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向模范教师周鼎初同志学习——崇阳绿化中学教育革命调查的体会
1
作者 魏志才 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 1975年第1期99-102,共4页
在毛主席“教育要革命”的光辉指示指引下,我们前往崇阳县进行了为时十天的教育革命调查,学到了许多宝贵经验,特别是通过访问绿化中学模范教师周鼎初同志,学习他扎根山区,全心全意为山区贫下中农办学的革命精神,对我们克服“三轻”(轻... 在毛主席“教育要革命”的光辉指示指引下,我们前往崇阳县进行了为时十天的教育革命调查,学到了许多宝贵经验,特别是通过访问绿化中学模范教师周鼎初同志,学习他扎根山区,全心全意为山区贫下中农办学的革命精神,对我们克服“三轻”(轻农、轻实践、轻师范)思想,坚定“忠诚党的教育事业”的决心。 展开更多
关键词 下中农 模范教师 崇阳县 志学 中学教育 教育革命 工农兵学员 资产阶级 毛主席 书学
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面向农村 服务于农业——咸宁汀泗中学教育革命调查的体会
2
作者 余力 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 1975年第1期102-104,共3页
根据系总支的要求,我们到咸宁县汀泗中学进行了为期十天的教育革命调查。通过当地党组织、贫下中农、革命师生的帮助,学到不少妤思想、好经验。这次调查在内容上是很丰富的,提出了我们在学校里没有想到过的问题,学到了在课堂上所学不到... 根据系总支的要求,我们到咸宁县汀泗中学进行了为期十天的教育革命调查。通过当地党组织、贫下中农、革命师生的帮助,学到不少妤思想、好经验。这次调查在内容上是很丰富的,提出了我们在学校里没有想到过的问题,学到了在课堂上所学不到的东西。 就拿在教育战线无产阶级对资产阶级实行全面专政的问题来说。 展开更多
关键词 下中农 中学教育 咸宁 面向农村 学校 教育革命 无产阶级专政 农业 农村中学 工农兵学员
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教育必须为社会主义经济基础服务——横沟高中数育革命调查的体会
3
作者 张忠秀 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 1975年第1期104-105,共2页
毛主席关于理论问题的重要指示,对于进行上层建筑领域中的革命,进一步实观无产阶级教育革命,指出了明确方向。为了实践毛主席的教育革命思想,肃清修正主义教育路线的流毒,我们在系总支领导下,组成小分队,到横沟高中作了为期十天的教育... 毛主席关于理论问题的重要指示,对于进行上层建筑领域中的革命,进一步实观无产阶级教育革命,指出了明确方向。为了实践毛主席的教育革命思想,肃清修正主义教育路线的流毒,我们在系总支领导下,组成小分队,到横沟高中作了为期十天的教育革命调查,耳闻目见,深受启发和教益。我在这里只谈一点感受。 展开更多
关键词 下中农 社会主义经济基础 高中 教育革命 教育路线 调查访问 学校 修正主义 育秧 学农基地
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不信“天命” 大干革命
4
作者 胡同彰 王大木 余中兴 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 1974年第3期70-71,共2页
早在两千四百年前,孔老二就到处兜售“死生有命,富贵在天”的反动“天命论”。以后历代的反动统治阶级以及孔老二的徒子徒孙们完全继承孔老二的衣钵,拼命炮制许多反。动的俗浯、谚语,极力鼓吹唯心主义的“天命论”。他们胡说什么:“一... 早在两千四百年前,孔老二就到处兜售“死生有命,富贵在天”的反动“天命论”。以后历代的反动统治阶级以及孔老二的徒子徒孙们完全继承孔老二的衣钵,拼命炮制许多反。动的俗浯、谚语,极力鼓吹唯心主义的“天命论”。他们胡说什么:“一生都是命,半点不由人”、“穷有根、福有种”、“命里只有八合米,走遍天下不满升”等等。林彪也拣起“天命论”的破烂货,自比天马,以“至贵”超人自居,公开为他篡党夺权,复辟资本主义大造反革命舆论。按照他们的反动观点,“天”是有意志的神,。它决定人间的一切,死生、祸福、穷富、丰歉等等都是由“天老爷”安排的,“天”把富贵安排给他们,把贫贱安排给劳动人民,所以我们贫下中农只能“听天由命”。他们宣扬“天命论”的罪恶目的,是妄图用“天”来束缚劳动人民的手脚,使劳动人民相信自己被剥削、被奴役的地位,是所谓“命中注定”,决不能改变的,因此只能服服贴贴地接受压迫和剥削,不要起来革命,不能“ 展开更多
关键词 下中农 干革命 天命论 “天” 劳动人民 花山 旧社会 解放前 红焰 天老爷
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从生命的起源与人类的进化看“天命论”的反动实质
5
作者 傅运生 虞锦林 潘明启 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 1974年第3期72-75,共4页
生命与人类是从哪里来的?是“上帝”创造的?还是在自然条件下,经过若干年代的变化产生和发展而来的?在这个问题上,历来就存在着唯物论与唯心论两种世界观的斗争。一切辩证唯物主义者,通过对自然界的不断认识,认为“生命是整个自然界的... 生命与人类是从哪里来的?是“上帝”创造的?还是在自然条件下,经过若干年代的变化产生和发展而来的?在这个问题上,历来就存在着唯物论与唯心论两种世界观的斗争。一切辩证唯物主义者,通过对自然界的不断认识,认为“生命是整个自然界的结果”,是通过漫长岁月的发展而来的,不是什么“天生”、“神创”的。但是,一切反动阶级及其代言人为了麻痹和束缚劳动人民,维护他们的反动统治,却大肆鼓吹反动的唯心论的“天命论”。二千多年前的孔老二,鼓吹什么“死生有命,富贵在天”、“生而知之”的谬论,二十世纪的林彪也自我吹嘘他的脑袋“长得好”、“特别灵”,鼓吹天才论。不管是孔老二的“生而知之”,还是林彪的“天才论”都是宣扬人的生死、富贵以及个人后天的才能都是“ 展开更多
关键词 天命论 生命的起源 人类的进化 古猿 林彪 “生而知之” 蛋白体 天才论 有机物 前肢
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从帝国主义瓜分世界看第三世界人民的反霸斗争——学习《帝国主义是资本主义的最高阶段》的一点体会
6
作者 虞锦林 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 1974年第3期10-12,19,共4页
列宁的《帝国主义是资本主义的最高阶段》这部光辉著作,深刻地分析了帝国主义的本质,特征和基本矛盾,揭示了帝国主义的产生、发展和必然灭亡的历史规律。认真学习这部光辉著作,对于我们今天认清帝国主义、社会帝国主义的反动本质,认清... 列宁的《帝国主义是资本主义的最高阶段》这部光辉著作,深刻地分析了帝国主义的本质,特征和基本矛盾,揭示了帝国主义的产生、发展和必然灭亡的历史规律。认真学习这部光辉著作,对于我们今天认清帝国主义、社会帝国主义的反动本质,认清当今时代国际阶级斗争的规律,进行反帝反霸,具有重要意义。 展开更多
关键词 社会帝国主义 反霸斗争 最高阶段 第三世界国家 资本主义 美苏两霸 超级大国 反动本质 海洋权 必然灭亡
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坚持乡村 坚持革命
7
作者 景定容 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 1974年第1期36-37,共2页
“劳心者治人,劳力者治于人”,是唯心史观的一个基本特征,是反动统治阶级所鼓吹的剥削之道、吃入之道。千百年来,这条强盗逻辑,被儒家说成是“天下之通义”,流毒很广,害人颇深。 孔孟这两个儒家鼻祖,是奴隶主阶级在思想界的代言人。他... “劳心者治人,劳力者治于人”,是唯心史观的一个基本特征,是反动统治阶级所鼓吹的剥削之道、吃入之道。千百年来,这条强盗逻辑,被儒家说成是“天下之通义”,流毒很广,害人颇深。 孔孟这两个儒家鼻祖,是奴隶主阶级在思想界的代言人。他们鄙视劳动,仇视劳动人民,为了维护奴隶制度,扯起了“劳心者治人,劳力者治于人”的黑旗,作为掩盖奴隶主阶级残酷统治人民的遮羞布。他们挥舞着“天命”、“神授”的黑棒,妄图在劳动人民身上加上一条精神锁鍊:统治阶级是“天生”的“圣人”,是“劳心者”,劳动人民是“天生”的“下愚”,是“劳力者”;“圣人”剥削“下愚”是应该的,“劳心者”压迫“劳力者”是理所当然的。呸!这是那儿来的剥削有理、压迫无罪的骗子哲学、吃人道理? 展开更多
关键词 劳心者 劳力者 治人 知识青年 劳动人民 乡村 孔孟 奴隶主阶级 林彪 下中农
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