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从美学上对“样板戏”说“不”
被引量:
7
1
作者
王元化
黄裳
+4 位作者
徐中玉
何满子
蒋锡武
刘连群
翁思再
《上海戏剧》
1997年第3期6-8,共3页
从八十年代以来,“样板戏”几度回潮。去冬今春,更是形成了高潮。北京京剧院继复排《沙家浜》的同时,还推出了一个“样板戏”的专场。武汉则举办了“现代京剧长江行”的大型活动,邀请《沙家浜》、《智取威虎山》、《红灯记》三剧会演。...
从八十年代以来,“样板戏”几度回潮。去冬今春,更是形成了高潮。北京京剧院继复排《沙家浜》的同时,还推出了一个“样板戏”的专场。武汉则举办了“现代京剧长江行”的大型活动,邀请《沙家浜》、《智取威虎山》、《红灯记》三剧会演。中国京剧院的《红灯记》在到沪之前,已在山东、杭州、长沙连演了20场,离开上海后又开往南京、合肥等地巡演。据悉,北京和上海都已计划在今年下半年复排《杜鹃山》。但与此同时,这股“样板戏热”也引起了很多异议。
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关键词
“样板戏”
“三突出”
文化大革命
美学
《沙家浜》
现代京剧
《红灯记》
京剧现代戏
阶级斗争为纲
艺术表现
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职称材料
戏曲美学意识的形成过去与中兴
2
作者
蒋锡武
《上海戏剧》
北大核心
1993年第6期9-10,共2页
一“一旦形成,即为过去”,这是西方的一个观念,意思是无论什么事物只要它“形成”了,即成为了“它”自身,便也就成为了历史,成为了“过去”之物。其实中国人也有类似的说法,所谓“一代有一代之文学”大略也是这个意思。不是吗?汉赋、唐...
一“一旦形成,即为过去”,这是西方的一个观念,意思是无论什么事物只要它“形成”了,即成为了“它”自身,便也就成为了历史,成为了“过去”之物。其实中国人也有类似的说法,所谓“一代有一代之文学”大略也是这个意思。不是吗?汉赋、唐诗、宋词、元曲……它们都已成为了“过去”,因为它们都已先后“形成”。我想到了京剧,事实上它也“过去”了,因为它已“形成”。(一) “过去”了的东西就让它“过去”吧,就“饶”它一“命”吧,而大可不必再去折腾它。
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关键词
戏曲美学
汉赋
这一代人
唐时
回过头
可真
一窍
无窍
遗老遗少
另一面
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职称材料
题名
从美学上对“样板戏”说“不”
被引量:
7
1
作者
王元化
黄裳
徐中玉
何满子
蒋锡武
刘连群
翁思再
机构
武汉
《
艺坛
》
杂志
天津文联
《新民晚报》特稿部 教授
作家
教授
主编
副秘书长
副主任
出处
《上海戏剧》
1997年第3期6-8,共3页
文摘
从八十年代以来,“样板戏”几度回潮。去冬今春,更是形成了高潮。北京京剧院继复排《沙家浜》的同时,还推出了一个“样板戏”的专场。武汉则举办了“现代京剧长江行”的大型活动,邀请《沙家浜》、《智取威虎山》、《红灯记》三剧会演。中国京剧院的《红灯记》在到沪之前,已在山东、杭州、长沙连演了20场,离开上海后又开往南京、合肥等地巡演。据悉,北京和上海都已计划在今年下半年复排《杜鹃山》。但与此同时,这股“样板戏热”也引起了很多异议。
关键词
“样板戏”
“三突出”
文化大革命
美学
《沙家浜》
现代京剧
《红灯记》
京剧现代戏
阶级斗争为纲
艺术表现
分类号
J801 [艺术—戏剧戏曲]
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职称材料
题名
戏曲美学意识的形成过去与中兴
2
作者
蒋锡武
机构
武汉
<
艺坛
>
杂志
社
出处
《上海戏剧》
北大核心
1993年第6期9-10,共2页
文摘
一“一旦形成,即为过去”,这是西方的一个观念,意思是无论什么事物只要它“形成”了,即成为了“它”自身,便也就成为了历史,成为了“过去”之物。其实中国人也有类似的说法,所谓“一代有一代之文学”大略也是这个意思。不是吗?汉赋、唐诗、宋词、元曲……它们都已成为了“过去”,因为它们都已先后“形成”。我想到了京剧,事实上它也“过去”了,因为它已“形成”。(一) “过去”了的东西就让它“过去”吧,就“饶”它一“命”吧,而大可不必再去折腾它。
关键词
戏曲美学
汉赋
这一代人
唐时
回过头
可真
一窍
无窍
遗老遗少
另一面
分类号
J8 [艺术—戏剧戏曲]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
从美学上对“样板戏”说“不”
王元化
黄裳
徐中玉
何满子
蒋锡武
刘连群
翁思再
《上海戏剧》
1997
7
下载PDF
职称材料
2
戏曲美学意识的形成过去与中兴
蒋锡武
《上海戏剧》
北大核心
1993
0
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