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魂兮归来 谷物盈仓——论吴晋越窑谷仓文化功能及其消失 被引量:7
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作者 沈芯屿 《东南文化》 CSSCI 北大核心 2008年第5期74-80,共7页
三国东吴时期,以江浙一带为中心流行一种丧葬器皿——谷仓,对于其名称、功能和消失原因等诸多问题都产生过争议。笔者介入神话、文化人类学以及文字考证等方法,从民间宗教起源、地域文化等多种角度,对谷仓的文化功能、消失以及与佛教的... 三国东吴时期,以江浙一带为中心流行一种丧葬器皿——谷仓,对于其名称、功能和消失原因等诸多问题都产生过争议。笔者介入神话、文化人类学以及文字考证等方法,从民间宗教起源、地域文化等多种角度,对谷仓的文化功能、消失以及与佛教的关系等诸方面的问题进行深入的分析和论述。 展开更多
关键词 吴晋时期 越窑 谷仓
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杭州南宋遗址出土官窑类瓷片的科技研究 被引量:4
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作者 李合 丁银忠 +6 位作者 沈琼华 沈岳明 唐俊杰 邓禾颖 陈铁梅 王光尧 苗建民 《南方文物》 2013年第2期72-80,共9页
本文采用荧光能谱仪(EDXRF)测试了杭州卷烟厂、严官巷、吴庄和太庙四处南宋遗址出土的官窑类瓷片的胎釉元素组成;并根据胎体元素分类情况,制备了光学薄片,运用偏光显微镜对部分官窑瓷片的胎体进行了岩相分析。在此基础上,本文对杭州这... 本文采用荧光能谱仪(EDXRF)测试了杭州卷烟厂、严官巷、吴庄和太庙四处南宋遗址出土的官窑类瓷片的胎釉元素组成;并根据胎体元素分类情况,制备了光学薄片,运用偏光显微镜对部分官窑瓷片的胎体进行了岩相分析。在此基础上,本文对杭州这些遗址出土官窑类瓷片的窑口问题进行了初步讨论。结果表明四处南宋遗址出土的56块官窑类瓷片当中,有48块样品可能为杭州两窑烧造,而有8块样品的胎体元素组成更接近龙泉黑胎青瓷,结合判别分析和岩相分析结果,这八块样品为龙泉窑烧造的可能性更大,但具体窑口尚需进一步研究。 展开更多
关键词 南宋遗址 官窑瓷片 EDXRF 岩相分析 龙泉窑
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出土元代玉器及工艺特色综述 被引量:4
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作者 李海 《东方博物》 2008年第3期18-27,共10页
元代玉器在继承宋代玉雕工艺的基础上,融入了少数民族的文化内涵,形成了具有自身特点的玉文化特色。题材内容丰富,图案民族特色鲜明,制玉风格简练粗犷,琢刻工艺注重深雕重刻和以钻代琢。
关键词 玉器 元代 工艺
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浅论任熊的绘画 被引量:1
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作者 洪丽娅 《东方博物》 2007年第2期58-64,共7页
绘画的商品化现象是一个艺术的社会问题,它是社会政治、经济和文化等多种因素综合作用的结果。尤其是在近代中国社会转型的时期,在商品经济飞速发展的时代,它成为绘画艺术发展的必然选择。文章以近代著名画家任熊的艺术生涯为切入点,论... 绘画的商品化现象是一个艺术的社会问题,它是社会政治、经济和文化等多种因素综合作用的结果。尤其是在近代中国社会转型的时期,在商品经济飞速发展的时代,它成为绘画艺术发展的必然选择。文章以近代著名画家任熊的艺术生涯为切入点,论述了真正的个性表现,必然同时反映时代的特征。任熊的绘画艺术正是顺应了这种时代审美的的大趋势和艺术发展的自身规律,而成就声名。 展开更多
关键词 任熊 商品化绘画
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杭州半山战国墓出土玉石器材质研究 被引量:3
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作者 洪丽娅 《东方博物》 2007年第3期62-76,共15页
1990、1999年,杭州半山石塘的两次发掘,揭露战国墓葬20座,出土玉石器112件。经测定,玉石器的材质有水晶、玛瑙、琉璃、软玉、昌化石、滑石和绿泥石等类别。
关键词 杭州半山 战国 玉石器 昌化石
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黄蜡石 被引量:2
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作者 董千 《金融管理与研究(杭州金融研修学院学报)》 2008年第8期78-79,共2页
黄蜡石又名蜡石,因石表层及内部有蜡状质感色感而得名。它属矽化安山岩或砂岩,主要成份为石英,油状蜡质的表层为低温熔物,韧性强,摩氏硬度为6.5~7.5。
关键词 蜡石 摩氏硬度 安山岩 表层 主要成份 蜡质 蜡状 石英 韧性 色感
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灵璧石 被引量:2
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作者 董千 《金融管理与研究(杭州金融研修学院学报)》 2008年第4期78-79,共2页
中国传统的赏石又被称为"文人石",是历代文人墨客用以陶冶性灵的案上之宝,更有甚者视之为伴侣与生命。灵璧石形态奇绝,声音清脆,号称天下第一石,为历代"文人石"之首选。宋人杜绾在《云林石谱》里载":宿州灵璧... 中国传统的赏石又被称为"文人石",是历代文人墨客用以陶冶性灵的案上之宝,更有甚者视之为伴侣与生命。灵璧石形态奇绝,声音清脆,号称天下第一石,为历代"文人石"之首选。宋人杜绾在《云林石谱》里载":宿州灵璧县,地名磬石山,石产土中,采取岁久,穴深数丈,其质为赤泥渍满,土人以刃遍刮两三次,既露石色,即以黄蓓或竹帚兼磁木刷治清润,扣之,铿然有声。"说的就是灵璧石。 展开更多
关键词 灵璧石 中国传统 赤泥 赏石 形态 地名 宋人 石山 生命 宿州
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杭州青少年宫出土的昭庆寺法器 被引量:2
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作者 邵玉贞 《东方博物》 2011年第3期34-43,4,共11页
1994年,杭州市考古所在杭州青少年宫的昭庆寺旧址废井中发掘出一批法器,以铜器为主,也有少量锡器,包括炉、花觚、烛台、铃、罄、铙钹和镜等,共计23件。这些法器可能不完全是同一时期的器物,谨慎而言,其年代应在明代至清早期阶段。
关键词 铜器 锡器 明代 法器
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文澜阁归书图卷资料述略 被引量:1
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作者 洪丽亚 《东方博物》 2005年第2期54-59,共6页
丁氏兄弟抢救文澜阁四库全书是杭州人所熟知的史事,杭州历史博物馆藏《文澜归书图卷》资料九卷,图文并茂,真实地记录了史事的过程以及当时人们的思想观念,它以实物的真实性佐证了以往的研究,是研究晚清社会思想以及地方文化史的重要资... 丁氏兄弟抢救文澜阁四库全书是杭州人所熟知的史事,杭州历史博物馆藏《文澜归书图卷》资料九卷,图文并茂,真实地记录了史事的过程以及当时人们的思想观念,它以实物的真实性佐证了以往的研究,是研究晚清社会思想以及地方文化史的重要资料。文章通过对图卷资料的整理和研究,探究传统精神,提出文澜阁归书史事的社会群体性意义。 展开更多
关键词 书库抱残图卷资料 文澜阁归书史事
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从桃山茶陶看“日本风”茶陶的美学特质 被引量:1
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作者 方忆 《杭州文博》 2004年第1期64-69,共6页
在日本陶瓷史中,陶器的出现可追溯到7世纪后半期的绿釉陶。同时,这也标志着日本釉陶的出现。随后,奈良时期(8世纪)的'奈良三彩',平安时期(9—12世纪)猿投窑的绿釉、灰釉陶,直至镰仓(1185—1336)、室町时代(1336—1573)的古濑户... 在日本陶瓷史中,陶器的出现可追溯到7世纪后半期的绿釉陶。同时,这也标志着日本釉陶的出现。随后,奈良时期(8世纪)的'奈良三彩',平安时期(9—12世纪)猿投窑的绿釉、灰釉陶,直至镰仓(1185—1336)、室町时代(1336—1573)的古濑户窑生产的陶器,大都是在仿制中国陶瓷器的基础上出现的釉陶。 展开更多
关键词 陶器 特质 釉陶 世纪 绿釉 日本
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论传世古玉的辨伪 被引量:1
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作者 赵剑平 《杭州文博》 2004年第1期70-74,共5页
我国玉文化历史古老悠久、源远流长,大约经历了长达万年的发展过程。它不仅具有极高的经济价值,而且其令人赏心悦目的工艺艺术和丰富的文化内涵,致使人们从古至今崇玉、赏玉、藏玉之风经久不衰。古代玉器一般可分为出土玉器和传世玉器... 我国玉文化历史古老悠久、源远流长,大约经历了长达万年的发展过程。它不仅具有极高的经济价值,而且其令人赏心悦目的工艺艺术和丰富的文化内涵,致使人们从古至今崇玉、赏玉、藏玉之风经久不衰。古代玉器一般可分为出土玉器和传世玉器两大类:出土玉器系指正式科学发掘出土的古代玉器; 展开更多
关键词 经济 玉器 传世 过程 系指 艺术 文化 内涵
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从诗歌中解读唐代园林主要观赏植物及栽植形式 被引量:1
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作者 杨鸣 《杭州文博》 2004年第1期77-81,共5页
一、前言唐朝初期,由于对外交流日益增多,园林艺术也不断汲取了外来文化的养分并加以融糅,得到了前所未有的飞速发展,出现了皇家园林、私家园林和寺观园林等多种园林形式并存的格局。随着园林的日趋成熟和发展,唐代还出现了许多涉及园... 一、前言唐朝初期,由于对外交流日益增多,园林艺术也不断汲取了外来文化的养分并加以融糅,得到了前所未有的飞速发展,出现了皇家园林、私家园林和寺观园林等多种园林形式并存的格局。随着园林的日趋成熟和发展,唐代还出现了许多涉及园林的专业性文献,如李德裕的《平泉山居草木记》和段成式的《酉阳杂俎》 展开更多
关键词 外来文化 园林 园林形式 杂俎 私家园林 寺观 山居 日益
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钱塘江流域史前艺术审美意义之探讨 被引量:1
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作者 洪丽亚 《东方博物》 2004年第4期38-45,共8页
浙江素有文化艺术大省之誉,这与所处的自然环境、社会文化背景是密不可分的。从古至今,浙江先民所创造的丰富多彩的艺术珍品,不仅记录了人们的精神世界和对生命、宇宙的体悟,也展示出艺术从发端、童稚到成熟和升华的发展历程,表现了独... 浙江素有文化艺术大省之誉,这与所处的自然环境、社会文化背景是密不可分的。从古至今,浙江先民所创造的丰富多彩的艺术珍品,不仅记录了人们的精神世界和对生命、宇宙的体悟,也展示出艺术从发端、童稚到成熟和升华的发展历程,表现了独特的艺术观和鲜明的区域文化风格。本文以钱塘江流域的考古资料为依据,探究艺术渊源,阐述了史前艺术历史的存在和延续。 展开更多
关键词 钱塘江流域 新石器时代 跨湖桥 河姆渡 良渚 彩陶雕塑 玉器
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明代玉器纹饰及工艺初探 被引量:1
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作者 徐颖 《杭州文博》 2011年第2期75-81+146,共7页
本文对明代玉器主要题材和纹饰进行归类,通过对其演变的历史沿革和传承关系,制作新工艺新方法,以及玉料来源产生的影响等方面的分析;探寻明朝这个时代的文化特性,以及明代玉器在中国玉器史承上启下的重要性。
关键词 明代玉器 纹饰 工艺
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红顶与商人
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作者 张倩 《杭州文博》 2004年第1期50-52,共3页
胡雪岩,名光墉,浙江杭州人。年少时在钱庄里做学徒,从此与钱庄结下不解之缘。胡雪岩在羽翼渐丰后,着手建立起了一个庞大的金融网络,兼容了典当、银号、药号、丝茶业等诸多业务。他凭借其通达人情、眼光敏锐、手腕圆滑等非凡气度在官场... 胡雪岩,名光墉,浙江杭州人。年少时在钱庄里做学徒,从此与钱庄结下不解之缘。胡雪岩在羽翼渐丰后,着手建立起了一个庞大的金融网络,兼容了典当、银号、药号、丝茶业等诸多业务。他凭借其通达人情、眼光敏锐、手腕圆滑等非凡气度在官场、商场、洋场、江湖之间显得游刃有余。在官场。 展开更多
关键词 红顶 官场 洋场 药号 茶业 气度 商场 年少时
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“三不朽伟人”刘伯温在杭州
16
作者 盛久远 陈守文 《杭州》 2010年第11期62-63,共2页
"三不朽伟人"刘基刘伯温在杭州前后达六年,在江浙行省儒学副提举,行省考试官任上,发展教育,倡导兴办义学。刘基对教育的主张,对明初的文治政策及朱元璋的思想产生了直接的影响。刘基为官清正,刚直不阿,不避强御,扬善抑恶,德... "三不朽伟人"刘基刘伯温在杭州前后达六年,在江浙行省儒学副提举,行省考试官任上,发展教育,倡导兴办义学。刘基对教育的主张,对明初的文治政策及朱元璋的思想产生了直接的影响。刘基为官清正,刚直不阿,不避强御,扬善抑恶,德、才誉满杭城。在寓居杭州六年时间里,他吟诗作文,领袖群贤,孕育于杭州的不朽散文名篇《卖柑者言》足以垂世。他树开国之勋业而兼传世之文章,刘伯温在杭州为登上元明之交的政治舞台迈出了重要的一步。 展开更多
关键词 刘基 朱元璋 儒学 杭州 江浙行省 诚意伯 西湖 作文 杭城 考试
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石魂 雨花石
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作者 董千 《金融管理与研究(杭州金融研修学院学报)》 2008年第7期78-79,共2页
南京雨花台名满天下,世人多以为雨花石产于雨花台,其实不然。雨花台曾产过雨花石;但雨花石现在的主产地,主要在毗邻南京的六合、仪征(原属于六合地区,现隶属扬州)一带。
关键词 雨花石 雨花台 扬州 南京 毗邻 石英 隶属 地区 粗石 属于
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浅谈BLOG(博客)对博物馆文化传播的启示
18
作者 汤洁 《杭州文博》 2008年第1期81-84,共4页
随着互联网的勃兴,资讯变得唾手可得,却也容易令人迷失其间。唯有彰显个性,才能突围,才能让世界正视你的存在并认同你的与众不同。大到国家政体,小到草根蚁民,概莫能外。博物馆——通过播扬传统文化以启迪后人创造灵智——这一承前启后... 随着互联网的勃兴,资讯变得唾手可得,却也容易令人迷失其间。唯有彰显个性,才能突围,才能让世界正视你的存在并认同你的与众不同。大到国家政体,小到草根蚁民,概莫能外。博物馆——通过播扬传统文化以启迪后人创造灵智——这一承前启后的桥梁,尤其需要掌握绝对话语权,主动发声,以打响独树一帜的文化品牌。BLOG(博客)的出现,让我们找到了新的发声(文化传播)方式。 展开更多
关键词 浅谈 博物馆 蚁民 文化 传播 突围 政体
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人缘石而雅,石缘菊而珍——天然菊花石欣赏
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作者 洪丽娅 《金融管理与研究(杭州金融研修学院学报)》 2008年第9期78-79,共2页
菊花石是地质中的一种天然"花卉",又名"石菊花",广泛分布于我国南方湖南、广西、江苏、贵州等地的二叠系栖霞期地层。其中以湖南浏阳菊花石最为有名。由天青石或方解石矿物组成花瓣,花瓣中心由近似圆形的燧石构成花... 菊花石是地质中的一种天然"花卉",又名"石菊花",广泛分布于我国南方湖南、广西、江苏、贵州等地的二叠系栖霞期地层。其中以湖南浏阳菊花石最为有名。由天青石或方解石矿物组成花瓣,花瓣中心由近似圆形的燧石构成花蕊,花呈乳白色。 展开更多
关键词 菊花石 菊花瓣 湖南浏阳 方解石 矿物组成 缘石 天然 二叠系 天青石 栖霞期
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简论南宋官窑的釉装饰、礼器造型与中国礼乐文化的关系
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作者 沈芯屿 《杭州文博》 2004年第1期61-63,共3页
坐落在杭州城南乌龟山西麓的南宋官窑,是专门烧制南宋宫廷用瓷的御窑厂。其产品造型古朴典雅,色泽纯净,滋润如玉,透出一种南宋特有的文人气质。南宋官窑对于釉色的追求及造型上的大量仿古礼器造型的出现,与中国社会历来推崇的礼乐文化... 坐落在杭州城南乌龟山西麓的南宋官窑,是专门烧制南宋宫廷用瓷的御窑厂。其产品造型古朴典雅,色泽纯净,滋润如玉,透出一种南宋特有的文人气质。南宋官窑对于釉色的追求及造型上的大量仿古礼器造型的出现,与中国社会历来推崇的礼乐文化有着密切的关系,同时也表现出南宋皇室高雅的文人审美情趣。 展开更多
关键词 礼器 造型 官窑 中国 礼乐 文化 文人
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