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《四库全书总目》之提要与书前提要的差异 被引量：5
1
作者 熊伟华 张其凡 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2006年第7期134-138,共5页
《四库全书总目》中的各书提要与《四库全书》相应各书的书前提要并非完全一致,其差异表现在同书异名、卷数不同、作者情况不同、版本差异、内容不同、评价不同等方面。产生差异的原因在于:七阁《四库全书》与总目的成书时间有先后之分... 《四库全书总目》中的各书提要与《四库全书》相应各书的书前提要并非完全一致,其差异表现在同书异名、卷数不同、作者情况不同、版本差异、内容不同、评价不同等方面。产生差异的原因在于:七阁《四库全书》与总目的成书时间有先后之分,分纂官与总纂官的学术观点存在差异,《总目》提要与书前提要频繁修改导致失误增多。 展开更多
关键词 《四库全书总目》《四库全书》提要 书前提要 文渊阁
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陈亮政治思想新探
2
作者 白晓霞 范立舟 《船山学刊》 2005年第4期121-123,共3页
关键词 政治思想 陈亮 功利主义思想 中国古代 理论形态 价值判断 判定标准 政治理念 继承传统
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明朝海南的"黎乱"以及明王朝的治黎方策 被引量：2
3
作者 甘方明 《青海师范大学学报（哲学社会科学版）》 2003年第2期61-64,共4页
海南岛是一个民族关系较为复杂的地域,岛上居住的主要少数民族是黎族,黎族的分布几乎遍及全岛,在历史上的很长时期内,黎族问题一直是海南岛的主要问题之一。可以说正确处理黎族问题是治理和开发海南岛的关键所在,"治黎"是&qu... 海南岛是一个民族关系较为复杂的地域,岛上居住的主要少数民族是黎族,黎族的分布几乎遍及全岛,在历史上的很长时期内,黎族问题一直是海南岛的主要问题之一。可以说正确处理黎族问题是治理和开发海南岛的关键所在,"治黎"是"治岛"的核心内容。明朝政府对海南黎族的治理表现为一种极为积极的态度,并且一度取得了显著的成效。可以说明王朝的治黎政策在很大程度上吸取了前朝处理黎族问题的教训,并开始就黎族问题进行了一些开拓性的实践与思考。 展开更多
关键词 明朝 海南 “黎乱” 治黎
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西夏兵器及其配备制度 被引量：1
4
作者 陈广恩 《固原师专学报》 2001年第4期45-49,共5页
以西夏文、汉文文献为主,结合考古文物资料,分析探讨西夏兵器的种类、制作及其配备制度,以期对西夏兵器能有一个比较准确的认识,对西夏兵制的研究亦能有所裨益。
关键词 西夏 兵器种类 兵器制作 配备制度 '后三国'时期 兵器配备
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吕颐浩与南宋初年的经济改革
5
作者 白晓霞 张其凡 《内蒙古大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第2期84-88,共5页
吕颐浩从酒税等商税入手,进行经济改革。他将经制钱扩展到了南宋占有的绝大部分地区,加大对私盐的打击。始终把增税和打击的对象固定在商官身上。吕颐浩的经济措施对之后的南宋经济影响深远,其财政措施具有积极意义,值得肯定。
关键词 吕颐浩 南宋初年 经制钱 财政措施
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一卷解诂分滋味,半缕芳香入人文——严小青编著《新纂香谱》读后
6
作者 邱树森 张可辉 《南京邮电大学学报（社会科学版）》 2012年第2期121-124,共4页
唐人李群玉有《答友人寄新茗》诗云：＂满火芳香碾麹尘,吴瓯湘水绿花新。愧君千里分滋味,寄与春风酒渴人。＂今读严小青编著《新纂香谱》,对宋人陈敬《新纂香谱》予以比较详细的校注解诂,又于字里行间描述香料发展的历史,讨论香料在饮... 唐人李群玉有《答友人寄新茗》诗云：＂满火芳香碾麹尘,吴瓯湘水绿花新。愧君千里分滋味,寄与春风酒渴人。＂今读严小青编著《新纂香谱》,对宋人陈敬《新纂香谱》予以比较详细的校注解诂,又于字里行间描述香料发展的历史,讨论香料在饮食、医药、经济、宗教、文化等等方面的价值,对香料的理解和研究可谓颇有心得,掩卷之余,深有从中＂分滋味＂之慨,复感香之＂入人文＂也久,遂以名题。 展开更多
关键词 滋味 解诂 编著 人文 李群玉 香料 饮食 酒
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南宋元代符箓道的发展与净明道的出现及其思想特质
7
作者 范立舟 《国际社会科学杂志（中文版）》 2009年第3期136-145,共10页
符箓道派一直是汉魏以来道教的主流,自北宋以来,天师道(正一道)、上清道、灵宝道三大传统符箓道派成鼎足之势,以江南为主要传播区。三大道派均以一种开放的心态采摭内丹新说以丰富其传统教义。在内丹丹法的影响之下,有不少新道派产生了... 符箓道派一直是汉魏以来道教的主流,自北宋以来,天师道(正一道)、上清道、灵宝道三大传统符箓道派成鼎足之势,以江南为主要传播区。三大道派均以一种开放的心态采摭内丹新说以丰富其传统教义。在内丹丹法的影响之下,有不少新道派产生了。它们或熔铸内丹心性说,或汲纳儒家伦理学说,在坚守符箓道派传统教义的基础上,形成了一些新的符箓道派,最著名者大体上有神霄、清微、天心、净明诸道派。 展开更多
关键词 符篆 思想特质 净明道 元代 南宋 道派 宋太宗 内丹道
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元代的吴淞江治理及干流“改道”问题 被引量：11
8
作者 王颋 《中国历史地理论丛》 CSSCI 北大核心 2003年第4期83-91,共9页
曾为太湖的主要泄水入海通道的今黄浦江支流吴淞江 ,当有元一代 ,曾经进行过规模相当、持续不断的“治理”。通过对相关资料的重新考察 ,得出以下结论 :一、由于时人的“肆意妄为”,入元以后的十数年间 ,原本“安流”的吴淞江水系遭到... 曾为太湖的主要泄水入海通道的今黄浦江支流吴淞江 ,当有元一代 ,曾经进行过规模相当、持续不断的“治理”。通过对相关资料的重新考察 ,得出以下结论 :一、由于时人的“肆意妄为”,入元以后的十数年间 ,原本“安流”的吴淞江水系遭到了严重的破坏 ,从而开始了难以“恢复”的不可逆转。二、至元末的淀山湖工程、大德末的吴淞江工程以及泰定、至顺、至正中的工程 ,都不是“有效”的水利工程 ,究其原因 ,一是没有从整体的利害关系考虑 ,二是有违当时已经形成的“自然”态势 ,那就是太湖水流宣氵曳日益向南的“必然”演化。三、关于南宋吴淞江的干流 ,并不如许多研究者所言即明代的“虬江”、今天的西虬江。准确的表述应是 :当时的吴淞江河床包含今吴淞江南岸到虬江北岸间的整个区域。“虬江”亦是“旧江”,不过是由于河床垫高。 展开更多
关键词 吴淞江 淀山湖 旧江 元代 太湖 河流治理 河道壅塞
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明代法律演变的动态性——以“佥妻”例为中心 被引量：15
9
作者 刘正刚 高扬 《历史研究》 CSSCI 北大核心 2020年第4期98-118,M0005,M0006,共23页
例是明代法律体系的重要组成部分。明初基于卫所建设之需,在历代军妻随军经验基础上,于洪武二十四年首次颁布军人携妻同往卫所的事例,属“权宜之法”,但并未严格执行。正统元年,因卫所逃军不断增加,国家出台“佥妻”例并列入《军政条例... 例是明代法律体系的重要组成部分。明初基于卫所建设之需,在历代军妻随军经验基础上,于洪武二十四年首次颁布军人携妻同往卫所的事例,属“权宜之法”,但并未严格执行。正统元年,因卫所逃军不断增加,国家出台“佥妻”例并列入《军政条例》,实现了从“权宜之法”到“常法”的转变。正德年间,该例又被《大明会典》吸纳,进入国家“大法”系统。“佥妻”例在司法实践中出现了假妻、强买妻等诸多社会弊症,国家为此不断细化其操作程序。在“佥妻”例行用过程中,文官与管军部门因各自立场不同而时有争论,但基于军妻有稳固卫所的作用,即使弊端丛生,终明之世仍在延续。“佥妻”例演变的轨迹在明代法律中具有一定的普遍意义,揭示了法律在行用中因应时势而调整的动态性。 展开更多
关键词 明代 佥妻 卫所 例 法律体系
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明清之际西画东来与传教士 被引量：10
10
作者 叶农 《美术研究》 北大核心 2004年第2期82-84,93-95,共6页
明清之际,绘画交流是中外文化交流的一个重要内容。而西画东来中国又是绘画交流的组成部分。本文在前人研究的基础上,着重对后期来华的清宫廷内传教士画家和西洋绘画来华途径进行进一步研究。
关键词 明朝 清朝 西洋绘画 传教士 宗教画 教堂
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宋代广南西路的三大博易场和海南岛的对外贸易 被引量：13
11
作者 朱文慧 王元林 《海南大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 2010年第5期14-17,共4页
宋代广南西路得到相当程度的开发。南宋时,广南西路对外贸易有了较大发展,尤以横山寨、永平寨、钦州三大博易场和海南岛为其典型代表。横山寨是交通西南诸国和少数民族政权的孔道,贸易内容主要是"广马"。永平寨、钦州,一由陆... 宋代广南西路得到相当程度的开发。南宋时,广南西路对外贸易有了较大发展,尤以横山寨、永平寨、钦州三大博易场和海南岛为其典型代表。横山寨是交通西南诸国和少数民族政权的孔道,贸易内容主要是"广马"。永平寨、钦州,一由陆路、一由水路与交趾发生外贸联系。其中钦州的蜀锦、蕃香交易更蔚为大观。海南岛则由于其特殊的地理位置主要从事转口贸易。 展开更多
关键词 博易场 广南西路 海南岛 对外贸易 宋代
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唐代小说创作方法的整体观照 被引量：9
12
作者 程国赋 《暨南学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1997年第3期99-106,123,共9页
本文在对唐代小说创作进行整体观照的基础上，采用“实录”、“寓言”、“传闻”等词语分别概括唐代小说的三种创作方法。这三种创作方法根本的区别体现在情节虚实关系的处理上。“实录”法在一定程度上强调人物、事件的真实性，而“寓... 本文在对唐代小说创作进行整体观照的基础上，采用“实录”、“寓言”、“传闻”等词语分别概括唐代小说的三种创作方法。这三种创作方法根本的区别体现在情节虚实关系的处理上。“实录”法在一定程度上强调人物、事件的真实性，而“寓言”法和“传闻”法则注重情节的虚构。上述三种创作方法的出现，说明中国古典小说创作到了唐代，已基本上摆脱了长期以来作为子、史附庸的地位。 展开更多
关键词 唐代小说 创作方法 实录 寓言 传闻
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伏羲、女娲神话与中国古代蛇崇拜 被引量：7
13
作者 范立舟 《烟台大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2002年第4期455-458,共4页
在中国文化史上居有极其显赫地位的伏羲与女娲的本始形象是人首蛇身。伏羲、女娲形象的出现和流行是中国古代供奉的蛇图腾的变形。蛇具有顽强的生命力和旺盛的生殖力 ,被许多部族视作图腾。文明的出现 ,国家的萌生 ,蛇意象又逐步演化为... 在中国文化史上居有极其显赫地位的伏羲与女娲的本始形象是人首蛇身。伏羲、女娲形象的出现和流行是中国古代供奉的蛇图腾的变形。蛇具有顽强的生命力和旺盛的生殖力 ,被许多部族视作图腾。文明的出现 ,国家的萌生 ,蛇意象又逐步演化为龙意象 ,成为非凡力量的象征。中国神话中的蛇龙意象 ,折射出中国上古时代曾经有过的自然和社会的历史性的变迁 ,而伏羲。 展开更多
关键词 伏羲 女娲 神话 蛇崇拜
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元代怯薛新论 被引量：14
14
作者 屈文军 《南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学）》 CSSCI 北大核心 2003年第2期145-151,共7页
怯薛是蒙元王朝政治体制中的特殊组织,元代高级官员多出身怯薛,怯薛出仕后仍保留原先职务,而且怯薛世职是他们真正身份和地位标志,外廷官称只相当于一种临时的差遣;怯薛是巩固其成员同君主间主奴关系的工具,且怯薛的中枢地位使得蒙古权... 怯薛是蒙元王朝政治体制中的特殊组织,元代高级官员多出身怯薛,怯薛出仕后仍保留原先职务,而且怯薛世职是他们真正身份和地位标志,外廷官称只相当于一种临时的差遣;怯薛是巩固其成员同君主间主奴关系的工具,且怯薛的中枢地位使得蒙古权贵同大汗或皇帝间的主奴观念在整个官僚体制中泛化;所谓的怯薛预政,并不属于非常行为,而是其成员参决政务的合法形式和途径,将这种参政方式看作近侍篡夺中书省权力是在拿中原王朝的政制模式去套其实不一样的蒙元王朝政治结构。 展开更多
关键词 元代 怯薛 中书省 政治体制 特殊组织
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释“好” 被引量：8
15
作者 张玉春 《东北师大学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2001年第4期85-88,共4页
自《说文解字》始 ,便将“美也”作为“好”字的本义 ,这实际是根据“好”字后起义所作的误释。根据分析甲骨文、金文“好”字的最初字形结构 ,并结合对相关的铜器铭文和文献的考证 ,“好”与“妃”字原本为一词二形 ,本来词义为男女匹... 自《说文解字》始 ,便将“美也”作为“好”字的本义 ,这实际是根据“好”字后起义所作的误释。根据分析甲骨文、金文“好”字的最初字形结构 ,并结合对相关的铜器铭文和文献的考证 ,“好”与“妃”字原本为一词二形 ,本来词义为男女匹配为偶 ,作为动词时为匹配义 ,作为名词时为配偶义。随着词义的发展和字形的演变 ,“好”与“妃”由二形一词演进为二形二词 ,匹配为偶之义由“妃”字独自承袭 ,致使“好”字本义湮没。 展开更多
关键词 '好'字 男女 匹配 '妃'字 释义 词义 训诂
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论荆公新学的思想特质、历史地位及其与理学之关系 被引量：8
16
作者 范立舟 徐志刚 《西北师大学报（社会科学版）》 北大核心 2003年第3期86-91,共6页
荆公新学以接续孔孟之道为己任,以内圣外王为基本框架,其学术特征以道德性命之义理为主旨而展开。王安石之易学思想,内圣与外王并重,强调盛德大业之完成。从思想史角度审视,荆公新学是第一个成功地全面取代汉唐注经之学的义理之学,其与... 荆公新学以接续孔孟之道为己任,以内圣外王为基本框架,其学术特征以道德性命之义理为主旨而展开。王安石之易学思想,内圣与外王并重,强调盛德大业之完成。从思想史角度审视,荆公新学是第一个成功地全面取代汉唐注经之学的义理之学,其与理学之歧义落实于本体与工夫之上。 展开更多
关键词 王安石 荆公新学 儒家学说 易学 理学
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唐宋“蕃坊”与“治外法权” 被引量：8
17
作者 邱树森 《宁夏社会科学》 2001年第5期31-37,共7页
公元 7世纪初伊斯兰教创立 ,随后阿拉伯哈里发帝国建立和向外扩张 ,于是大批穆斯林作为使臣、商人、传教士来到中国 ,出现了许多“住唐”的“蕃客”和“胡商”。唐宋政府在广州等地穆斯林聚居区内建立“蕃坊” ,并在唐宋法律中制定了管... 公元 7世纪初伊斯兰教创立 ,随后阿拉伯哈里发帝国建立和向外扩张 ,于是大批穆斯林作为使臣、商人、传教士来到中国 ,出现了许多“住唐”的“蕃客”和“胡商”。唐宋政府在广州等地穆斯林聚居区内建立“蕃坊” ,并在唐宋法律中制定了管理“化外人”的条例。有学者认为唐宋“蕃坊”享有“治外法权” 。 展开更多
关键词 唐宋 蕃坊 治外法权
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从黑城出土文书看元“回回哈的司” 被引量：10
18
作者 邱树森 《南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学）》 CSSCI 北大核心 2001年第3期152-160,共9页
唐宋时期居住于中国沿海城镇中的以穆斯林为主的外国侨民聚居区称为“蕃坊” ,政府设“蕃坊司” ,任命坊长“自治其徒”。元代大批域外穆斯林进入中国 ,政府设“回回哈的司” ,由哈的大师管理回回人的刑名、户婚、钱粮、词讼等事务。但... 唐宋时期居住于中国沿海城镇中的以穆斯林为主的外国侨民聚居区称为“蕃坊” ,政府设“蕃坊司” ,任命坊长“自治其徒”。元代大批域外穆斯林进入中国 ,政府设“回回哈的司” ,由哈的大师管理回回人的刑名、户婚、钱粮、词讼等事务。但元代史书关于“回回哈的司”的记载很少。 1 983- 1 984年在元亦集乃路治所黑城遗址发现了一批元代文书 ,其中三份文书涉及“回回哈的司” ,可以证明该机构在元代几经行废 ,但在元后期各地已经恢复 ,哈的大师的职权照旧 ;哈的司多设于礼拜寺中 ,说明“回回哈的司”是唐宋“蕃坊”向明清“教坊”转化的过渡形式。 展开更多
关键词 穆斯林 元代 黑城出土文书 '回回哈的司' 蕃坊 教坊
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论宋太宗朝的科举取士 被引量：10
19
作者 张其凡 《中州学刊》 CSSCI 1997年第2期114-,116+118+146+115+,共6页
论宋太宗朝的科举取士张其凡宋太宗朝的科举，最为引人注目者，乃是其取士之多。这一点，治宋史者多已注意及之。但是，关于这一方面的专门研究，则尚未见到。本文拟对此一问题进行专门探讨，尚祈指正。一、宋太宗朝科举取士的几点分析... 论宋太宗朝的科举取士张其凡宋太宗朝的科举，最为引人注目者，乃是其取士之多。这一点，治宋史者多已注意及之。但是，关于这一方面的专门研究，则尚未见到。本文拟对此一问题进行专门探讨，尚祈指正。一、宋太宗朝科举取士的几点分析宋太宗在位二十二年（９７６～９９７... 展开更多
关键词 《宋史》 宋太宗 科举考试 科举取士 《文献通考》 割据政权 太祖 状元 《续资治通鉴长编》 李处耘
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甘南藏族自治州生态旅游开发探讨 被引量：11
20
作者 杨朝继 李辉 《西北民族研究》 CSSCI 北大核心 2005年第2期201-207,68,共8页
在科学发展观的指导下,如何实现经济发展和环境保护相协调,成为甘南藏族自治州本届政府急需解决的历史性课题.生态旅游自身的特点决定了生态旅游具备承担这一历史性责任的条件.本文采用SWOT分析法,分别从甘南州发展生态旅游的优势、劣... 在科学发展观的指导下,如何实现经济发展和环境保护相协调,成为甘南藏族自治州本届政府急需解决的历史性课题.生态旅游自身的特点决定了生态旅游具备承担这一历史性责任的条件.本文采用SWOT分析法,分别从甘南州发展生态旅游的优势、劣势、机遇和挑战等四方面进行分析,进而提出,甘南藏族自治州发展生态旅游的对策为政府主导、突出四大功能、突出地方特色和转变生态旅游资源开发思路. 展开更多
关键词 生态旅游 SWOT开发
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