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况周颐“重、拙、大”新论 被引量:6
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作者 孙克强 《中国韵文学刊》 2003年第2期91-95,共5页
对于晚清著名词学家况周颐的理论核心“重、拙、大”,学者多有分析阐释。然而由于所据之《蕙风词话》正续编对此范畴的解释颇有详略,造成学者认识上的分歧。近年来有关况周颐的词学文献有新的发现,对理解况周颐的词学理论颇有帮助。此... 对于晚清著名词学家况周颐的理论核心“重、拙、大”,学者多有分析阐释。然而由于所据之《蕙风词话》正续编对此范畴的解释颇有详略,造成学者认识上的分歧。近年来有关况周颐的词学文献有新的发现,对理解况周颐的词学理论颇有帮助。此文即综合新旧文献资料对重、拙、大进行新的阐释。 展开更多
关键词 况周颐 重拙大 蕙风词话
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《词统源流》等四部词话伪书考 被引量:5
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作者 孙克强 张东艳 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2004年第6期104-110,共7页
署名彭孙的《词统源流》、《词藻》和署名李良年的《词坛纪事》、《词家辨证》四部词话的真伪以及它们与徐《词苑丛谈》之间的关系一直是个悬案。唐圭璋先生曾指出四部词话乃书商由《词苑丛谈》中割裂而成的伪作 ,王熙元先生则持相... 署名彭孙的《词统源流》、《词藻》和署名李良年的《词坛纪事》、《词家辨证》四部词话的真伪以及它们与徐《词苑丛谈》之间的关系一直是个悬案。唐圭璋先生曾指出四部词话乃书商由《词苑丛谈》中割裂而成的伪作 ,王熙元先生则持相反的观点。本文通过对《词苑丛谈》和《词统源流》等四部词话的考辨 ,进一步证实了唐圭璋先生的论断。 展开更多
关键词 《词统源流》 《词藻》 《词坛纪事》 《词家辨证》 词话 清代 文学考证
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明代词学思想论略 被引量:4
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作者 孙克强 《河南大学学报(社会科学版)》 2004年第1期59-64,共6页
明代词学思想主要有三个方面:严守诗词之别,强调诗言志、词言情和诗雅词俗;在风格的取舍上,崇尚婉约,贬抑豪放;"小道"、"卑体"的词体观居主流。明代词学思想上承宋元,下启清代,对清人的词体观影响较大。作为词学史... 明代词学思想主要有三个方面:严守诗词之别,强调诗言志、词言情和诗雅词俗;在风格的取舍上,崇尚婉约,贬抑豪放;"小道"、"卑体"的词体观居主流。明代词学思想上承宋元,下启清代,对清人的词体观影响较大。作为词学史上的一环,明代词学思想自有其历史地位。 展开更多
关键词 明代 词学思想 词体观 风格
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清代词学文献的整理和研究 被引量:1
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作者 孙克强 《河南大学学报(社会科学版)》 北大核心 2005年第4期22-26,共5页
清代词学理论文献的主要形式有词话、词选、论词诗词、词律词韵、序跋批注、书札专论文等。本文分别评介了清代词学文献诸种形式的特点以及近年来学界研究的进展。
关键词 清代 词学文献 词话 词选 整理
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庄子的"从俗脱俗"与诗学的"以俗为雅 被引量:2
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作者 孙克强 范松义 《河南大学学报(社会科学版)》 2002年第6期8-13,共6页
庄子的处世态度是表面从俗,精神脱俗,从而形成了"从俗脱俗"思想。这对后世影响甚巨,"以俗为雅"的文艺思想即由此脱胎而出。"以俗为雅"之俗指凡俗、通俗,雅则指高雅。这个命题既与"从俗脱俗"思... 庄子的处世态度是表面从俗,精神脱俗,从而形成了"从俗脱俗"思想。这对后世影响甚巨,"以俗为雅"的文艺思想即由此脱胎而出。"以俗为雅"之俗指凡俗、通俗,雅则指高雅。这个命题既与"从俗脱俗"思想息息相通,又符合艺术辩证法的原则。"以俗为雅"是一个普遍的文学现象,体裁的运用、语言的表达、题材的选择、章法结构的组织、意境的创造等都可"以俗为雅"。 展开更多
关键词 庄子 诗学 "以俗为雅" "从俗脱俗"思想 艺术表现 意境 体裁 语言 题材 章法结构
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清代词学年表
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作者 孙克强 《南阳师范学院学报》 CAS 2003年第8期59-67,共9页
本表以清代词学理论为辑索主线,涉及批评理论家的生卒、词学大事及重要词学著作完成、刊行等年代纪录.本表参考饶宗颐<清词年表>[1]、吴宏一<常州派词家年表>[2]、张宏生<清词年表初编>[3]蒋寅<王渔洋与清词之发轫... 本表以清代词学理论为辑索主线,涉及批评理论家的生卒、词学大事及重要词学著作完成、刊行等年代纪录.本表参考饶宗颐<清词年表>[1]、吴宏一<常州派词家年表>[2]、张宏生<清词年表初编>[3]蒋寅<王渔洋与清词之发轫>[4]等著述. 展开更多
关键词 清代 词学理论 批评理论家 词学著作 年表
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