传统文化的现代传播——“于丹《论语》心得”热浅谈 被引量：1

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作者 戴红红 张梦新 《当代传播》 北大核心 2007年第3期30-31,共2页

“于丹《论语》心得”以现代人的视角,实践了一次成功的传统文化的现代传播,体现了传媒与传统文化的积极互动。首先,它的出现契合了社会大众对传统文化信仰的心理需求,体现了传媒弘扬优秀传统文化的责任感和使命感;其次,《论语》心得的... “于丹《论语》心得”以现代人的视角,实践了一次成功的传统文化的现代传播,体现了传媒与传统文化的积极互动。首先,它的出现契合了社会大众对传统文化信仰的心理需求,体现了传媒弘扬优秀传统文化的责任感和使命感;其次,《论语》心得的传播方式符合现代人精神消费的特点;再次,于丹以个人感悟式的体验带给受各种现实问题困扰的现代人一次心灵的释放和慰藉。 展开更多

关键词 《论语》心得 文化传播 精神消费 情感体验

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情感转向讨论小辑(再续)情感的用处,诗歌的位置

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作者 范雪 《诗刊》 2023年第10期56-59,共4页

我喜欢卡尔·波兰尼的一个论断,“直到现代开始之前,西欧和中欧主要地区的农业生产手段并没有实质上的改变。实际上,在这些地区,文明的进步主要是政治上、智识上和精神上的;在物质条件方面,公元1100年的欧洲很难赶得上一千年前罗马... 我喜欢卡尔·波兰尼的一个论断,“直到现代开始之前,西欧和中欧主要地区的农业生产手段并没有实质上的改变。实际上,在这些地区,文明的进步主要是政治上、智识上和精神上的;在物质条件方面,公元1100年的欧洲很难赶得上一千年前罗马帝国时代的世界。即使在此之后,变化也主要是发生在治国术、文学和艺术方面,特别是在这些领域的宗教和学术方面而不是产业技术方面人的天赋特征在所有时代和所有地方表现出非常强的稳定性;而人类社会得以维系生存的必要前提条件也显示出同样的稳定性。” 展开更多

关键词 罗马帝国 情感转向 卡尔·波兰尼 必要前提 物质条件

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明代科举试赋考 被引量：3

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作者 孙福轩 《科举学论丛》 2010年第1期39-41,共3页

科举试赋,由唐代肇其端,宋承其绪,元代改试律体赋为古体赋,其地位一直受到尊崇,到了明清两代,取士改用八股文,辞赋的地位才受到一定程度的抑制。然与明代不同的是,清代赋学(尤其是律赋创作)复兴,诸如博学宏词、翰詹大考、庶吉士考试、... 科举试赋,由唐代肇其端,宋承其绪,元代改试律体赋为古体赋,其地位一直受到尊崇,到了明清两代,取士改用八股文,辞赋的地位才受到一定程度的抑制。然与明代不同的是,清代赋学(尤其是律赋创作)复兴,诸如博学宏词、翰詹大考、庶吉士考试、童生、生员考试等均有试赋之举。 展开更多

关键词 试赋 赋学 科举 辞赋 考试 律体 地位 古体 律赋

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论“口占”与官文书的离合渊源 被引量：1

4

作者 仲秋融 《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2018年第3期201-206,共6页

"口占"与官文书有着天然的渊源。我国古代官文书源于口头命令,最初史载的"口占"即指向文书的口授。伴随汉魏之际官文书文体的基本确立,"口占"一词与官文书正式相连,形成独特的文化传统,该传统的产生既有... "口占"与官文书有着天然的渊源。我国古代官文书源于口头命令,最初史载的"口占"即指向文书的口授。伴随汉魏之际官文书文体的基本确立,"口占"一词与官文书正式相连,形成独特的文化传统,该传统的产生既有其文化大环境、文体自身发展等客观背景,也受主体才华与实际创作条件等主观因素影响,并应运而生一批优秀的疏表类占陈文书。隋唐以后,"口占"一词渐与规整的官文书文体分离,转向诗词曲赋,至今提及"口占一绝",人们还会自然联想到即兴吟诵的诗歌。古之"口占"文化源远流长,演替发展,折射出各代迷人的文化光影。 展开更多

关键词 “口占” 官文书 产生条件 文化传统 离合

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论清代赋学的理论特征 被引量：1

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作者 孙福轩 《鲁东大学学报（哲学社会科学版）》 2010年第2期45-49,共5页

清代赋学是对历代赋学的总结与超越,在对前代赋学继承的基础之上,形成了一代赋学中兴期鲜明的理论特征:一是区别于前代赋依附于诗文评的随意性而具有十分强烈的文体自觉意识;二是在十数部赋话和大量的赋文本批评的基础上,赋学最后得以建... 清代赋学是对历代赋学的总结与超越,在对前代赋学继承的基础之上,形成了一代赋学中兴期鲜明的理论特征:一是区别于前代赋依附于诗文评的随意性而具有十分强烈的文体自觉意识;二是在十数部赋话和大量的赋文本批评的基础上,赋学最后得以建立;三是赋学风格学的论述,标志着理论体系的最后完成。 展开更多

关键词 清代 赋学 特征

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赋学义理批评谫论 被引量：1

6

作者 孙福轩 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2018年第2期117-127,共11页

在对古代赋的体征描述和批评中,"铺采摛文,体物写志"是一个经典化叙述。重铺陈、重抒情也成为赋论话语的基本特征。而赋关"理路"却基本上被排除在历代赋论家的视野之外。随着唐宋以来科举试赋的经义化取向、新文赋... 在对古代赋的体征描述和批评中,"铺采摛文,体物写志"是一个经典化叙述。重铺陈、重抒情也成为赋论话语的基本特征。而赋关"理路"却基本上被排除在历代赋论家的视野之外。随着唐宋以来科举试赋的经义化取向、新文赋的兴起和宋代学术的转型,重视赋作义理的批评渐夥,由此形成了赋学自宋元以来主流批评之下的一条潜在线索,共同构成赋学批评理、事、情的完整体系,标志着赋学批评的时代特征和理论多元化趋向的生成。 展开更多

关键词 赋学批评 铺叙 情志 赋理说

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清末民初赋学刍议 被引量：1

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作者 孙福轩 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2018年第3期47-52,共6页

清末民初赋学是古典赋学的最后总结,表现出因时代转型而独具的复古色彩与现代意义。于赋的起源,主诗、骚、隐语与诸子说;于赋的体格,则有汉魏、晋宋、六朝等不同的审美倾向。而辞赋学专书的出现,标志着现代学理意义上的赋学建构。清末... 清末民初赋学是古典赋学的最后总结,表现出因时代转型而独具的复古色彩与现代意义。于赋的起源,主诗、骚、隐语与诸子说;于赋的体格,则有汉魏、晋宋、六朝等不同的审美倾向。而辞赋学专书的出现,标志着现代学理意义上的赋学建构。清末民初的赋学复古思潮,不仅标志着文体的递变更生,更有救亡图存的政治功用与以"复古为革新"的思想史意义。 展开更多

关键词 清末民初 起源 取向 赋学

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民国赋学批评新史学观念影响论

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作者 靳田田 孙福轩 《辽东学院学报（社会科学版）》 2019年第2期1-6,共6页

进入民国,因辞赋创作所依托的旧学体系被冲击,以及清代考校律赋的科举制度乃至整个封建制度的结束,赋体彻底失去了现实创作的需求,而成为历史性的文学标本。因此民国时期对赋体的研究,既是文学的研究,也必然地含有历史研究的要义。而民... 进入民国,因辞赋创作所依托的旧学体系被冲击,以及清代考校律赋的科举制度乃至整个封建制度的结束,赋体彻底失去了现实创作的需求,而成为历史性的文学标本。因此民国时期对赋体的研究,既是文学的研究,也必然地含有历史研究的要义。而民国时期也是中国社会整体从漫长而封闭的封建状态向现代社会的转变阶段,无论是文学研究还是历史研究也都经历了从传统到现代的嬗变,治学思维与研究方式都发生了根本性的变化。本文试从历史研究层面去探讨民国赋学与古典赋学在方法论上的区别。 展开更多

关键词 民国时期 赋学 新史学

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十国科举试赋考议

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作者 孙福轩 《科举学论丛》 2009年第1期25-30,共6页

科举试赋,自唐代以来,历五代十国而相袭沿用,成为封建统治者选拔人才的一种极其重要的方式。然对于十国的科举试赋情况,学者少有关注,本文结合有关文献略加考证。

关键词 十国 科举 试赋 年代 篇目 考

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南宋君主文集编修的政治功能探讨——以绍兴修《徽宗御集》与敷文阁为中心

10

作者 汪潇晨 《河北大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2020年第3期12-21,共10页

南宋绍兴时期《徽宗御集》编纂,设立御集帝阁敷文阁以及制定御集奉安礼仪是绍兴和议以来一项重要的政治制度重建工程。《徽宗御集》是南宋首次编撰先代君主文集,在继承北宋编修先帝文集旧例同时,在编纂过程、收录原则及礼仪方面做了全... 南宋绍兴时期《徽宗御集》编纂,设立御集帝阁敷文阁以及制定御集奉安礼仪是绍兴和议以来一项重要的政治制度重建工程。《徽宗御集》是南宋首次编撰先代君主文集,在继承北宋编修先帝文集旧例同时,在编纂过程、收录原则及礼仪方面做了全新的规划与创建,形成较为完整的编纂规制与奉安程式。通过直观的礼仪形式,渲染了高宗在帝位继承上的合法性。同时,伴随《徽宗御集》而设的帝阁(敷文阁)贴职,在文官贴职体系建立过程中具有转型意义。 展开更多

关键词 高宗朝 《徽宗御集》 敷文阁 职名 奉安仪

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《白鹿原》与儒家礼教 被引量：1

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作者 衷鑫恣 《文史天地》 2022年第10期29-33,共5页

一小说家陈忠实先生的《白鹿原》,作于1990年代初,曾获“茅盾文学奖”,乃中国当代文学史上里程碑式的长篇小说。《白鹿原》的故事与传统儒家文化的关系不浅。尤其书中主角“朱先生”,原型即为清末关中大儒牛兆濂;由族长“白嘉轩”引入... 一小说家陈忠实先生的《白鹿原》,作于1990年代初,曾获“茅盾文学奖”,乃中国当代文学史上里程碑式的长篇小说。《白鹿原》的故事与传统儒家文化的关系不浅。尤其书中主角“朱先生”,原型即为清末关中大儒牛兆濂;由族长“白嘉轩”引入、白鹿村人人诵读的《乡约》,原是北宋关学代表吕氏兄弟的老物件。这方面,陈忠实创作手记《寻找属于自己的句子》,卞寿堂专著《〈白鹿原〉文学原型考释》,已经说得很清楚。 展开更多

关键词 《白鹿原》 中国当代文学史 茅盾文学奖 文学原型 陈忠实 白嘉轩 传统儒家文化 白鹿原

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认识“网络秘书” 被引量：2

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作者 孙芳芳 《办公自动化（综合月刊）》 2011年第2期35-37,共3页

本文探讨了社会信息化网络化发展进程中出现的新生事物"网络秘书",通过对10余年发展历史考察和社会现状分析,认为网络秘书实际上可以分为三类,这就是"软件型网络秘书"、"公司型网络秘书"和"职员型... 本文探讨了社会信息化网络化发展进程中出现的新生事物"网络秘书",通过对10余年发展历史考察和社会现状分析,认为网络秘书实际上可以分为三类,这就是"软件型网络秘书"、"公司型网络秘书"和"职员型网络秘书",其中以"网上助理"或"网上秘书"为代表的职员型网络秘书,是网络秘书职业发展的核心和关键;同时认为目前社会对于网络秘书的认识还很模糊,需要加强研究和宣传,推动这一新生事物的健康发展。 展开更多

关键词 秘书职业 网络秘书 网上助理 网上秘书

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杭州运河文化特色探讨 被引量：1

13

作者 张卫中 《杭州（生活品质）》 2010年第2期32-33,共2页

杭州是南北大运河的终点城市,地处钱塘江畔,沿江可通东南沿海。南北大运河开通以后,杭州成为重要的商业城市和海外贸易港口。唐代的杭州商贸繁荣,入宋以后,杭州更盛。"天下转漕。

关键词 运河文化 南北大运河 商业城市 海外贸易 东南沿海 钱塘江畔 运河沿线 历史文化积淀 旅游产品 经济

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为李渔一辩——张缙彦案、《铁冠图》作者考辨 被引量：1

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作者 孙福轩 《广东第二师范学院学报》 2012年第2期73-78,共6页

李渔是明末清初颇受非议的一个文人形象,尤其是他与张缙彦、刘正宗一案的关联以及《肉蒲团》《铁冠图》的写作等问题,更是历史、文学史上的疑案。在结合作品分析、历史资料、行文风格和文人交往等内容的基础之上,可以大体推断:李渔和张... 李渔是明末清初颇受非议的一个文人形象,尤其是他与张缙彦、刘正宗一案的关联以及《肉蒲团》《铁冠图》的写作等问题,更是历史、文学史上的疑案。在结合作品分析、历史资料、行文风格和文人交往等内容的基础之上,可以大体推断:李渔和张缙彦案并没有太多瓜葛,也并不是《铁冠图》的作者。 展开更多

关键词 李渔 张缙彦 铁冠图 考辨

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辽金科举试赋考述

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作者 孙福轩 王士利 《广东第二师范学院学报》 2015年第6期46-53,共8页

中国科举制度源于隋,唐宋两代逐渐定型化。唐代以来的进士科考试和一些制科考试中亦渐开试赋之习,且诗赋进士越来越占有重要的地位。北地辽、金两朝与宋代政权先后对立,科举考试也沿承了唐宋的做法,根据两朝史料记载,科举取士中诗赋占... 中国科举制度源于隋,唐宋两代逐渐定型化。唐代以来的进士科考试和一些制科考试中亦渐开试赋之习,且诗赋进士越来越占有重要的地位。北地辽、金两朝与宋代政权先后对立,科举考试也沿承了唐宋的做法,根据两朝史料记载,科举取士中诗赋占有比较突出的地位。然两代留存下来的辞赋并不多,仅有寥寥数十篇。但作为一代制度,却对当时的文学创作和词章之学的促进产生了积极的影响,亦有自己的特色。 展开更多

关键词 辽金 科举试赋 考述

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