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语文教学不能淡化训练 被引量：2
1
作者 权俊良 《语文教学通讯（高中）（A）》 北大核心 2003年第4期14-15,共2页
关键词 语文教学 语文训练 阅读技能 写作技能 素质教育 高中
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新时期教师素养的内涵初探 被引量：1
2
作者 高群 《中国校外教育》 2008年第10期58-58,90,共2页
基础教育课程改革对教师的素养提出了新的要求,教师要形成新的教育理念,更新知识和重建知识结构,形成和掌握新的基本技能,转变评价理念和方式,才能适应新时期的教育要求。
关键词 教师素养 教育理念 知识结构 基本技能 评价理念
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谈语文教学的美育策略 被引量：2
3
作者 张亚骥 《教育艺术》 2006年第3期48-49,共2页
席勒在《美育书简》中曾说：“在欢乐的状态和幸福的区域中，只有话动导致享受而享受导致活动的地方，只有从生命本身产生神圣的秩序以及由秩序的法则发展起生命的地方，
关键词 语文教学 美育策略 导入语 教学民主 问题情景 教学模式 中学
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苏教版初中语文专题教学中的作业设计改革 被引量：2
4
作者 倪燕萍 《现代语文（中旬．教学研究）》 2012年第8期20-21,共2页
随着新课程改革的推进,苏教版初中语文教材尝试以10个专题的体例来编写：狼、荷、长城、汉字、鸟、叶、气象物候、广告多棱镜、系统思想与统筹方法、我心中的语文。这就给教学反馈与评价也提出了新课题。
关键词 初中语文教材 专题教学 苏教版 设计改革 作业 新课程改革 统筹方法 系统思想
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在荆棘丛中开辟道路——哈萨克族诗人阿拜的启蒙主义思想及其局限 被引量：2
5
作者 范学新 赵嘉麒 《西域研究》 CSSCI 北大核心 2006年第1期104-108,共5页
阿拜的启蒙主义思想自成体系,以“破民族固陋”为起点,以“立民族品格”为主要目的,倡导民主与科学,追求民族新生。然而,受到主观与客观条件的制约,阿拜粗砾直率的呐喊,单一的思想启蒙,使他的启蒙道路不可避免地陷入孤独与失望之中,不... 阿拜的启蒙主义思想自成体系,以“破民族固陋”为起点,以“立民族品格”为主要目的,倡导民主与科学,追求民族新生。然而,受到主观与客观条件的制约,阿拜粗砾直率的呐喊,单一的思想启蒙,使他的启蒙道路不可避免地陷入孤独与失望之中,不得不借助宗教来宣扬自己的科学主张,他的启蒙工作只能始于呐喊而终于彷徨。 展开更多
关键词 启蒙主义 批判精神 民族品格 阿拜 哈萨克族 诗歌
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主语的陈述功能 被引量：2
6
作者 何薇 朱景松 《语言教学与研究》 CSSCI 北大核心 2014年第4期70-75,共6页
主谓句包含着两次陈述,主语具有陈述功能,前辈对此已经做过分析。本文具体分析了主语表示陈述的几种情形,揭示出充当主语的词语和短语的语义、结构等都可以显现出主语的陈述功能。本文同时也注意到,主谓句的两次陈述是用主语的已知陈述... 主谓句包含着两次陈述,主语具有陈述功能,前辈对此已经做过分析。本文具体分析了主语表示陈述的几种情形,揭示出充当主语的词语和短语的语义、结构等都可以显现出主语的陈述功能。本文同时也注意到,主谓句的两次陈述是用主语的已知陈述来凸显谓语里的主要陈述的。主语表示的陈述与谓语表示的陈述常常有转折意义、因果意义,这与古代汉语里"主语(名词)+而+谓语"一类主谓句的情况是一脉相承的。 展开更多
关键词 语义语法 主谓句 两次陈述 主语的陈述
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教学评价的正确导向与教学目标的合理设置
7
作者 张丽峰 王家伦 《中学语文》 2022年第32期81-83,共3页
语文教学评价对教学活动的导向功能不明显,甚至存在不少误导,以致语文教学效率不高.教学评价必须正确指向学生当堂是否学有所得,当堂所得很大程度上又取决于教学目标的设置.应该根据学生主体的实际,符合课程标准和教材体系要求,合理设... 语文教学评价对教学活动的导向功能不明显,甚至存在不少误导,以致语文教学效率不高.教学评价必须正确指向学生当堂是否学有所得,当堂所得很大程度上又取决于教学目标的设置.应该根据学生主体的实际,符合课程标准和教材体系要求,合理设置教学目标,追求教学目标的务实达成.关注语文教学评价的正确导向与教学目标的合理设置,为语文教学拨云祛弊,提质增效. 展开更多
关键词 教学评价 教学目标 一课一得 学生主体 语言运用
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论文言篇目教学的拓展延伸与“剩余价值”的多元开发 被引量：1
8
作者 黄诗涵 王家伦 《中学语文（教学大参考）（上旬）》 2016年第4期22-24,共3页
阅读教学需要拓展延伸．文言文阅读教学作为阅读教学中的一个重要部分，当然不能例外。然而，能考虑到将文本中“剩余价值”进行开发．并使其为文言文阅读教学的拓展延伸服务者却为数不多。笔者拟就此议上几句。
关键词 文言文阅读教学 “剩余价值” 多元开发 篇目 教学需要 服务者
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汪曾祺《昆明的雨》之情感解读 被引量：1
9
作者 洪越 《语文教学与研究》 2019年第12期88-89,共2页
说到散文创作,汪曾祺先生曾说"生活本是散散漫漫的,文章也该是散散漫漫的。"(汪曾祺《谈散文——"午夜散文随笔书系"总序》)所以,生活中的一草一木,一鸟一兽,一衣一食都成了他笔下书写的对象。然而汪先生又说"... 说到散文创作,汪曾祺先生曾说"生活本是散散漫漫的,文章也该是散散漫漫的。"(汪曾祺《谈散文——"午夜散文随笔书系"总序》)所以,生活中的一草一木,一鸟一兽,一衣一食都成了他笔下书写的对象。然而汪先生又说"语言要有暗示性,就是要使读者感受到字面上所没有写出来的东西,即所谓言外之意,弦外之音。"(汪曾祺《我的创作生涯》)可见,汪先生的散文,在看似散漫的文字中,其实传达了需要细细品读的言外之情。 展开更多
关键词 汪曾祺 解读 情感 昆明 散文创作 散文随笔 读者感受 言外之意
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守护初中语文阅读教学的整体性 被引量：1
10
作者 崔健 《现代语文（中旬．教学研究）》 2016年第9期42-43,共2页
初中语文阅读教学“少、慢、差、费”现象历来为人所诟病,前有“误尽苍生是语文”的振聋发聩,后有“语文教育到了最危险的时刻”的危言耸听。语文教学高耗能、低效率,究其原因与教师缺少整体意识有关。“只见树木,不见森林”,孤立地进... 初中语文阅读教学“少、慢、差、费”现象历来为人所诟病,前有“误尽苍生是语文”的振聋发聩,后有“语文教育到了最危险的时刻”的危言耸听。语文教学高耗能、低效率,究其原因与教师缺少整体意识有关。“只见树木,不见森林”,孤立地进行文本分析,肢解文章段落式教学。学生所学琐碎散乱,构不成体系,当然所得甚少。 展开更多
关键词 初中语文 阅读教学 误尽苍生 整体感知 教育家叶圣陶 汉语言文字 单元教学 苏教版 整体意识 领悟能力
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“先行组织者”策略在语文阅读课上的三维构建 被引量：1
11
作者 赵滢 王家伦 《中学语文（教学大参考）（上旬）》 2013年第10期20-22,共3页
美国教育心理学家奥苏贝尔认为．接受学习同样可以成为意义学习．只要学生最终能把教学内容结合进自己的认知结构中，能为将来所用。对此。他提出了具体的运用策略——先行组织者。所谓“先行组织者”．是指新材料学习之前向学生呈现的... 美国教育心理学家奥苏贝尔认为．接受学习同样可以成为意义学习．只要学生最终能把教学内容结合进自己的认知结构中，能为将来所用。对此。他提出了具体的运用策略——先行组织者。所谓“先行组织者”．是指新材料学习之前向学生呈现的引导性材料。 展开更多
关键词 先行组织者 阅读课 三维 教育心理学家 意义学习 认知结构 教学内容 接受学习
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仪式的消解及对神圣的反讽——《祝福》重析 被引量：1
12
作者 郭晋 《现代语文（上旬．文学研究）》 2007年第5期64-65,共2页
拜年祈福、祭祀敬祖是《祝福》中反复出现的情境意象,作者在叙事过程中也有意识突出和强化了这个叙事焦点——祈福仪式。小说故事的发生、发展、人物的命运结局均与此密切相关,而且也给全文皴染了一种神秘感和宿命感。本文就仪式的表现... 拜年祈福、祭祀敬祖是《祝福》中反复出现的情境意象,作者在叙事过程中也有意识突出和强化了这个叙事焦点——祈福仪式。小说故事的发生、发展、人物的命运结局均与此密切相关,而且也给全文皴染了一种神秘感和宿命感。本文就仪式的表现、特点、作用进行解读分析,挖掘其深层意蕴,把握其意义指向。 展开更多
关键词 《祝福》 仪式 消解
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北魏初期散文述略
13
作者 徐中原 陈娟 《现代语文（上旬．文学研究）》 2008年第3期11-12,共2页
北魏初期散文，指道武帝登国元年（386）至太武帝太延五年（439）间，即北魏统一北方前的散文。这一时期的散文几乎为清一色的军国文翰，篇章短小，文风质朴，主题无外乎战争和建国。代表文人仅有许谦、崔宏、张衮等，大都是十六国遗民... 北魏初期散文，指道武帝登国元年（386）至太武帝太延五年（439）间，即北魏统一北方前的散文。这一时期的散文几乎为清一色的军国文翰，篇章短小，文风质朴，主题无外乎战争和建国。代表文人仅有许谦、崔宏、张衮等，大都是十六国遗民文人。北魏初期散文是完整的北朝文学不可或缺的一部分。 展开更多
关键词 北魏初期 散文 军国文翰
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论语文教材的“语文”之用
14
作者 王家伦 张长霖 《中学语文教学》 北大核心 2015年第8期11-13,共3页
语文难教，教语文难，教语文越来越难!这个“难”究竟难在何处？难在“专家”们的花样繁多，难在教材单元的“非语文”编排，更主要的是难在语文老师自己无所适从。
关键词 语文教材 “专家” 无所适从 语文老师 “难”
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《记承天寺夜游》教学
15
作者 陈国安 刘正才 《小学语文教学》 2014年第7期106-111,共6页
选文再现 记承天寺夜游[宋]苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人... 选文再现 记承天寺夜游[宋]苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。文本解读《东坡志林》中的这85个字一直为讲中国古代散文者所称道，当代散文家林语堂认为这是苏轼最精彩的作品之一，可以与“赤壁词”“赤壁赋”同膺光艳。 展开更多
关键词 《记承天寺夜游》 教学 中国古代散文 《东坡志林》 文本解读 林语堂 散文家 赤壁赋
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《白鹅》教学(一)
16
作者 陈国安 《小学语文教学》 2015年第10期25-27,共3页
一、新授导入 师：今天我们要学习的一篇课文是—— 生：《白鹅》。（师板书课题） 师：作者是—— 生：丰子恺。
关键词 《白鹅》 教学 丰子恺 课文 学习 板书
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说"媮"
17
作者 吴静 《克拉玛依学刊》 2004年第4期46-47,45,共3页
本文对王力主编的《古代汉语》中的选文《楚辞·卜居》中"宁正言不讳以危身乎?将从俗富贵以媮生乎?"的"媮"字的解释进行了考释,力求通过对文本、字义及句法的分析,得出合理的解释。
关键词 《楚辞》 媮偷 训诂
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宙斯与耶和华之比较
18
作者 孙艳 《现代语文（上旬．文学研究）》 2007年第8期64-65,共2页
宙斯与耶和华分别是希腊神话和《圣经·旧约》中的典型人物形象,同属于最高统治者,但各自身上却都折射出希腊民族和希伯来民族文化上的巨大差异。本文试就二者形象进行对比,借此简要探究希腊文学和希伯来文学的民族性差异及其在文... 宙斯与耶和华分别是希腊神话和《圣经·旧约》中的典型人物形象,同属于最高统治者,但各自身上却都折射出希腊民族和希伯来民族文化上的巨大差异。本文试就二者形象进行对比,借此简要探究希腊文学和希伯来文学的民族性差异及其在文化、文学上的投射,从而对西方文学这两大源头历久不衰的影响加以观照。 展开更多
关键词 宙斯 耶和华 希腊神话 圣经·旧约 希伯来
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《诗经》中松柏的比德思想及其影响
19
作者 邱美 《现代语文（上旬．文学研究）》 2007年第8期10-11,共2页
"比德"说是儒家重要的美学观点。儒家将自然物的某些特征比附于人们的某些道德情操,将自然物人格化,将道德品格形象化。文学中的"比德"最早见于《诗经》,《诗经》中大量地运用"比兴"手法,将自然景物喻人... "比德"说是儒家重要的美学观点。儒家将自然物的某些特征比附于人们的某些道德情操,将自然物人格化,将道德品格形象化。文学中的"比德"最早见于《诗经》,《诗经》中大量地运用"比兴"手法,将自然景物喻人事品德,充满了情感特征的诗意语言,含蓄蕴藉,韵味深厚,对后代的民族艺术风格和审美情趣产生了深远影响。本文具体分析了《诗经》中的松柏"比德"思想,以见一斑。 展开更多
关键词 诗经 松柏 比德
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学案，想说爱你不容易
20
作者 黄慈翔 王家伦 《中学语文（教学大参考）（上旬）》 2011年第9期33-35,共3页
时下．不少中小学都在纷纷推广教师备课“学案制”．学案迅速在全国各地走红。所谓“学案”，简言之就是教师从指导学生学习的角度出发．根据学生的实际情况所设计的师生共同拥有的学习方案．而借助学案进行教学的方法被称为“学案教学... 时下．不少中小学都在纷纷推广教师备课“学案制”．学案迅速在全国各地走红。所谓“学案”，简言之就是教师从指导学生学习的角度出发．根据学生的实际情况所设计的师生共同拥有的学习方案．而借助学案进行教学的方法被称为“学案教学法”。 展开更多
关键词 学案教学法 教师备课 学习方案 中小学 学生 师生
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