期刊文献+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
共找到90篇文章
< 1 2 … 5 >
每页显示 20 50 100
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
文化间哲学引论 被引量：24
1
作者 雷蒙.潘尼卡 辛怡 《浙江大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2004年第6期47-55,共9页
文化间哲学似乎是成问题的,这是由于哲学和文化本身具有独特的性质。每一种哲学都声称在每一个主题上都没有出乎其批判性反思之外的领地。而文化,依作者的定义,是一个集体在时间和空间中的特定时刻无所不包的神话;换言之,它给予我们以... 文化间哲学似乎是成问题的,这是由于哲学和文化本身具有独特的性质。每一种哲学都声称在每一个主题上都没有出乎其批判性反思之外的领地。而文化,依作者的定义,是一个集体在时间和空间中的特定时刻无所不包的神话;换言之,它给予我们以可理解性的视域。为了开启文化间哲学的可能性,作者引入了神话的功能,并以此与逻各斯的功能互补。而不同哲学和文化之所以不可通约,是由于它们处于不同的神话之内。但事实上神话本身具有流动性,这为不同哲学和文化之间的沟通以及它们各自的"去神话化"和"文化间化"提供了内在的可能性。文化间哲学也因此成为可能,作为单一文化主义和多元文化主义之间的中道,为我们在这个文化多元的世界提供了一个合适的选择。 展开更多
关键词 哲学 文化 文化间哲学
下载PDF
近代社会契约论的权利/权力观的三种维度 被引量：5
2
作者 包利民 滕琪 《浙江学刊》 CSSCI 2003年第1期43-49,共7页
社会契约论的不同范式往往取决于它们背后的不同权利观 ;而不同的权利观又依托其背后的不同“权力”或“力量”(Power)的理解。我们撷取近代社会契约论的三个主要类型———卢梭、洛克、斯宾诺莎———进行分析与比较 ,以阐明这一看法 ... 社会契约论的不同范式往往取决于它们背后的不同权利观 ;而不同的权利观又依托其背后的不同“权力”或“力量”(Power)的理解。我们撷取近代社会契约论的三个主要类型———卢梭、洛克、斯宾诺莎———进行分析与比较 ,以阐明这一看法 ,指出他们各自对于人性力量的深层看法决定了他们的社会契约的不同逻辑。 展开更多
关键词 近代 社会契约论 权利 权力 卢梭 洛克 斯宾诺莎
下载PDF
知识可以传递吗? 被引量：7
3
作者 徐献军 丛杭青 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2005年第4期37-40,共4页
知识的力量和证据性真的如同洛克所说的那样:随着传递链的沿伸发生递减吗?当代的知识论学者们是怎么解决洛克提出的这个难题的?当代主导的知识传递观念及其争论又是什么?
关键词 知识 传递 信念 证词
下载PDF
《存在与时间》的“缺爱现象”——兼论《黑皮本》的“直白称谓” 被引量：8
4
作者 靳希平 毛竹 《世界哲学》 CSSCI 北大核心 2016年第5期20-28,160,共9页
海德格尔反对把《存在与时间》解读为生存哲学,但人们的这种所谓"误读"事出有因:该书提供了生活现象学作为一般存在论的基础与出发点。一般存在论几经尝试,以失败告终。他实际呈现给我们的就是生活现象学,而存在论只停留为理... 海德格尔反对把《存在与时间》解读为生存哲学,但人们的这种所谓"误读"事出有因:该书提供了生活现象学作为一般存在论的基础与出发点。一般存在论几经尝试,以失败告终。他实际呈现给我们的就是生活现象学,而存在论只停留为理论雄心。该书有意规避了"爱与友情"这一人生现象学上的重要环节,为他后续思想,比如反映在《黑皮本》中的"纳粹"问题的政治失误,开了方便之门。这警示后人,哲学家勿妄以自己的基础理论直接参政。 展开更多
关键词 生活现象学 達在(Dasein) 操心 爱与死 哲学与实践
原文传递
自然正义与约定正义 被引量：3
5
作者 陈村富 万绍和 《浙江学刊》 CSSCI 2003年第1期21-26,共6页
《希腊哲学史》第 2卷中曾经对希腊的“自然”与“约定”的问题进行过较为详尽的讨论。① nomos与 physis翻译为“自然”与“约定” ,不尽准确 ,所以我们一直倾向于直接用这两个字的西文字。Nomos常常被译为“约定” ,这在汉语中便与“... 《希腊哲学史》第 2卷中曾经对希腊的“自然”与“约定”的问题进行过较为详尽的讨论。① nomos与 physis翻译为“自然”与“约定” ,不尽准确 ,所以我们一直倾向于直接用这两个字的西文字。Nomos常常被译为“约定” ,这在汉语中便与“约”、“契约”、“社会契约”等一系列理念发生了联系。但是本文希望阐明的是 ,希腊并不存在“与神立约” ,也不存在近代意义上的“社会契约论”。不过 ,这并不妨碍希腊人在“自然还是约定”的话语体系中思考类似的政治伦理问题 ,包括哲学家的城邦国家形成论 ,国际盟约的反思 ,② 以及借贷与租赁、置卖协议、释放奴隶的字契等等交易契约等。它们后面往往也会有希腊式神灵的特殊在场监临。本文从希腊早期的自然正义 ,雅典民主时代对于nomos的质疑与探讨 ,雅典后期哲学家的重新建立自然正义等三个阶段对此做一个分析。最后 ,我们对比近代社会契约论思想 ,以揭示正义观的古今异同。 展开更多
关键词 自然正义 约定正义 社会契约 希腊哲学 正义观
下载PDF
从民族认同到公民身份——现代民族国家的社会整合与多元稳定 被引量：8
6
作者 应奇 佘天泽 《江苏行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2012年第2期98-101,共4页
现代民族国家的治理面对多元文化和全球化的双重挑战,实现多元社会的整合与稳定是民族国家必须面对的问题。哈贝马斯将其交往行动理论向政治哲学领域推进的过程中倡导话语政治与商谈民主。借用哈贝马斯对民族和民族国家的解读,解析公民... 现代民族国家的治理面对多元文化和全球化的双重挑战,实现多元社会的整合与稳定是民族国家必须面对的问题。哈贝马斯将其交往行动理论向政治哲学领域推进的过程中倡导话语政治与商谈民主。借用哈贝马斯对民族和民族国家的解读,解析公民身份与宪法爱国主义,有助于解决民族国家内部蕴含着的普遍主义与特殊主义之矛盾、共和主义与民族主义之张力。 展开更多
关键词 民族 民族国家 公民身份 宪法爱国主义
下载PDF
远东耶稣会士关于易服问题的争议及其文化意义 被引量：7
7
作者 戚印平 《浙江学刊》 CSSCI 2003年第3期49-54,共6页
利玛窦在中国改换儒服通常被视为传教士“合儒”政策的表现之一 ,但利氏此举并非其个人独创 ,早在半个世纪前 ,耶稣会远东传教事业的开创者沙勿略及其同事就在日本采取了同样的行动 ,并随即引发了日本版的“礼仪之争”。无独有偶 ,印度... 利玛窦在中国改换儒服通常被视为传教士“合儒”政策的表现之一 ,但利氏此举并非其个人独创 ,早在半个世纪前 ,耶稣会远东传教事业的开创者沙勿略及其同事就在日本采取了同样的行动 ,并随即引发了日本版的“礼仪之争”。无独有偶 ,印度的耶稣会士也面临同样的选择与争议。对这一普遍现象的探讨不仅可以揭示出历史事件本身所蕴含的文化意义 。 展开更多
关键词 远东 耶稣会士 易服 情境需要 传教 神父 卡布拉尔 范礼安 服饰
下载PDF
从自由民族主义到自由文化主义——威尔·金里卡的少数族群权利理论 被引量：7
8
作者 杨立峰 《马克思主义与现实》 CSSCI 北大核心 2011年第4期69-73,共5页
自由民族主义是自由主义试图包容民族主义的创造物,是近20年来自由主义政治理论发展的主要成果之一。但自由民族主义在其证成和实践内涵两方面都面临一些困难。威尔·金里卡的自由主义的少数族群权利理论不仅完善了自由民族主义的... 自由民族主义是自由主义试图包容民族主义的创造物,是近20年来自由主义政治理论发展的主要成果之一。但自由民族主义在其证成和实践内涵两方面都面临一些困难。威尔·金里卡的自由主义的少数族群权利理论不仅完善了自由民族主义的核心论证,而且较好地解决了多民族国家中国家民族主义与少数民族民族主义之间的紧张。此外,他还把他的理论应用于多种文化群体,把自由民族主义发展为自由文化主义。 展开更多
关键词 自由民族主义 自由文化主义 金里卡
原文传递
强者政治学与弱者政治学——试论政治哲学中的两种方向 被引量：5
9
作者 包利民 林志雄 《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2007年第4期34-39,共6页
整个政治哲学思考可以看成在两个十分不同的方向上进行:“强者政治学”和“弱者政治学”。它们的区分不仅是领域上的,而且还是本体论上的,并且因此会影响到目标和态势上的差异。这一划分将有助于重新反思政治哲学中的诸多重要问题,比如... 整个政治哲学思考可以看成在两个十分不同的方向上进行:“强者政治学”和“弱者政治学”。它们的区分不仅是领域上的,而且还是本体论上的,并且因此会影响到目标和态势上的差异。这一划分将有助于重新反思政治哲学中的诸多重要问题,比如,同样是社会契约论者,为什么有人关心主权论,有人只讨论正义论;还有,古典政治哲学的幸福论(完善论)与现代性政治哲学思路有什么不同,在现代性政治中是否还有其意义;以及“两种共和主义”和“第三种自由”的讨论究竟应当怎么看,等等。 展开更多
关键词 强者政治学 弱者政治学 共和主义 古典 现代性
下载PDF
儿童哲学:一种基于“关心”的教育 被引量：6
10
作者 杨妍璐 《北京教育学院学报》 2017年第6期40-46,共7页
儿童哲学对于培养儿童批判性思考能力的工具性价值是毋庸置疑的,但其原初意义上对于儿童的"关心"更值得重视。以诺丁斯的关心伦理学作为引导来表明儿童哲学并非仅仅是一项"批判性思维教育"的项目。当哲学为儿童创... 儿童哲学对于培养儿童批判性思考能力的工具性价值是毋庸置疑的,但其原初意义上对于儿童的"关心"更值得重视。以诺丁斯的关心伦理学作为引导来表明儿童哲学并非仅仅是一项"批判性思维教育"的项目。当哲学为儿童创造了一个充满游戏性和创造性的对话空间,成人与儿童在哲学探究活动中一起重拾对世界的"关心"时,儿童哲学更应该是一种基于"关心"的教育。 展开更多
关键词 儿童哲学 关心 苏格拉底式对话
下载PDF
“世界之肉”的呈现和存在——梅洛-庞蒂身体现象学美学谈片 被引量：6
11
作者 张文初 《湖南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第4期80-83,共4页
"将身体借给世界"是梅洛-庞蒂在论绘画理论时提出的一个命题。该命题的旨意在于推翻西方思想史上源远流长的理智主义思潮。"将身体借给世界"意味着让身体成为世界的媒介、手段,让身体世界化。身体世界化的实质是身... "将身体借给世界"是梅洛-庞蒂在论绘画理论时提出的一个命题。该命题的旨意在于推翻西方思想史上源远流长的理智主义思潮。"将身体借给世界"意味着让身体成为世界的媒介、手段,让身体世界化。身体世界化的实质是身体以客体性和主体性并存的方式实现同纯感性的世界的融会。"将身体借给世界"体现了对传统再现论和后现代反再现论的双重超越。这一双重超越同时意味着对认识论意义上的世界再现的超越,意味着本体论上的"世界之肉"的建构和生成。 展开更多
关键词 梅洛-庞蒂 身体主体 世界之肉
下载PDF
关于情绪的生理主义和认知主义的早期争论——詹姆斯和斯通普夫之争及其当代意义 被引量：1
12
作者 李忠伟 《哲学动态》 北大核心 2023年第3期58-69,共12页
当代的情绪研究主要分为认知主义和非认知主义(生理主义)两个阵营。认知主义认为,某种形式的认知(如判断或信念)就是情绪本身,或者是情绪的本质性要素。而生理主义认为,情绪是特定的生理活动或行为本身,或对这些活动与行为的感觉;情绪... 当代的情绪研究主要分为认知主义和非认知主义(生理主义)两个阵营。认知主义认为,某种形式的认知(如判断或信念)就是情绪本身,或者是情绪的本质性要素。而生理主义认为,情绪是特定的生理活动或行为本身,或对这些活动与行为的感觉;情绪可以独立于甚至先于认知发生。当代理论家普遍认识到詹姆斯是生理主义的理论先驱,而当代认知主义正是在对詹姆斯理论的批评中不断成长。鲜有研究者看到,尽管斯通普夫通常被归于现象学一脉,但他与詹姆斯有着密切交往,而且早就直接回应过詹姆斯,并发展出认知主义情绪理论。斯通普夫认为,情绪是意向性地朝向被判断的事态的被动感觉状态。我们可以在当代认知主义和生理主义的框架内考量斯通普夫与詹姆斯的争论,这将对我们有深刻启发。从方法论上,情绪研究应该重视概念分析与经验研究的反思平衡;从实质上,根据对情绪中的认知和其他成分的关系的不同理解,可以有不同的认知主义和反认知主义,而斯通普夫提供了一种新的框架。 展开更多
关键词 情绪 认知主义 生理主义 詹姆斯 斯通普夫
原文传递
商谈理论的内在超越之路 被引量：4
13
作者 应奇 何松旭 《天津社会科学》 CSSCI 北大核心 2011年第4期31-36,共6页
商谈理论是一种回答道德问题的学说。在当代道德哲学中的道德怀疑论与道德实在论相对峙的僵局中,哈贝马斯提出了一种程序性的商谈理论,他在吸收娜芬批评的基础上,对商谈理论进行了更加精致化的改造。哈贝马斯试图从认知主义的进路,采用... 商谈理论是一种回答道德问题的学说。在当代道德哲学中的道德怀疑论与道德实在论相对峙的僵局中,哈贝马斯提出了一种程序性的商谈理论,他在吸收娜芬批评的基础上,对商谈理论进行了更加精致化的改造。哈贝马斯试图从认知主义的进路,采用道德建构主义的方式,在实在论与怀疑论之间走出一条重建道德有效性基础之路。这个方案成功与否,关键在于对道德判断所依据的商谈原则的证明。 展开更多
关键词 哈贝马斯 娜芬 商谈理论 怀疑论 实在论
原文传递
伊壁鸠鲁对于古典政治哲学的摇撼 被引量：2
14
作者 包利民 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2005年第1期39-44,共6页
伊壁鸠鲁哲学在希腊政治哲学的发展中具有范式变革的重大意义。虽然这种哲学貌似不关 心政治哲学,专注于本体心性治疗之学,但是其思想从几个根本的方面撼动着古典政治哲学的基本理念: 公共生活、内在大序、共同体本体和政治神学... 伊壁鸠鲁哲学在希腊政治哲学的发展中具有范式变革的重大意义。虽然这种哲学貌似不关 心政治哲学,专注于本体心性治疗之学,但是其思想从几个根本的方面撼动着古典政治哲学的基本理念: 公共生活、内在大序、共同体本体和政治神学。古典共和主义在罗马的传人意识到这一点并奋起回击,现 代性政治哲学的重要思想家也都从各个方面追溯到伊壁鸠鲁。 展开更多
关键词 古典政治哲学 古典共和主义 重要思想 重大意义 公共生活 根本 政治神学 伊壁鸠鲁 心性 本体
原文传递
“《罗尔斯篇》”与古今之争的得失——试论斯特劳斯派对现代性学问的挑战 被引量：5
15
作者 包利民 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2009年第1期45-51,共7页
斯特劳斯派所代表的古典政治哲学在中外学术界受到人们越来越多的关注。他们对现代性以及现代性学术范式的批评也受到了不同的回应和评价。斯特劳斯的主要弟子布鲁姆对当代政治哲学的代表人物罗尔斯的批评集中体现了两大学术范式的冲突... 斯特劳斯派所代表的古典政治哲学在中外学术界受到人们越来越多的关注。他们对现代性以及现代性学术范式的批评也受到了不同的回应和评价。斯特劳斯的主要弟子布鲁姆对当代政治哲学的代表人物罗尔斯的批评集中体现了两大学术范式的冲突的焦点。作者用虚拟的"《罗尔斯篇》"展开双方的冲突,并运用"强者政治学和弱者政治学"的解释模式对它们各自的得失进行分析和反思。 展开更多
关键词 斯特劳斯派 现代性 罗尔斯 政治哲学
下载PDF
现象学与人智学:一个曲折的思想关联 被引量：2
16
作者 王俊 《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2020年第5期142-149,F0002,共9页
胡塞尔和海德格尔的同时代人鲁道夫·施泰纳(Rudolf Steiner)创立的人智学(Anthropology)在学院内不受重视甚至名声不佳,但是在社会实践领域却取得了巨大的成功。施泰纳宣称人智学是一种合理化的神秘主义,试图通过自我意识的强化达... 胡塞尔和海德格尔的同时代人鲁道夫·施泰纳(Rudolf Steiner)创立的人智学(Anthropology)在学院内不受重视甚至名声不佳,但是在社会实践领域却取得了巨大的成功。施泰纳宣称人智学是一种合理化的神秘主义,试图通过自我意识的强化达到感觉之外的精神世界。人智学是现象学产生的宏大思想背景的组成部分之一,但二者之间并没有直接的历史关联。本文将关注胡塞尔与施泰纳,特别是胡塞尔的学生、同时又是施泰纳忠实信徒的格尔达·瓦尔特(Gerda Walter)对于神秘论现象学和精神直觉的描述,以及施泰纳与海德格尔思想的切近之处,来揭示现象学与人智学之间奇特曲折的思想关联。 展开更多
关键词 现象学 人智学 施泰纳 神秘主义
下载PDF
Làdonné:取主体而代之?——马里翁哲学管窥 被引量：3
17
作者 徐晟 《哲学动态》 CSSCI 北大核心 2007年第2期59-63,共5页
关键词 马里 主体形而上学 哲学 海德格尔 “此在” 现象学 梅洛-庞蒂 胡塞尔
原文传递
维特根斯坦存在之思——《逻辑哲学论》的一种现象学素描 被引量：3
18
作者 李菁 《世界哲学》 CSSCI 2008年第2期25-34,共10页
存在学可被视为"真(理)—逻辑地说(命题)—现成存在者"**的三方关联。存在学的主题是:为获得作为命题之正确性的真(理),存在必须被命题规定为怎样的现成存在者。存在令维特根斯坦毕生惊异。存在问题作为灯塔,照耀、牵引维氏... 存在学可被视为"真(理)—逻辑地说(命题)—现成存在者"**的三方关联。存在学的主题是:为获得作为命题之正确性的真(理),存在必须被命题规定为怎样的现成存在者。存在令维特根斯坦毕生惊异。存在问题作为灯塔,照耀、牵引维氏哲思始终。在以《逻辑哲学论》为代表的前期思想中,他以显示"开路",划分出多种不可说者,展示了让不可说者显示自身于其中的7种言说方式(特别包括命题的澄清活动与沉默);存在展开为"不可说者—7种言说方式—不可说者在7种言说方式中显示自身"。维氏以其独特的存在之思超越了传统存在学。 展开更多
关键词 维特根斯坦 逻辑哲学论 存在之思 显示 不可说者 7种言说方式
原文传递
从伦理生活的民主形式到民主的伦理生活形式——自由主义-社群主义之争与新法兰克福学派的转型 被引量：4
19
作者 应奇 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第4期36-45,共10页
新法兰克福学派的形成与转型无疑属于20世纪欧陆实践哲学中最富有成效的思想运动之一,而自由主义-社群主义之争则是英美政治哲学众声喧哗中的一场独特且有广泛影响力的学术争论。新法兰克福学派是一个含混的概念,其转型是一个更加含混... 新法兰克福学派的形成与转型无疑属于20世纪欧陆实践哲学中最富有成效的思想运动之一,而自由主义-社群主义之争则是英美政治哲学众声喧哗中的一场独特且有广泛影响力的学术争论。新法兰克福学派是一个含混的概念,其转型是一个更加含混的概念;自由主义-社群主义之争则如同以往围绕现代性之两面性所展开的种种争论一样引起了相关各方殊异的反应。从对哈贝马斯与韦尔默相关争论的考察可以看出,后者关于"伦理生活的民主形式"与"民主的伦理生活形式"的区分不但深化了前者关于"与政治物相关的文化"和"以政治的方式做成的文化"之间的区分,而且推进了我们对于"现代性仍然是一个未完成的谋划"这一断言的理解。 展开更多
关键词 自由主义 社群主义 新法兰克福学派 现代性
下载PDF
塞涅卡的突破:斯多亚的新政治哲学 被引量：4
20
作者 包利民 李春树 《天津社会科学》 CSSCI 北大核心 2005年第3期43-48,共6页
一般学者认为斯多亚哲学与其他晚期希腊-早期罗马哲学一样,在对象上否认政治所服务的一阶性价值,在主体方面否认入世的激情,是一种以磨炼失败与绝望中的人的“坚忍”和内心宁静自由为旨向的心性哲学,与政治哲学格格不入。但是,塞涅卡的... 一般学者认为斯多亚哲学与其他晚期希腊-早期罗马哲学一样,在对象上否认政治所服务的一阶性价值,在主体方面否认入世的激情,是一种以磨炼失败与绝望中的人的“坚忍”和内心宁静自由为旨向的心性哲学,与政治哲学格格不入。但是,塞涅卡的思想突破了这一格局,他从斯多亚的“内圣”哲学中开出了一种以反对凶残、倡导宽厚仁慈为主题的“外王”之学。他倡导的不是被动忍受伤害或接受现世政治,而是尽量发掘斯多亚理想精神的政治涵义,积极除掉对人的侮辱与伤害。这一新斯多亚政治哲学扭转了古典政治哲学的关注问题方向,亦显示出更多的现代性意味。 展开更多
关键词 塞涅卡 古典政治哲学 晚期希腊 “内圣” “外王” 政治涵义 理想精神 现代性 否认 伤害 价值 心性 失败 仁慈 宽厚
原文传递
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
上一页 1 2 … 5 下一页 到第 页
使用帮助 返回顶部