马克思哲学论恶 被引量：1

1

作者 威廉.麦克布莱德 周可 《华中师范大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第4期67-72,共6页

马克思的全部作品,特别是《资本论》强调资本主义制度作为剥削系统的罪恶方面,因而包含着强烈的道德判断。对于马克思而言,资本主义制度的显著特征是其积累欲。马克思本人并不是宗教信徒,但他充分利用了路德和托马斯·莫尔这两位基... 马克思的全部作品,特别是《资本论》强调资本主义制度作为剥削系统的罪恶方面,因而包含着强烈的道德判断。对于马克思而言,资本主义制度的显著特征是其积累欲。马克思本人并不是宗教信徒,但他充分利用了路德和托马斯·莫尔这两位基督教思想家的作品,后者帮助马克思解释作为资本主义起点的"原始积累"过程,这一过程导致了诸多过度。要理解马克思成熟思想中对罪恶的认识到了何种程度,必须重视马克思对"剥削"概念的分析所处的中心地位。20世纪后半叶享有盛誉的两位法国哲学家米歇尔·亨利和雅克·德里达认为,马克思哲学可以看作是对世间大恶的批判,尽管它完全不同于传统的伦理学体系。与一般的伦理学假设不同,马克思哲学没有确保历史必然有一个"幸福的终点"。马克思关于恶的思考,其最伟大的贡献可能在于,他洞察到资本主义制度的支配原则的极端堕落一面,即不管是19世纪还是今天,都把追求自我的物质利益看作是最高的善。 展开更多

关键词 马克思 恶 古希腊哲学 基督教 资本主义

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毛泽东“农村包围城市”革命理论的空间维度探析 被引量：1

2

作者 耿芳兵 张继龙 《甘肃理论学刊》 2019年第4期50-56,共7页

“农村包围城市”革命理论指导中国共产党取得重大的革命胜利,是理论与现实相结合的典范,具有深远的理论与实践意义。从空间视角出发,很容易发现“农村包围城市”革命理论的现实依据来自于毛泽东对中国城乡的实际境况的空间判断和精准... “农村包围城市”革命理论指导中国共产党取得重大的革命胜利,是理论与现实相结合的典范,具有深远的理论与实践意义。从空间视角出发,很容易发现“农村包围城市”革命理论的现实依据来自于毛泽东对中国城乡的实际境况的空间判断和精准的唯物主义时空观思考。革命理论在实际的革命斗争中演化出了多种微观理论样式,具体包括“土地革命”与空间法权再分配;“工农武装割据”“地方主义”与空间重塑;“根据地建设”及其内部空间生产;农民斗争艺术与空间解放等等。由此可以看出,空间视角不仅是“农村包围城市”革命理论当代创新的重要一环,而且是马克思主义哲学最新成果与中国革命实践结合的理论探索,丰富了马克思主义哲学的阐释路径。 展开更多

关键词 毛泽东 “农村包围城市” 空间 马克思主义哲学

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终结还是希望?——对黑格尔“艺术终结论”及艺术何以“重新开始”的思考 被引量：1

3

作者 杨冬 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2013年第A02期38-41,共4页

黑格尔宣布艺术终结的根本原因是意识到不可避免的主观主义。最好的关于艺术终结论的解决方法就是回归早期客观主体的浪漫主义美学理论,从而以此为起点摒除主观主义的影响使得艺术作品足以持久的对精神的自我意识产生影响。至于后期浪... 黑格尔宣布艺术终结的根本原因是意识到不可避免的主观主义。最好的关于艺术终结论的解决方法就是回归早期客观主体的浪漫主义美学理论,从而以此为起点摒除主观主义的影响使得艺术作品足以持久的对精神的自我意识产生影响。至于后期浪漫主义的"主观转向",我将其看做是黑格尔所说的"理性的狡狯"的实例。 展开更多

关键词 黑格尔 艺术终结论 艺术创作 艺术终结 艺术理论

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恩格斯晚年对《资本论》哲学思想的阐扬

4

作者 周可 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2013年第3期20-26,共7页

政治经济学批判是马克思《资本论》哲学思想的出场路径。恩格斯晚年阐发了马克思政治经济学批判的丰富内涵,完善了资本主义形成史,坚持并发展了《资本论》基本观点。这一理论工作既是理解马克思思想特别是《资本论》哲学的重要依据,又... 政治经济学批判是马克思《资本论》哲学思想的出场路径。恩格斯晚年阐发了马克思政治经济学批判的丰富内涵,完善了资本主义形成史,坚持并发展了《资本论》基本观点。这一理论工作既是理解马克思思想特别是《资本论》哲学的重要依据,又是对马克思政治经济学批判的有力补充,是马克思主义资本主义理论不可或缺的环节。 展开更多

关键词 恩格斯 《资本论》 资本主义理论 政治经济学批判 唯物史观

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马克思、恩格斯与其他人论正义 被引量：10

5

作者 威廉·麦克布莱德 王贵贤(译) 《马克思主义与现实》 CSSCI 北大核心 2008年第5期4-13,共10页

正义作为西方政治理论中最重要的术语之一,马克思和恩格斯都对它进行过论述。马克思和恩格斯对正义的论述是从外在视角和内在视角同时进行的,但他们认为,外在视角的审视才是理解历史发展和社会制度正义与否的最终判定根据。只有在具体... 正义作为西方政治理论中最重要的术语之一,马克思和恩格斯都对它进行过论述。马克思和恩格斯对正义的论述是从外在视角和内在视角同时进行的,但他们认为,外在视角的审视才是理解历史发展和社会制度正义与否的最终判定根据。只有在具体的语境中才能正确理解正义的涵义。平等、自由、合理性等与正义密切相关的概念并不能取代正义的理论地位,正义不会轻易地从人们的理论视野中消失。罗尔斯等一些西方学者都受到了马克思主义正义理论的影响。 展开更多

关键词 正义 马克思 恩格斯 自由 平等 合理性

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列宁的资本主义理论及其当代意义 被引量：3

6

作者 汪信砚 周可 《天津社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第1期4-14,共11页

列宁的资本主义理论建立在解读马克思的思想、尤其是马克思《资本论》的基础之上,并且在分析俄国资本主义发展和帝国主义时代的特征、探索俄国社会主义建设道路的过程中得到丰富与发展,它是在19世纪末20世纪初资本主义发展和俄国经济文... 列宁的资本主义理论建立在解读马克思的思想、尤其是马克思《资本论》的基础之上,并且在分析俄国资本主义发展和帝国主义时代的特征、探索俄国社会主义建设道路的过程中得到丰富与发展,它是在19世纪末20世纪初资本主义发展和俄国经济文化相对落后的背景下运用马克思的资本主义理论探索俄国社会发展道路的产物,系统地回答了在俄国这样经济落后的东方国家如何看待资本主义、应对资本主义进而扬弃资本主义的问题,对于解决当代全球化资本主义条件下发展中国家的发展问题,特别是对于中国特色社会主义建设具有重要的启示和指导意义。 展开更多

关键词 列宁 资本主义理论 东方国家 社会发展 社会主义建设

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建设社会主义文化强国的生成逻辑、现实阻碍与实践进路 被引量：1

7

作者 孙泽海 陆卫明 《治理现代化研究》 2022年第4期56-63,共8页

文化是维系一个民族生生不息的精神命脉。中国共产党提出到2035年全面建成文化强国的远景目标,标志着其对文化建设重要地位及其规律的认识达到了一个新的高度。从建设社会主义文化强国的生成逻辑看,应对西方思潮冲击、维护文化安全,增... 文化是维系一个民族生生不息的精神命脉。中国共产党提出到2035年全面建成文化强国的远景目标,标志着其对文化建设重要地位及其规律的认识达到了一个新的高度。从建设社会主义文化强国的生成逻辑看,应对西方思潮冲击、维护文化安全,增强文化软实力、提高国际竞争力,构建人类命运共同体、超越文明冲突论迫切需要加快社会主义文化强国建设。从社会思潮视角出发,以问题意识看待社会主义文化强国建设中的现实阻碍,主要有“传统文化救赎论”与“文化虚无主义论”干扰着“双创”方针的贯彻落实,软性历史虚无主义冲击着革命文化的传承发展,“普世价值”思潮阻碍着社会主义先进文化的落地生根。在新的历史方位下,应对这些现实阻碍的实践进路要从以下几个维度入手,即:掌握意识形态工作领导权,把牢文化强国建设的正确方向;大力推进“学习的革命”,增强理论、历史和文化自信;大力深化对外文明交往,以文明互鉴超越文明冲突。 展开更多

关键词 文化强国 文化自信 文化建设 实践进路

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马克思的唯物史观与政治经济学批判 被引量：1

8

作者 周可 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2013年第1期69-73,共5页

唯物史观的确立过程同时也是马克思批判古典政治经济学、形成政治经济学研究方法的过程。随着唯物史观的确立,马克思批判了古典政治经济学的哲学基础、功利主义前提和法权观念,阐明了新旧唯物主义的根本对立与唯物史观的基本原则,揭露... 唯物史观的确立过程同时也是马克思批判古典政治经济学、形成政治经济学研究方法的过程。随着唯物史观的确立,马克思批判了古典政治经济学的哲学基础、功利主义前提和法权观念,阐明了新旧唯物主义的根本对立与唯物史观的基本原则,揭露了功利主义与古典政治经济学的意识形态特征,形成了从人类物质生产活动的历史运动出发考察资产阶级社会关系及其所有权的思路。 展开更多

关键词 马克思 唯物史观 政治经济学批判 旧唯物主义 功利主义 所有权

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马克思主义与自然法

9

作者 威廉·麦克布莱德 耿芳兵(译) 《哲学分析》 CSSCI 2019年第3期63-80,198,共19页

人性作为社会理论的最重要术语之一,马克思和自然法理论家都对它进行描述并将其视为理论根基。然而,在理论的演进过程中却出现了分野。一方面,引起了后继者对马克思主义的诸多误解,另一方面导致了自然法理论的基督教化。通过重新审视马... 人性作为社会理论的最重要术语之一,马克思和自然法理论家都对它进行描述并将其视为理论根基。然而,在理论的演进过程中却出现了分野。一方面,引起了后继者对马克思主义的诸多误解,另一方面导致了自然法理论的基督教化。通过重新审视马克思主义与自然法理论之间的关系,勾勒一种与马克思主义社会理论最相容的自然法理论(历史可变的自然法理论)显得十分必要。只有依靠对人类社会具体而精确的细节分析,才能描绘出一幅可期待的未来社会发展图景。 展开更多

关键词 历史的可变自然法 马克思主义 自然

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论青年马克思与赫斯之间的思想差异

10

作者 葛彬超 张闯 周可 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2013年第3期20-24,共5页

赫斯的《论货币的本质》与马克思的《论犹太人问题》几乎完成于同一时期,通过比较这两本著作,可发现这一时期两人思想的差异,这突出地表现为他们对类本质与货币的不同理解。赫斯主张以无差别的爱取代嗜血的货币,以实现共产主义;马克思... 赫斯的《论货币的本质》与马克思的《论犹太人问题》几乎完成于同一时期,通过比较这两本著作,可发现这一时期两人思想的差异,这突出地表现为他们对类本质与货币的不同理解。赫斯主张以无差别的爱取代嗜血的货币,以实现共产主义;马克思则主张改造现实社会,以无产阶级革命的形式扬弃市民社会的内在矛盾。随着唯物史观的确立,马克思逐渐从直接的物质生活条件出发考察人类历史,阐明了无产阶级乃至全人类解放的现实基础,即高度发达的社会生产力及其与资本主义生产关系之间不可调和的矛盾。 展开更多

关键词 青年马克思 赫斯 思想差异

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罗尔斯的《万民法》与新世界秩序

11

作者 柳丹飞(译) 周可(译) 《马克思主义哲学研究》 CSSCI 2018年第2期112-121,共10页

'9·11'事件与2003年美国对伊拉克的袭击等诸多事件表明,当今美国政府前所未有地在更大范围内宣示并推行其全球霸权,实现其称霸世界的企图,构建新的世界秩序。这是当今时代的全球化现象,也是新的时代精神,它导致世界范围内... '9·11'事件与2003年美国对伊拉克的袭击等诸多事件表明,当今美国政府前所未有地在更大范围内宣示并推行其全球霸权,实现其称霸世界的企图,构建新的世界秩序。这是当今时代的全球化现象,也是新的时代精神,它导致世界范围内对自由民主的贬低。而罗尔斯晚年的《万民法》为美国主导的全球化现象和世界霸权所进行的辩护,正契合了这种新的时代精神。罗尔斯晚年对全球化现象的思考是相当反动且幼稚的,它与'9·11'事件后美国的政策相适应。这些政策导致了与自由民主相反的悖论。因此,正如统治者告别了政治自由主义的实践,我们也要告别政治自由主义的理论,寻找新的、批判性的思想工具。 展开更多

关键词 全球化 霸权 罗尔斯 《万民法》 政治自由主义

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公共利益理论视角下的“好”与“更好”

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作者 麦克布莱德 《杭州（我们）》 2013年第Z1期27-29,共1页

尊敬的各位嘉宾、政府官员、学者、同仁朋友们,很高兴又有机会来到杭州,这是我第三次参加杭州国际会议。我非常感谢主办方工作人员的辛勤工作,也很感谢所有为我的工作提供支持和帮助的组织。我想,在我今天的演讲中,探讨一下在西方哲学... 尊敬的各位嘉宾、政府官员、学者、同仁朋友们,很高兴又有机会来到杭州,这是我第三次参加杭州国际会议。我非常感谢主办方工作人员的辛勤工作,也很感谢所有为我的工作提供支持和帮助的组织。我想,在我今天的演讲中,探讨一下在西方哲学传统下,我们在定义什么是"更好"这个概念时所遇到的一些困境。我是一个来自西方文化背景的哲学研究者,就我个人而言。 展开更多

关键词 公共利益理论 西方文化背景 西方哲学传统 正义观念 公共理性 西方思想 普渡大学 社会公平 威尔 暴

全文增补中

从两种思潮看全球化下的“我们”

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作者 麦克布莱德 《杭州（我们）》 2011年第12期16-16,共1页

"我们"是一个范围很宽泛的概念。我们知道现在已经面临全球化了,虽然很多人对此颇有争议,但是全球化是一个大趋势,"我们"已经成为一个全球化的概念。这个全球的"我们"希望实现社会和谐,这也是我们今天会... "我们"是一个范围很宽泛的概念。我们知道现在已经面临全球化了,虽然很多人对此颇有争议,但是全球化是一个大趋势,"我们"已经成为一个全球化的概念。这个全球的"我们"希望实现社会和谐,这也是我们今天会议的主旨。当前,全球盛行两种思潮,而这两种思潮也带来了很多问题。其中一个是民主思潮,还有一个是"自由市场"思潮。这两种思潮无论在历史上,还是在今天,总是交织在一起,很多人以为是一回事。 展开更多

关键词 社会信任 市场竞争者 少数服从多数 利益所在 美国普渡大学 放眼全球 收益最大化 创业故事 西方自由

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