原的内容。本文以此入手,在全面收集和梳理西周实物资料及研究成果的基础上,对歧角形当卢进行分类,根据加固方式以及相关考古发现对其连接方式进行尝试性复原。 展开更多

关键词 西周 马具 歧角形当卢 加固方式 复原

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海宁市博物馆藏吴镇八竹碑辨析

6

作者 王平 《东方博物》 2020年第3期110-117,共8页

吴镇所画八幅《墨竹图》,为明代李日华收藏,石夔拊摹勒上石,称为"八竹碑"。此八幅图,多数还能在历代书画著录中搜寻到踪迹,目前只有一幅留存。嘉善吴镇纪念馆藏吴镇八竹碑广为人知,为康熙年间翻刻。海宁市博物馆也收藏有八竹... 吴镇所画八幅《墨竹图》,为明代李日华收藏,石夔拊摹勒上石,称为"八竹碑"。此八幅图,多数还能在历代书画著录中搜寻到踪迹,目前只有一幅留存。嘉善吴镇纪念馆藏吴镇八竹碑广为人知,为康熙年间翻刻。海宁市博物馆也收藏有八竹碑,藏在深闺人未识。两地所藏相比较,海宁所藏多出三段明代跋文,嘉善所藏在翻刻时作了省略。结合碑刻本身的风化剥蚀来看,海宁市博物馆所藏基本可以确定为明末原刻。 展开更多

关键词 吴镇 八竹碑 李日华 海宁 嘉善

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王国维赠戴家祥拓本八种

7

作者 姚飞悦 《东方博物》 2017年第2期77-83,共7页

本文对1926—1927年间王国维赠戴家祥的八种拓本进行了整理。这批拓本历经几十年得以完好保存,弥足珍贵,体现了王戴之间深厚的感情。

关键词 王国维 戴家祥 拓片

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宋绍兴十七年佛塔考略

8

作者 王平 《东方博物》 2017年第4期70-75,2,共7页

海宁市博物馆收藏有1尊佛塔,该佛塔2002年出土于海宁市硖石街道,塔身装饰有武士及佛像,另带有题铭一百余字及宋绍兴十七年(1147)纪年。根据题铭得知僧俗两界二十多人参与了本佛塔的修建,劝缘都会首在佛塔建造中起到了重要作用。佛塔形... 海宁市博物馆收藏有1尊佛塔,该佛塔2002年出土于海宁市硖石街道,塔身装饰有武士及佛像,另带有题铭一百余字及宋绍兴十七年(1147)纪年。根据题铭得知僧俗两界二十多人参与了本佛塔的修建,劝缘都会首在佛塔建造中起到了重要作用。佛塔形制较为少见,往上可以追溯到唐代四方楼阁式砖塔样式。佛塔的题铭及装饰人像反映了南宋时期佛教世俗化的趋势。 展开更多

关键词 佛塔 惠力寺 南宋 都会首

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徐志摩手稿、信札及早期版本封面的手工复制

9

作者 金雪 《东方博物》 2012年第4期107-111,共5页

描摹复制是书画复制技术中的一项。本文叙述了为徐志摩故居布展陈列时,对其手稿、信札、早期版本封面进行手工描摹复制的方法及过程。

关键词 手工复制 描摹 做旧

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中国传统绘画中的艺术赞助研究——以费丹旭为例 被引量：1

10

作者 王平 《中国美术》 2021年第1期72-80,共9页

从20世纪初开始,西方学者开始尝试从赞助人角度研究艺术史,并把社会史引入艺术史研究。近些年来,有些学者开始把这一理论套用在中国绘画史研究上,引发了各方的不同意见。费丹旭作为一名职业画家,多次长住蒋光煦的别下斋,按照蒋氏要求为... 从20世纪初开始,西方学者开始尝试从赞助人角度研究艺术史,并把社会史引入艺术史研究。近些年来,有些学者开始把这一理论套用在中国绘画史研究上,引发了各方的不同意见。费丹旭作为一名职业画家,多次长住蒋光煦的别下斋,按照蒋氏要求为其作画,蒋氏提供膳食并付给其报酬。一个是职业画家,一个是地方富豪,双方是比较典型的艺术家和赞助人的关系。在为蒋氏作画的同时,费丹旭还为其他人创作了一些作品。笔者通过研究这一个案,分析中国艺术赞助的特点,同时探索费丹旭创作背后对深层社会关系的投射。 展开更多

关键词 费丹旭 蒋光煦 艺术赞助 别下斋

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跋元《贾椿墓志》——一件与刘伯温相关的文物

11

作者 金雪 《碑林集刊》 2014年第1期116-119,共4页

1978年,浙江省海宁县袁花公社龙联大队(袁花黄冈贾坟山)发现的元代贾椿墓,因其密闭坚固的'石藏'墓室,出土时墓主贾椿遗体如新,随葬有漆器、手杖、麻席、麻布、棉布等文物,在浙江的元墓材料中具有重要的地位①。浙江海宁元代贾... 1978年,浙江省海宁县袁花公社龙联大队(袁花黄冈贾坟山)发现的元代贾椿墓,因其密闭坚固的'石藏'墓室,出土时墓主贾椿遗体如新,随葬有漆器、手杖、麻席、麻布、棉布等文物,在浙江的元墓材料中具有重要的地位①。浙江海宁元代贾椿墓发掘简报并未完整发表,其中《贾椿墓志》颇有史料价值,故做一论述。 展开更多

关键词 浙江 麻席 墓志 龙联 文物 史料 石藏 大队

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玉烟堂帖及其他

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作者 葛金根 《碑林集刊》 2003年第1期100-105,共6页

刻帖勒石,是欣赏法书并传之后世的一种手段。从北宋开始,官私刻帖便成为风气。明、清之际,此风益甚,其中明代海宁陈元瑞的《玉烟堂集古法帖》、《渤海藏真帖》等帖是颇受人重视的。一陈元瑞,初名祖夔,字季常,又字(王献),号增城,常以字&#... 刻帖勒石,是欣赏法书并传之后世的一种手段。从北宋开始,官私刻帖便成为风气。明、清之际,此风益甚,其中明代海宁陈元瑞的《玉烟堂集古法帖》、《渤海藏真帖》等帖是颇受人重视的。一陈元瑞,初名祖夔,字季常,又字(王献),号增城,常以字'(王献)'行于世,生卒年不详。浙江海宁盐官人,戏曲家陈与郊①之子。曾以诸生游北方,授光禄寺丞。 展开更多

关键词 浙江 盐官 法书 法帖 集古 字季 勒石 海宁

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浙江海宁莲花遗址发掘报告 被引量：3

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作者 董月明 胡桂林 +3 位作者 高而申 刘碧虹 张宏元 周建初 《东南文化》 北大核心 2007年第2期6-15,F0002,共11页

2006年4月在浙江海宁市抢救性地发掘了一处马桥、良渚文化古遗址,发现宋墓1座,马桥文化灰坑3个,良渚文化墓葬9座,共获遗物70余件。遗址的发现为研究长江下游太湖流域古文化之间的关系以及马桥文化自身的内涵提供了重要的资料。也为研究... 2006年4月在浙江海宁市抢救性地发掘了一处马桥、良渚文化古遗址,发现宋墓1座,马桥文化灰坑3个,良渚文化墓葬9座,共获遗物70余件。遗址的发现为研究长江下游太湖流域古文化之间的关系以及马桥文化自身的内涵提供了重要的资料。也为研究良渚文化末期的社会面貌提供了宝贵的实物资料。 展开更多

关键词 海宁 莲花 马桥文化灰坑 良渚文化墓葬

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海宁馆藏费丹旭作品四种小考 被引量：3

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作者 金雪 《东方博物》 2013年第2期22-27,共6页

海宁市博物馆收藏了钱镜塘捐献的清代画家费丹旭作品4种,本文对其创作年代作了认识,应均为19世纪40年代之作,属画家晚期作品。同时,还对其中一幅写真作品所绘对象进行了考证。

关键词 费丹旭 仕女画 写真画 创作年代

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壶韵灯趣——海宁硖石“茶壶灯”工艺 被引量：1

15

作者 金雪 《东方博物》 2008年第2期48-54,5,共8页

海宁硖石灯彩以精湛的工艺、独特的风格,被誉为"江南一绝"。民间灯彩艺术家陈伟炎于1997年创制的茶壶灯,则是硖石灯彩的新品种,其制作工艺包括"拗、扎、裱、刻、针、画、糊"七大技法,开灯彩艺术的新境地。

关键词 硖石 茶壶灯 制作工艺

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王意亭《仿古仕女册》简述

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作者 许赛君 《东方博物》 2013年第1期97-99,2,129,共5页

同治、光绪年间海宁籍画家王意亭,史载甚罕。海宁市博物馆所藏《仿古仕女册》,为王氏仕女画之精品,本文对此册页略作介绍,并对王意亭其人及画等作一简述。

关键词 王意亭 仕女画 晚清

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浙江海宁姚家浜遗址2014年发掘简报

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作者 王宁远 闫凯凯 +7 位作者 章竹林 沈明生 祁自力 赵峰 周林 侯贝贝 文倩倩 李永嘉 《东南文化》 CSSCI 北大核心 2017年第3期27-41,I0001-I0003,共18页

姚家浜遗址位于浙江省海宁市海昌街道勤民村南部和西部,是一处典型的台地型遗址,时代从良渚文化一直延续到唐宋时期。2014年的发掘主要位于遗址的南部,发现了一批比较丰富的良渚文化遗存,为了解杭嘉湖地区良渚文化的聚落分布和文化面貌... 姚家浜遗址位于浙江省海宁市海昌街道勤民村南部和西部,是一处典型的台地型遗址,时代从良渚文化一直延续到唐宋时期。2014年的发掘主要位于遗址的南部,发现了一批比较丰富的良渚文化遗存,为了解杭嘉湖地区良渚文化的聚落分布和文化面貌提供了新的资料。 展开更多

关键词 姚家浜遗址 良渚文化 台地

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地方综合性博物馆与非物质文化遗产的保护

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作者 刘碧虹 《东方博物》 2010年第3期125-128,共4页

本文结合海宁市博物馆的工作实际,就小型地方性综合博物馆在非物质文化遗产的保护问题作了简要探讨。

关键词 博物馆 非物质文化 思考

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2009年海宁小兜里遗址良渚墓葬的发掘收获 被引量：7

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作者 方向明 周建初 +2 位作者 杨卫 盛文嘉 郭宗录 《南方文物》 2010年第2期38-48,140,共12页

这是一篇独特的、异于寻常的、并且蕴含着埋藏学理念的考古发掘简报。它不仅关注考古遗存的埋藏年代,而且更关注遗存的埋藏过程以及遗存形成过程中人类的行为。中国考古学的形成和发展过程中,地层学和类型学是学科支撑的两个基础,地层... 这是一篇独特的、异于寻常的、并且蕴含着埋藏学理念的考古发掘简报。它不仅关注考古遗存的埋藏年代,而且更关注遗存的埋藏过程以及遗存形成过程中人类的行为。中国考古学的形成和发展过程中,地层学和类型学是学科支撑的两个基础,地层学和类型学犹如车的两轮,鸟的两翼,缺一不可。地层学是近代考古学的两个"车轮"之一,地层学的理论和方法在中国考古学的形成、发展、繁荣过程中起到了重要作用。但如何进一步在最小的面积中获取最大量的信息,尤其是考察地层形成过程中人类的行为。虽然以往的田野考古工作规程规定考古工作者要解释地层形成原因,虽然以往田野发掘中亦有许多经典的个案,但大多关注的仍然是地层形成的历时的构建,缺乏系统的、整体的观念,即地层的形成是一个复杂的综合体,包括历时的和共时的、自然的以及人类行为的诸多因素。2009年,国家文物局颁布了新的《田野考古工作规程》,但在田野考古工作中如何践行,我们认为这篇报告即是一个较为典型的个案。中国境内广泛分布着被称为"无字地书"的富含深厚历史文化底蕴的文化遗存,但如何更科学地打开这本"地书"、如何释读这本"地书",是我们考古人值得关注和思索的。我们刊登和推介此文的目的即在于此。希望学界朋友们就此展开深入的分析和探讨,并撰写相关文章,本刊将优先予以发表,我们期待着! 展开更多

关键词 发掘简报 2009年 考古遗存 墓葬 遗址 海宁

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陶行知先生海宁观潮

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作者 张云鹏 《重庆陶研文史》 2014年第3期83-84,共2页

钱塘江潮是闻名天下的天文地理奇观，自古以来即为文人雅士吟咏不绝，观潮风俗唐宋时期盛于杭州，明清时期由于江道偏移，观潮胜地以浙江海宁为最佳。据《武林旧事》记载：“浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为最盛”。

关键词 海宁 陶行知 天文地理 唐宋时期 明清时期 钱塘江 浙江 吟咏

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