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题名元世祖忽必烈征爪哇及其与泉州港的关系
被引量：1
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作者
吴远鹏
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机构
泉州历史文化中心
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出处
《中国港口》
2017年第A02期33-40,共8页
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文摘
至元二十九年(1292年),元世祖忽必烈发兵征爪哇[1],这不仅在中国历史上是一件大事,在东南亚历史上也是一件影响巨大的事件,即使放在13世纪的世界史上,也算得上是一件不容忽略的事件。由于《元史》明确记载远征爪哇的军队是从泉州后渚港出发[2],因此这场远征与泉州有着密不可分的联系。下面就有关史料对元世祖征爪哇的史事及其与泉州港的关系略作考证分析,以求教方家。
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关键词
忽必烈
爪哇
泉州港
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Keywords
Kublai Khan
Java
Quanzhou Port
Relationship
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分类号
K247
[历史地理—历史学]
F552.9
[历史地理—中国史]
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题名航海游历家汪大渊与《岛夷志略》
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作者
吴远鹏
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机构
泉州历史文化中心
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出处
《中国港口》
2018年第A01期49-55,共7页
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文摘
六百多年前,中国航海游历家汪大渊两度从泉州港出发,实现了周游列国的壮举,并留下了游记《岛夷志略》,被誉为"东方的马可·波罗"。从清光绪十八年(1892)"顺德龙氏知服斋刊"《岛夷志略》(即龙凤镳《知服斋丛书》刊本),我们可以想见元朝泉州港的极盛,台湾、澎湖与泉州晋江县的隶属关系,早期华侨在海外的情况,以及海外地理地形、山川、物产、风俗民情等,彰显了汪大渊在中国古代海洋文化史上的重要地位和作出的杰出贡献。
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关键词
汪大渊
岛夷志略
元朝
海洋文化
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Keywords
Wang Dayuan
Daoyizhilue
Yuan Dynasty
Marine Culture
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分类号
I207.62
[文学—中国文学]
K247
[历史地理—历史学]
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题名占城稻的传入及其对晋江的影响略考
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作者
吴远鹏
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机构
福建省泉州市泉州历史文化中心
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出处
《农业考古》
2017年第3期41-45,共5页
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文摘
本文通过福建省、泉州、晋江现存地方志的有关记载,考证外来优良水稻品种——占城稻的传入问题,并以《宋史》及北宋笔记体野史《湘山野录》的相关记载加以印证;同时分析占城稻的传入和推广,给古代晋江农业生产、人民生活和经济社会发展带来的重大影响。
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关键词
福建晋江
占城稻
传入
影响
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分类号
K207
[历史地理—历史学]
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题名《祖堂集》与禅宗话头“吃茶去”
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作者
吴远鹏
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机构
福建省泉州市泉州历史文化中心
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出处
《农业考古》
2019年第2期149-154,共6页
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文摘
"吃茶去"是中国禅宗历史上一句著名的机锋话头。本文依据泉州招庆寺僧人静、筠二禅师编撰于南唐保大十年(952)、现存最早的佛教灯录和禅宗史料总集《祖堂集》,通过对以法语"吃茶去"开示的禅师法脉渊源及生平行止的考证,明确认为:"吃茶去"最早的文字记载是《祖堂集》;"吃茶去"禅机话头最早始于洞山和尚;著名的泉州籍禅师雪峰义存和尚是"吃茶去"禅机流传的重要人物;赵州和尚关于"吃茶去"的禅机话头应该是通过云居和尚间接承袭自洞山和尚。
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关键词
“吃茶去”
《祖堂集》
洞山和尚
话头渊源
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Keywords
the saying of "going for tea"
Zu Tang Ji
Monk Dongshan
thread of Zen discourse
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分类号
K203
[历史地理—历史学]
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题名世界的“刺桐港”与世界的“泉州学”
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作者
吴远鹏
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机构
福建省泉州市泉州历史文化中心
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出处
《中国港口》
2019年第S1期1-8,共8页
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文摘
位于中国东南沿海的泉州,历史上曾经以'刺桐'之名为世界所熟知。刺桐港是12-14世纪(宋元时期)中国最大的贸易港,在海上丝绸之路历史上和东西方交流史上占有极为重要的地位和非常深远的影响。本文通过论述刺桐港的发展史,来说明没有历史上的'世界的刺桐港',就没有现在的'世界的泉州学';通过举例论述两百多年来世界各国、各界人士对泉州和'泉州学'的关注、兴趣和研究,验证'泉州学'具有的世界性特征。
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关键词
泉州
刺桐港
泉州学
世界性
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Keywords
Quanzhou
Citong Port
Quanzhou Theory
International Characteristics
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分类号
K207.8
[历史地理—历史学]
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