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戰國時期的自然狀態觀與王權主義——以《吕氏春秋》爲中心
1
作者 王丁 《诸子学刊》 2021年第1期121-135,共15页
自然狀態是思想家們對國家産生以前上古時代的一種想象,人們懸設自然狀態,並非爲了再現上古歷史的真實圖景,而是出於對現有制度的合理性論證。戰國時期以《吕氏春秋》爲代表的諸子,幾乎都論述到了上古時代自然狀態的情況,在他們看來,自... 自然狀態是思想家們對國家産生以前上古時代的一種想象,人們懸設自然狀態,並非爲了再現上古歷史的真實圖景,而是出於對現有制度的合理性論證。戰國時期以《吕氏春秋》爲代表的諸子,幾乎都論述到了上古時代自然狀態的情況,在他們看來,自然狀態是混亂無序,極爲不適宜人類生存的,這種狀態下的人,不能稱之爲人,而與禽獸無異。他們認爲聖人本着對人類的長遠考慮,發明創造,設立君主,創制規範,終結了自然狀態,使人類進入了文明社會。而與自然狀態相比,文明社會最主要的標志就是君主,正是君主維繫着社會的秩序,使人成爲人。由此可知,戰國思想家們關於自然狀態的描述,也是爲了論證君主專制的合理性,並最終導向了王權主義。 展开更多
关键词 自然狀態 聖人 君主 《吕氏春秋》 王權主義
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時間·空間·命運——本命佛信仰研究
2
作者 錢寅 《佛教文化研究》 2021年第1期360-376,381,共18页
近來本命佛信仰在中國逐漸流行起來。作爲與佛教相關的文化現象,佛教界内部對此的態度比較排斥。但是如果把它作爲一種新興的民俗文化現象來看待,則需要借由考察本命信仰和時空觀念等衆多問題予以解决。通過與异文化的比較研究,可以知... 近來本命佛信仰在中國逐漸流行起來。作爲與佛教相關的文化現象,佛教界内部對此的態度比較排斥。但是如果把它作爲一種新興的民俗文化現象來看待,則需要借由考察本命信仰和時空觀念等衆多問題予以解决。通過與异文化的比較研究,可以知曉本命佛現象的根源在日本佛教真言宗的十二支守本尊。東亞文化的同質性造就了近似的本命信仰和時空觀,由於時空具有支配人生命運的可能性,因此這種文化下生存的人們自然也要尋找符合這種命理觀的守護神。本命佛即是這樣的一種文化現象。 展开更多
关键词 時空 命運 本命佛 真言宗
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儒學·國學·洋學
3
作者 劉瑩 劉麗(校) 《儒家典籍与思想研究》 2020年第1期316-343,共28页
江户思想史中,有儒學、國學、洋學三種思潮,且各自都有着豐碩的研究史。但是,如何在研究不斷細分化和擴散化的背景之中,建立起三者的新的歷史性關聯卻成爲了有待解決的課題。本文將儒學、國學、洋學總括起來,通過"讀書之學"... 江户思想史中,有儒學、國學、洋學三種思潮,且各自都有着豐碩的研究史。但是,如何在研究不斷細分化和擴散化的背景之中,建立起三者的新的歷史性關聯卻成爲了有待解決的課題。本文將儒學、國學、洋學總括起來,通過"讀書之學"來探討這三者的問題。第一,探討世襲家業的"家職國家"中學者的社會地位與個人意識。第二,探討學問等於"讀書之學"的目的與方法。第三,探討從"家職國家"中析出的"我"的存在方式。 展开更多
关键词 家職國家 讀書之學 會讀 天皇 國益
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里耶秦簡“草化點狀筆”現象初探
4
作者 新井光風 劉作勝(译) 《书法研究》 2019年第1期63-68,I0001,共7页
本文以秦簡之代表——湖南里耶秦簡爲主要研究對象,重點對里耶秦簡墨迹中的"草狀點化筆"現象進行深入細緻的探究,分析這一書寫現象的由來、在秦代的書寫情况及其之後的發展,分析其在隸變中、在秦漢文字演進以及書法技法發展... 本文以秦簡之代表——湖南里耶秦簡爲主要研究對象,重點對里耶秦簡墨迹中的"草狀點化筆"現象進行深入細緻的探究,分析這一書寫現象的由來、在秦代的書寫情况及其之後的發展,分析其在隸變中、在秦漢文字演進以及書法技法發展中的作用,特别是其對秦漢草書(草體)發展的影響,文章試圖通過探討一個小的技術現象來探索簡牘書法的一些特徵。 展开更多
关键词 里耶秦簡 草狀點化筆 草體 秦漢 書法
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