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论汉文“吐蕃”的注音原则——基于藏文文献里的“吐蕃”拼读 被引量:7
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作者 南小民 巴桑 《西藏大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2017年第4期15-21,共7页
文章把学界关于汉文"吐蕃"一词读音歧异的观点,总体归为"名从主人原则""尊史从古原则"和"自然音变原则"三类注音原则下的百家争鸣。通过对藏文文献尤其是藏文史籍的梳理,发现汉文"吐蕃&qu... 文章把学界关于汉文"吐蕃"一词读音歧异的观点,总体归为"名从主人原则""尊史从古原则"和"自然音变原则"三类注音原则下的百家争鸣。通过对藏文文献尤其是藏文史籍的梳理,发现汉文"吐蕃"在藏文文献里有三类对应拼读形式,即唐宋时期的藏文(1繻?、元以来的繼系拼读(如軹?艬繼?、聀臦?繾繼?等)和现代藏文里的軹?挒繻?;在此基础上,文章讨论了三类"吐蕃"注音原则的得失,明确所谓"名从主人原则"不能成立,不可取;"尊史从古原则"和"自然音变原则"各有其合理性和局限性。最后文章建议汉文辞书可考虑同时遵循"尊史从古原则"和"自然音变原则"来给"吐蕃"一词注音,只不过不同注音的"吐蕃"使用场合宜各有分工。 展开更多
关键词 吐蕃 注音原则 名从主人 尊史从古 自然音变 繼系拼读
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西藏小学汉语阅读教学“对话”的审视与思考 被引量:2
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作者 扎西尼玛 《西藏教育》 2011年第11期13-14,共2页
《全日制民族中小学汉语课程标准》(以下简称《汉语课程标准》)中提出"阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的对话过程。"这是一种新的阅读理念,又是阅读教学实践的新形态。这种理念体现了阅读教学应从传统的讲解为主上升... 《全日制民族中小学汉语课程标准》(以下简称《汉语课程标准》)中提出"阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的对话过程。"这是一种新的阅读理念,又是阅读教学实践的新形态。这种理念体现了阅读教学应从传统的讲解为主上升为"对话"为主。 展开更多
关键词 民族中小学 阅读教学 “对话” 汉语 西藏 课程标准 对话过程 阅读理念
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景物诗中的意象解析
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作者 扎西尼玛 《西藏教育》 2010年第4期41-42,共2页
中国自古到今,有很多优秀的“景物”诗,这种诗的教学难度较大,并不是文字的理解难,而是这种诗的理解具有朦胧性,从而造成诗歌理解的无限生成性。正如《易·系辞》:“书不尽言,言不尽意,圣人立象以尽意。”意思是说,宁不能... 中国自古到今,有很多优秀的“景物”诗,这种诗的教学难度较大,并不是文字的理解难,而是这种诗的理解具有朦胧性,从而造成诗歌理解的无限生成性。正如《易·系辞》:“书不尽言,言不尽意,圣人立象以尽意。”意思是说,宁不能写出所有的语言,语言又不能完全表达出人的意思,于是圣人借用“象”来表达未尽之意。这里的“象”是指意象,“未尽之意”便是意境。 展开更多
关键词 景物诗 意象 解析 立象以尽意 教学难度 言不尽意 “象” 朦胧性
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谈新课程下生活化语文教学的构建
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作者 罗芳 《西藏教育》 2007年第9期21-21,共1页
刘国正先生曾提出:“教室的四壁不应该成为水泥的隔离层,应该是多孔的海绵,透过多种孔道使教学和学生的生活息息相通。”所以,语文教育理应回归和顺应它与生活的联系,向更广阔的生活开放,并且教师还要有意识地以语文课堂为中心。... 刘国正先生曾提出:“教室的四壁不应该成为水泥的隔离层,应该是多孔的海绵,透过多种孔道使教学和学生的生活息息相通。”所以,语文教育理应回归和顺应它与生活的联系,向更广阔的生活开放,并且教师还要有意识地以语文课堂为中心。把学生的语文学习向生活的相关领域拓展,让语文学习的触角延伸到学生生活的各个领域,做到课内学习与课外生活紧密结合,建构生活化语文教学。 展开更多
关键词 语文教学 生活化 新课程 语文学习 学生生活 语文教育 语文课堂 课外生活
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