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“汉书学”的历史流程及其特征 被引量:3
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作者 肖瑞峰 石树芳 《清华大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第4期105-110,160,共6页
《史记》与《汉书》是中国史书的两大典范,《史记》成书较早研究却相对滞后,《汉书》晚出但在汉魏六朝广泛流行,并于隋唐之际形成影响深远的"汉书学"。历经数百年的发展,"汉书学"特征渐趋凸显:注音、释义为主;著书... 《史记》与《汉书》是中国史书的两大典范,《史记》成书较早研究却相对滞后,《汉书》晚出但在汉魏六朝广泛流行,并于隋唐之际形成影响深远的"汉书学"。历经数百年的发展,"汉书学"特征渐趋凸显:注音、释义为主;著书、授徒并举;抄撮、抄撰盛行。"汉书学"的繁荣为后起的"文选学"奠定基础,是"文选学"迅速发展的重要保证。 展开更多
关键词 汉书学 《汉书》 文选学
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“清”与“清”乐考论 被引量:2
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作者 潘筱蒨 《黄钟(武汉音乐学院学报)》 CSSCI 北大核心 2012年第1期75-81,共7页
尚"清"文化,从先秦至汉魏六朝具有很重要的意义与地位,从先秦至汉魏六朝"清"文化一直在改变与深化,尤其在音乐方面。清乐是汉魏六朝主要的乐种,深受文人雅士的喜爱。清乐主要的特色是"清",了解"清&q... 尚"清"文化,从先秦至汉魏六朝具有很重要的意义与地位,从先秦至汉魏六朝"清"文化一直在改变与深化,尤其在音乐方面。清乐是汉魏六朝主要的乐种,深受文人雅士的喜爱。清乐主要的特色是"清",了解"清"在音乐上的意义,就能了解清乐为何在汉魏六朝间流行,这与人们"清"乐的审美观念改变有关,而"清"乐的内涵与审美意义就是"雅"。 展开更多
关键词 清文化 “清”乐 审美观念
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论贾谊的教育思想及其政治哲学基础 被引量:1
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作者 冯国利 《中国哲学史》 CSSCI 北大核心 2014年第3期35-40,共6页
关于贾谊的教育思想,历来不乏研究者,但是较少能从贾谊的整个思想体系入手去全面地分析和把握其教育思想,因而也就不能从根本上认识贾谊教育思想的价值之所在。其实,贾谊的思想具有一个完整的体系,而在他的思想体系中起引领作用的是其... 关于贾谊的教育思想,历来不乏研究者,但是较少能从贾谊的整个思想体系入手去全面地分析和把握其教育思想,因而也就不能从根本上认识贾谊教育思想的价值之所在。其实,贾谊的思想具有一个完整的体系,而在他的思想体系中起引领作用的是其具有形而上依据的政治哲学思想,贾谊的教育思想则是其政治哲学思想引领之下的完整思想体系的一个重要组成部分,也就是说,其教育思想有深厚的哲学基础,所以特别强调教育的终极价值以及完美人性的塑造,若能从这个视野来重新认识贾谊的教育思想,就能更准确地把握其教育思想的独特魅力,并从中发现其对当代教育事业的发展所能提供的一定的理论借鉴和指导意义。 展开更多
关键词 教育思想 “礼”教 政治哲学 “道”本体论 道者教之本
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记忆建构历史的学术思考--第五届中法历史文化研讨班综述
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作者 庄和灏 《欧洲研究》 CSSCI 北大核心 2008年第6期151-154,共4页
关键词 历史文化 研讨班 综述 华东师范大学 学术 记忆 浙江师范大学 浙江大学
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秋菊之落英辨证
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作者 周苇风 《东方丛刊》 2001年第4期177-185,共9页
屈原《离骚》中“夕餐秋菊之落英”句一直是桩公案,聚讼起因于王安石的一首诗,据李壁《王荆文公诗笺注》卷四八《残菊》:“残菊飘零满地金。”《注》云:“欧公笑日:‘百花尽落,独菊枝上枯耳。’戏赋:‘秋英不比春花落,为报诗人... 屈原《离骚》中“夕餐秋菊之落英”句一直是桩公案,聚讼起因于王安石的一首诗,据李壁《王荆文公诗笺注》卷四八《残菊》:“残菊飘零满地金。”《注》云:“欧公笑日:‘百花尽落,独菊枝上枯耳。’戏赋:‘秋英不比春花落,为报诗人仔细看!’荆公日:‘是定不知《楚辞》夕餐秋菊之落英,欧九不学之过也。'” 展开更多
关键词 《楚辞》 屈原 《离骚》 诗人 笺注 公案 王安石 起因
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17-18世纪西方汉字起源研究述评
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作者 董海樱 《中华文史论丛》 2005年第80期83-104,共22页
汉字作为记录和传播中国文明的书写符号系统,是如何形成和发展的?这是学术上的一大间题。在中国,从古至今欲求解答者不乏其人,提出过许多不同的推测,比如“苍颉造字说”、“结绳记事说”、“八卦说”、“甲骨文说”、“图腾符号说... 汉字作为记录和传播中国文明的书写符号系统,是如何形成和发展的?这是学术上的一大间题。在中国,从古至今欲求解答者不乏其人,提出过许多不同的推测,比如“苍颉造字说”、“结绳记事说”、“八卦说”、“甲骨文说”、“图腾符号说”和“契刻符号说”等。众说纷纭,莫衷一是。 展开更多
关键词 汉字起源 17-18世纪 书写符号系统 述评 西方 中国文明 形成和发展 结绳记事 甲骨文
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20世纪初德国哲学在日本的影响——以和辻哲郎人间学的伦理学为例
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作者 段世磊 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2016年第3期30-36,共7页
20世纪初,德国观念论对日本哲学产生了很大的影响。和辻哲郎试图在东西文明对比中寻找日本文化传统的伦理学意义。通过阐述东方佛教哲学中"空"的概念,对比海德格尔的存在论分析,同时回归黑格尔早期国家主义学说,和辻哲郎发展... 20世纪初,德国观念论对日本哲学产生了很大的影响。和辻哲郎试图在东西文明对比中寻找日本文化传统的伦理学意义。通过阐述东方佛教哲学中"空"的概念,对比海德格尔的存在论分析,同时回归黑格尔早期国家主义学说,和辻哲郎发展出了强调日本文化特有的民族精神的伦理学体系。此体系尤其注重考察个体与社会之间的关系问题,但其过度强调作为伦理关系的人及其社会的存在,最终走向了尊皇主义的道路。 展开更多
关键词 德国哲学 和辻哲郎 人间学 伦理学
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巴塔耶异质哲学视阈下莫言小说的异质欲望书写
8
作者 王雪颖 《求索》 CSSCI 2013年第2期148-150,共3页
莫言小说的欲望书写,其独到之处在于以不同于政治伦理规训的人性与生命的价值尺度对欲望及其内蕴进行评判,同时对僭越式的欲求冲动所蕴含的争天抗俗的潜质做出本体性揭橥。这与巴塔耶"异质"哲学中反抗世俗社会规约的"在... 莫言小说的欲望书写,其独到之处在于以不同于政治伦理规训的人性与生命的价值尺度对欲望及其内蕴进行评判,同时对僭越式的欲求冲动所蕴含的争天抗俗的潜质做出本体性揭橥。这与巴塔耶"异质"哲学中反抗世俗社会规约的"在外面思考"的价值论思考范式,以及巴塔耶的欲望哲学中注重"邪恶"欲望的违逆力量的"异质"本体诉求两者暗合。莫言小说的欲望书写与巴塔耶的"异质"哲学互为互文性的揭示,绽现了莫言小说经由欲望书写唤醒人内在超越力量的独特思想光泽。 展开更多
关键词 莫言小说 巴塔耶哲学 欲望 异质
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新诗史写作模式的突破与重塑——读《中国现代新诗的流变与建构》兼论新诗史写作
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作者 吴武洲 《东方丛刊》 2002年第4期248-253,共6页
自建国以来,我们的社会形态很长时期处于“一体化”的发展模式中,经济、教育、文化(当然还有文学)等本应属于不同社会范畴的维面通通被规约到一个强大统一的权威话语中。在这样的总体语境之下,文学史写作难免打上时代话语的印记,形... 自建国以来,我们的社会形态很长时期处于“一体化”的发展模式中,经济、教育、文化(当然还有文学)等本应属于不同社会范畴的维面通通被规约到一个强大统一的权威话语中。在这样的总体语境之下,文学史写作难免打上时代话语的印记,形成公式化、概念化的套路。假如有暇翻翻现有的二百多部《现代文学史》,六十多部《当代文学史》,我们便不难发现其间“复写”的痕迹:结构雷同,资料重复,评述机械。 展开更多
关键词 诗史 新诗 权威话语 文学史写作 当代文学史 现代文学史 写作模式 范畴 统一 建构
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