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“民俗叙事”与1980年代中国文学的精神转换
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作者 杨国伟 《南方文坛》 北大核心 2024年第4期132-137,共6页
丹纳指出“作品的产生取决于时代精神和周围的风俗”①,国内有学者也看到了文学作品与民俗事象相结合的多重价值,认为“文学作品依赖于民俗事象”“作家需要民俗事象来为作品塑造时代背景”“民俗事象给文学作品提供文化意蕴”“文学作... 丹纳指出“作品的产生取决于时代精神和周围的风俗”①,国内有学者也看到了文学作品与民俗事象相结合的多重价值,认为“文学作品依赖于民俗事象”“作家需要民俗事象来为作品塑造时代背景”“民俗事象给文学作品提供文化意蕴”“文学作品中的人物典型靠民俗来塑造”等②。的确,古今中外不少例证都可以说明,与民俗联结是文学寻找自我、开发自我、超越自我的重要路径之一。可以说,百年中国文学发展史也是百年中国文学与民俗相结合的历史,尤其是以“寻根文学”为代表的1980年代中国文学,“民俗叙事”是一项作家开展创作的集体性行动。 展开更多
关键词 中国文学发展史 民俗叙事 寻找自我 百年中国文学 寻根文学 民俗事象 丹纳 超越自我
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桂北瑶族村落錾刻首饰艺术性异同化探究——以花篮瑶和茶山瑶为例 被引量:3
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作者 李慧 《中国民族博览》 2019年第4期9-10,共2页
本文通过对桂北地区不同瑶族村落的錾刻类首饰进行研究,深入花篮瑶和茶山瑶聚集地,对二者的錾刻首饰进行差异化比对分析,从工艺、形制、纹样等几方面分析不同瑶族村落文化对錾刻首饰的影响,从中探讨瑶族艺术元素发展演变的可能性及趋势。
关键词 瑶族 錾刻工艺 首饰艺术 差异化研究
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优秀传统文化的跨媒体叙事与情感认同 被引量:1
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作者 孟达 刘颖洁 《新闻战线》 北大核心 2017年第8X期32-33,共2页
跨媒体叙事可以利用讲故事的方式激发传统文化的生机与活力,从而提升大众对传统文化的情感认同。本文分析了当前中华优秀传统文化在跨媒体叙事过程中出现的认识误区,提出了中华优秀传统文化的跨媒体叙事策略。
关键词 跨媒体叙事 中华优秀传统文化 情感认同
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与石刻相结合的理学实践与传播——以宋代入桂理学家石刻为例 被引量:1
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作者 蔡文静 《桂林师范高等专科学校学报》 2021年第6期9-15,共7页
石刻载体的特性与古人思想的“立德”“立言”之理想追求相契合,是士大夫借以推动大众文化、思想传播的一种重要媒介载体。宋时,理学兴盛,广西、福建、湖南等地多有与理学相关的石刻。理学家留下的石刻生动形象地反映了思想家印记,形成... 石刻载体的特性与古人思想的“立德”“立言”之理想追求相契合,是士大夫借以推动大众文化、思想传播的一种重要媒介载体。宋时,理学兴盛,广西、福建、湖南等地多有与理学相关的石刻。理学家留下的石刻生动形象地反映了思想家印记,形成一种理学文化景观,一定程度上扩大了其学术影响。石刻文献有题名、游记、诗词等多种形式,记录了理学家的政教事迹、理学义理传播以及纪游抒怀等。同时,石刻也是理学家静观默识的实践,上石作品的创作又带动了情、景、理结合的文学创作。 展开更多
关键词 石刻 理学 张栻 广西
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论壮族花婆形象演变的审美范式
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作者 陈雪军 何慧 《桂学研究》 2019年第1期148-162,共15页
花婆作为壮族民间专司生育和保护妇女儿童健康的女神,其由壮族的花图腾崇拜发展到对始祖姆六甲的崇拜,最后归于对花婆的崇拜。这一过程体现了人与自然之间所生发的依生、竞生和共生审美范式。论文以审美生态学的理论视域观照壮族花婆形... 花婆作为壮族民间专司生育和保护妇女儿童健康的女神,其由壮族的花图腾崇拜发展到对始祖姆六甲的崇拜,最后归于对花婆的崇拜。这一过程体现了人与自然之间所生发的依生、竞生和共生审美范式。论文以审美生态学的理论视域观照壮族花婆形象演变过程中所生发的审美范式,探讨人与自然“整生环进”的和谐共处生态模式。 展开更多
关键词 审美生态学 花婆形象 审美范式
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创新与发展:新时代中国文论的创新发展方式与路径选择——2019年中国文艺理论学会理事会暨学术研讨会综述
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作者 刘世文 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2020年第5期78-80,共3页
为坚持和深化改革开放,传承和弘扬人文精神,总结经验,反思问题,追踪前沿,推进新时代中国文论的创新发展研究,2019年11月15日至17日,2019年中国文艺理论学会理事会暨"新时代中国文论创新发展方式及路径研究"学术研讨会在桂林... 为坚持和深化改革开放,传承和弘扬人文精神,总结经验,反思问题,追踪前沿,推进新时代中国文论的创新发展研究,2019年11月15日至17日,2019年中国文艺理论学会理事会暨"新时代中国文论创新发展方式及路径研究"学术研讨会在桂林市召开,此次会议由广西师范大学文学院、新闻与传播学院承办。开幕式由广西师范大学文学院、新闻与传播学院副院长刘世文博士主持,广西师范大学副校长林春逸代表会议主办方致欢迎辞,中国文艺理论学会会长南帆教授、副会长张政文教授分别代表学会致辞。 展开更多
关键词 中国文艺理论 广西师范大学 副校长 中国文论 文博士 路径研究 深化改革开放 会议主办方
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论抗战大后方文艺座谈会的阶段性、独特性和运作机制
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作者 蓝善康 《重庆师范大学学报(社会科学版)》 2020年第6期33-41,共9页
文艺座谈会是现代中国文学生产中的重要现象。全面抗战以来的文艺座谈会可将重要性作为量度进行阶段划分,各阶段的起承转合与政治话语的介入密切关联。大后方文艺座谈会的阶段性形态伴随着文艺通俗化运动的起落、旧文艺与新文艺的此消彼... 文艺座谈会是现代中国文学生产中的重要现象。全面抗战以来的文艺座谈会可将重要性作为量度进行阶段划分,各阶段的起承转合与政治话语的介入密切关联。大后方文艺座谈会的阶段性形态伴随着文艺通俗化运动的起落、旧文艺与新文艺的此消彼长,体现出介入现实、参与抗战、改造文艺的雄心和魄力。大后方文艺座谈会立足于战时国家层面发出文艺之声,其鲜明的议题意识体现出左右文艺进程的倾向,某些议题成为延安文艺座谈会的前奏,具有独特的价值和意义。大后方文艺座谈会依托文化团体及其刊物召开,具有一定的文学派性倾向,会期的不确定性和气氛的民主性为文学话语生产提供了较为自由的空间。 展开更多
关键词 文艺座谈会 抗战大后方 阶段性 独特性 机制
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礼俗互动中的多元一体秩序构建——以丧葬礼俗为例 被引量:4
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作者 龙晓添 《民俗研究》 北大核心 2023年第5期35-48,157,共15页
丧“礼”相对稳定而明确,具体情境中的丧“俗”则多样复杂,借用互动仪式理论,可以理解丧葬礼俗互动中社会秩序构建的逻辑与过程。仪式的要素与结果、扣合与分离呈现了丧葬仪式实践的丰富形态,而通过梳理丧葬礼俗知识传统、阐释死亡的绝... 丧“礼”相对稳定而明确,具体情境中的丧“俗”则多样复杂,借用互动仪式理论,可以理解丧葬礼俗互动中社会秩序构建的逻辑与过程。仪式的要素与结果、扣合与分离呈现了丧葬仪式实践的丰富形态,而通过梳理丧葬礼俗知识传统、阐释死亡的绝对性、分析风土的多样际遇,则可明确丧葬礼俗流动的时空与稳定的情境。由此丧葬仪式得以以人的生命为时间节奏,经由微观情境的层层叠加,构建多元一体的礼俗秩序。 展开更多
关键词 礼俗互动 多元一体 丧葬礼俗 互动仪式链
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媒介融合视域下大学生思想政治教育误区及其应对 被引量:6
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作者 刘颖洁 孟达 《学校党建与思想教育(下)》 CSSCI 北大核心 2018年第5期56-58,共3页
党的十九大报告指出,要高度重视传播手段建设和创新,善于及时运用互联网和信息化手段开展工作。把大学生思想政治教育与新媒体新技术高度融合有利于将社会主义核心价值观广泛弘扬,有利于牢牢掌握高校意识形态工作的领导权。文章对媒介... 党的十九大报告指出,要高度重视传播手段建设和创新,善于及时运用互联网和信息化手段开展工作。把大学生思想政治教育与新媒体新技术高度融合有利于将社会主义核心价值观广泛弘扬,有利于牢牢掌握高校意识形态工作的领导权。文章对媒介融合发展历程进行了概述,通过调研总结了媒介融合视域下大学生思想政治教育工作存在的误区,对产生误区现象的原因及其解决对策进行深入剖析,探索了全媒体时代的大学生思想政治教育工作的主要路径。 展开更多
关键词 媒介融合 大学生 思想政治教育
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桂林《力报》如何报道西南剧展——西南剧展系列论文之四
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作者 黄伟林 《南方文坛》 北大核心 2024年第5期126-130,共5页
西南第一届戏剧展览会(以下简称“西南剧展”)期间,桂林有《广西日报》、《扫荡报》、《大公报》(桂林版)、《力报》等报纸。其中,桂林《力报》是一家民营报纸,创办于1940年3月10日,创办人为张稚琴,社址在桂林社公岩。西南剧展期间,桂... 西南第一届戏剧展览会(以下简称“西南剧展”)期间,桂林有《广西日报》、《扫荡报》、《大公报》(桂林版)、《力报》等报纸。其中,桂林《力报》是一家民营报纸,创办于1940年3月10日,创办人为张稚琴,社址在桂林社公岩。西南剧展期间,桂林《力报》主笔为储安平。自1944年1月1日-6月30日,据不完全统计,桂林《力报》刊登有关西南剧展的有261篇报道。由于有些报纸缺失,加上统计可能出现的遗漏,推测桂林《力报》有关西南剧展的报道超过300篇。这些报道形式多样、内容丰富、见解不俗,借助媒体为西南剧展于展览之外建立了一个能够超越时间和空间的戏剧场。 展开更多
关键词 《广西日报》 创办人 西南剧展 储安平 力报 《大公报》(桂林版) 民营报纸 借助媒体
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论西南剧展的戏剧评论
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作者 刘铁群 《南方文坛》 北大核心 2024年第5期131-136,共6页
1944年2-5月在桂林举办的西南第一届戏剧展览会(以下简称“西南剧展”)是抗战时期国统区最重要的戏剧展演活动。在抗战最艰难的时候,在黎明前最黑暗的时刻,上千名戏剧工作者汇聚桂林,以戏剧唱响了抗日救亡的最强音,以艺术点燃了划破黑... 1944年2-5月在桂林举办的西南第一届戏剧展览会(以下简称“西南剧展”)是抗战时期国统区最重要的戏剧展演活动。在抗战最艰难的时候,在黎明前最黑暗的时刻,上千名戏剧工作者汇聚桂林,以戏剧唱响了抗日救亡的最强音,以艺术点燃了划破黑夜的火光。西南剧展是桂林有史以来最具影响力的文化盛会,是中国戏剧史上的空前盛举,也是抗战剧运最广泛、最全面、最深刻的大总结。举办西南剧展之前,很多戏剧工作者意识到总结抗战以来的剧运是必要和紧迫的。 展开更多
关键词 西南剧展 戏剧工作者 抗战以来 戏剧评论 中国戏剧史 抗日救亡 黎明前 抗战剧
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目标逐渐远大的西南剧展——西南剧展系列论文之三
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作者 黄伟林 《南方文坛》 北大核心 2024年第3期154-160,共7页
罗马不是一天建成的,长城不是一代修成的,西南剧展不是一开始就目标远大、意义宏深的。众所周知,西南剧展包括三大内容:戏剧展览、戏剧工作者大会和戏剧资料展览。然而,这三大内容并非会议筹办之初完全决定,而是在策划和筹办的过程中逐... 罗马不是一天建成的,长城不是一代修成的,西南剧展不是一开始就目标远大、意义宏深的。众所周知,西南剧展包括三大内容:戏剧展览、戏剧工作者大会和戏剧资料展览。然而,这三大内容并非会议筹办之初完全决定,而是在策划和筹办的过程中逐渐丰富。可以说,正是在策划和筹办的过程中,随着各方人士的建议和参与,集思广益,西南剧展的内容逐渐丰富,目标逐渐远大,意义逐渐宏深。我们努力还原西南剧展的策划和筹办过程,由此可以看到这个震惊世界的戏剧活动内容日渐丰富、目标日渐远大、意义日渐宏深的过程。 展开更多
关键词 西南剧展 戏剧工作者 戏剧活动 戏剧展览 戏剧资料 集思广益 策划 长城
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新南方写作与文学“寻根”——读梁晓阳新著《文学中年》
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作者 杨国伟 杨金凤 《桂学研究》 2024年第1期93-101,共9页
广西作家梁晓阳在其新著《文学中年》中,跳出了早期《吉尔尕朗河两岸》《出塞书》等作的旅途境界和漂泊意识,开启了自我赤诚人生的书写历程。在野气横生的岭南故土之中,作者袒露了其曲折艰难的身份找寻与文化认同,为新南方写作增添了新... 广西作家梁晓阳在其新著《文学中年》中,跳出了早期《吉尔尕朗河两岸》《出塞书》等作的旅途境界和漂泊意识,开启了自我赤诚人生的书写历程。在野气横生的岭南故土之中,作者袒露了其曲折艰难的身份找寻与文化认同,为新南方写作增添了新色彩。梁晓阳立人为本、以文为媒,在情归故里文化传统的推动下开启了独具个人特色的南方叙事,并最终实现了肉体与心灵的“还乡”。同时,以《文学中年》为窗口,作者掀开了新南方写作既关注基层写作者的精神状态、倾听个体生命的呢喃自语,也摸索文化赓续的脉搏、追溯文学创作本源的艰苦而温情的一面。 展开更多
关键词 新南方写作 梁晓阳 《文学中年》 文化认同
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民族解放与个体生存:抗战时期王鲁彦的桂林生涯及其文学创作转变
14
作者 宋珞宇 蓝善康 《桂学研究》 2024年第1期184-200,共17页
抗战爆发后,王鲁彦始终坚持文化抗战,追求民族解放。到桂林后,他做了很多关于抗战宣传的工作,创办《文艺杂志》便是其中一项。《文艺杂志》的创办是他结合时代政治语境,依据自身经济状况,思索文化现实情形下做出的选择。期刊创刊后多次... 抗战爆发后,王鲁彦始终坚持文化抗战,追求民族解放。到桂林后,他做了很多关于抗战宣传的工作,创办《文艺杂志》便是其中一项。《文艺杂志》的创办是他结合时代政治语境,依据自身经济状况,思索文化现实情形下做出的选择。期刊创刊后多次遭遇发行困难,曾三次更换编辑,从版面设计和内容编排的变化中能窥探期刊的式微。在期刊的发行、贫困的经济、衰败的身体的共同影响下,王鲁彦心绪发生了极大的变化,这使他的文学创作在1942年前后呈现了不同的特征。在抗战后期,王鲁彦备受身体与精神的双重折磨,最终他选择暂时放下文化抗战的担子,寻求个人的出路。 展开更多
关键词 王鲁彦 桂林生涯 文学创作 民族解放 个体生存
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茅盾离桂原因探析
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作者 周春燕 蓝善康 《桂学研究》 2024年第1期218-232,共15页
抗日战争期间,茅盾有过两次旅桂经历。茅盾第二次离开桂林后去了重庆,个中原因纷繁复杂。茅盾在桂林要面对接踵而至的生活挑战,在多重围困下挣扎生存。战时语境下知识分子的生存具有游移性与不确定性,茅盾在复杂的环境中审时度势,不断... 抗日战争期间,茅盾有过两次旅桂经历。茅盾第二次离开桂林后去了重庆,个中原因纷繁复杂。茅盾在桂林要面对接踵而至的生活挑战,在多重围困下挣扎生存。战时语境下知识分子的生存具有游移性与不确定性,茅盾在复杂的环境中审时度势,不断调整策略。各方力量都想争取茅盾,蒋介石、周恩来、叶以群曾邀请他赴渝。这些因素或多或少影响了茅盾的个人选择。此外,考虑到桂渝两地的时局境况,权衡利弊之后,茅盾决定前往重庆。茅盾离桂赴渝后开启了新的文化与革命事业。 展开更多
关键词 茅盾 抗战时期 桂林 离桂原因
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《黄河故事》:乡下人进城书写的新景观
16
作者 杨国伟 《当代文坛》 北大核心 2024年第5期108-113,共6页
邵丽的长篇小说《黄河故事》除了对“我”的家族往事进行叙述以外,最主要的线索是对“我”、李轩、赵伟峰、姚水芹等草根创业者生活的描摹。通过草根创业者生活叙述,《黄河故事》深刻地揭示了现代城市对乡下人的诱惑,以及跟随时代大潮... 邵丽的长篇小说《黄河故事》除了对“我”的家族往事进行叙述以外,最主要的线索是对“我”、李轩、赵伟峰、姚水芹等草根创业者生活的描摹。通过草根创业者生活叙述,《黄河故事》深刻地揭示了现代城市对乡下人的诱惑,以及跟随时代大潮涌入城市的乡下人所必然承受的肉体与心灵的隐痛。不过借助大团圆结局处理,邵丽既弥补了百年中国文学乡下人进城书写的单向度取向,也弥补和抚慰了初到城市的乡下人所遭遇的累累伤痕。邵丽这种真正沉浸式乡下人进城书写,体现了她“对人类的关注和对生活的热爱”。 展开更多
关键词 《黄河故事》 进城书写 传承与弥补
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论晚清域外游记对域外现代城市的体验方式
17
作者 蒋述卓 唐迎欣 《南方文坛》 北大核心 2024年第4期25-31,共7页
城市是人类现代文明的产物,通常关联着光明进步、自由民主、知识水平、高等教育、现代民族国家、启蒙和现代科学技术等几乎所有的先进观念。城市也是城市自然景观、人文景观、物质生活、思想观念、审美风尚、制度礼仪等层面的复杂凝聚体... 城市是人类现代文明的产物,通常关联着光明进步、自由民主、知识水平、高等教育、现代民族国家、启蒙和现代科学技术等几乎所有的先进观念。城市也是城市自然景观、人文景观、物质生活、思想观念、审美风尚、制度礼仪等层面的复杂凝聚体,而只有经过文学中种种个体感受的积淀,才会形成炫丽多样的城市经验和记忆。古今中外从来不乏有关城市书写的文学作品,但只有近代以来的工业化和城市化进程,才使得城市经验进入文学领域的脚步迈得更大。 展开更多
关键词 现代民族国家 人文景观 晚清域外游记 城市书写 凝聚体 文学作品 审美风尚 高等教育
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边缘 野性 融合——新南方影像 被引量:1
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作者 刘宪标 程浩 《南方文坛》 北大核心 2023年第1期174-176,共3页
这里的南方不是指作为江南的南方,而是五岭之南的大部分岭南地区,包括广西、广东、福建、台湾、云南、贵州、海南甚至东南亚等地。这一地区自古就远离中原和江南文化区,有着原始、野性、开放、融合的文化特征和临海、临边的地理特征。... 这里的南方不是指作为江南的南方,而是五岭之南的大部分岭南地区,包括广西、广东、福建、台湾、云南、贵州、海南甚至东南亚等地。这一地区自古就远离中原和江南文化区,有着原始、野性、开放、融合的文化特征和临海、临边的地理特征。在这个区域聚集着苗、瑶、侗、壮、黎、彝、回、汉等众多的民族,形成多民族融合的文化多样性。从汉代开始的海上丝绸之路、明朝的郑和下西洋到近代开放的通商口岸,再到改革开放的最前沿,这个区域一直都是以开放的姿态面向世界的。该地区地处陆地和海洋的临界处,是多国边界交汇的地方,多元的文化环境缔造了包容、开放的文化氛围,新南方影像在这样的文化影响下应运而生。 展开更多
关键词 通商口岸 文化多样性 海上丝绸之路 郑和下西洋 地理特征 文化区 区域聚集 岭南地区
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壮族二次葬:“长阈限”情感过渡与礼俗秩序建构
19
作者 龙晓添 《宗教学研究》 北大核心 2023年第2期154-159,共6页
“情感”是西方思想体系中的重要概念,相关探讨与阐释也在持续展开中。壮族二次葬作为独特的仪式形态,两次葬期可视为丧葬仪式的“长阈限”,基于壮族对生命的认知,从情感的角度能够探讨死亡给个人经验和礼俗秩序带来的冲击,以及民众的... “情感”是西方思想体系中的重要概念,相关探讨与阐释也在持续展开中。壮族二次葬作为独特的仪式形态,两次葬期可视为丧葬仪式的“长阈限”,基于壮族对生命的认知,从情感的角度能够探讨死亡给个人经验和礼俗秩序带来的冲击,以及民众的应对方式和逻辑,阐释礼俗传承背后的深层原因,分析仪式表象之下蕴含的世代传承的对生命、情感、身体的理解。仪式通过对身体的认知、表述与对话,将身体、情感、文化融合,经过“长阈限”的转化,身体的体验提升情感,获得各个层面的认同,由此有效地实现情感的正向归因,从而建构良性的社会秩序。 展开更多
关键词 壮族 二次葬 长阈限 情感过渡 礼俗秩序
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民国时期出版业练习生制度述论
20
作者 曾建辉 秦雅婕 《编辑之友》 北大核心 2023年第12期77-83,共7页
民国时期,出版业普遍施行练习生制度。练习生制度根植于中国传统学徒制的历史土壤,留存着鲜明的本土特色,并随着西方职业教育学和科学管理法的引进,吸收其中的先进理念和要素后不断得以完善,逐渐形成了具有现代特征的职业教育模式。练... 民国时期,出版业普遍施行练习生制度。练习生制度根植于中国传统学徒制的历史土壤,留存着鲜明的本土特色,并随着西方职业教育学和科学管理法的引进,吸收其中的先进理念和要素后不断得以完善,逐渐形成了具有现代特征的职业教育模式。练习生通过招考被录用后,出版企业为其组织了正规的、系列化的文化补习和业务训练,旨在提高其职业能力,增进其文化素养。同时,出版企业还会定期考核练习生的习业成果,依此安排职务晋升及薪资福利。在多项规章的合力之下,民国时期的出版业练习生制度在个人及企业发展上获得了效益双赢。但该制度由于时局环境及管理者的价值观差异产生了期望落差。练习生制度是民国出版业职业教育进步的佐证,并能为当下出版企业的人才培养及出版学科建设提供借鉴和参考。 展开更多
关键词 练习生 民国出版企业 制度设计 制度效益
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