试论明清家训的发展及其教化实践 被引量：14

1

作者 陈延斌 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2003年第1期115-120,共6页

在中国传统家训发展史上 ,明清两代是一个重要的时期。主要表现为 :封建社会转衰而家训发展呈现空前繁荣 ,并在清代前期达到鼎盛 清代后期 ,虽然传统家训走向衰落 ,但其中又交织着局部的开新、变革。明清家训在其内容和教化方式上都发... 在中国传统家训发展史上 ,明清两代是一个重要的时期。主要表现为 :封建社会转衰而家训发展呈现空前繁荣 ,并在清代前期达到鼎盛 清代后期 ,虽然传统家训走向衰落 ,但其中又交织着局部的开新、变革。明清家训在其内容和教化方式上都发生了显著变化 ,这主要表现在贞节观念的强化、社会风俗教化内容增多、女子家训大量增加、强化宗子教育、商贾家训繁荣、重视个人风操和民族气节教育、宗规族训和家法惩戒的加强、性教育的出现等方面。 展开更多

关键词 明清家训 进程 教化 变革

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社会主义核心价值体系融入大学生思想政治教育的调查与思考 被引量：21

2

作者 陈延斌 周斌 《伦理学研究》 CSSCI 2008年第6期59-63,共5页

对江苏、安徽两省大学生和高校思想政治理论课教师进行的调查显示,大学生对社会主义核心价值体系基内容能基本了解和认可,对社会主义核心价值体系建设的措施的也持积极的看法。同时,调查也表明当前大学生在马克思主义信仰、理想信念等... 对江苏、安徽两省大学生和高校思想政治理论课教师进行的调查显示,大学生对社会主义核心价值体系基内容能基本了解和认可,对社会主义核心价值体系建设的措施的也持积极的看法。同时,调查也表明当前大学生在马克思主义信仰、理想信念等方面的认识上存在着许多不足;高校思想政治课教师的理论素养、思想政治理论课教学也存在不少亟待解决的问题。应高度重视社会主义核心价值体系融入大学生思想政治教育的极端重要性,通过改进高校思想政治理论课教学、开展大学生个人品德建设、注重解决现实生活中使人困惑的问题以及整合利用多种课外教育资源、增加社会实践环节等措施来加强和改进大学生的社会主义核心价值体系教育。 展开更多

关键词 社会主义核心价值体系 大学生 思想政治教育 思想政治理论课

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当前大学生价值观的特征分析与教育建议 被引量：17

3

作者 阳智明 陈延斌 《中国青年研究》 CSSCI 北大核心 2006年第9期52-54,共3页

关键词 大学生 价值观 教育建议 特征分析 思想政治教育工作 调查问卷 抽样调查 实效性

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德育良性互动:未成年人道德建设的新路径 被引量：19

4

作者 陈延斌 史经伟 《道德与文明》 CSSCI 北大核心 2005年第6期44-47,共4页

当前未成年人道德建设中效益不佳的原因之一是教育者与被教育者道德互动不足,以及家庭、学校和社会三者合力凝聚不够。道德教育的良性互动无疑是解决这一问题的主要途径。为此,要充分发挥三大德育领域中的施教和受教双方的“互动”机制... 当前未成年人道德建设中效益不佳的原因之一是教育者与被教育者道德互动不足,以及家庭、学校和社会三者合力凝聚不够。道德教育的良性互动无疑是解决这一问题的主要途径。为此,要充分发挥三大德育领域中的施教和受教双方的“互动”机制,并做到与“三位一体”德育网络整体“联动”的有机结合;发挥大众传媒的舆论导向作用,以营造和优化道德互动的舆论环境;广泛开展内容丰富、形式多样、切实有效的未成年人道德实践活动,并与整个公民道德建设实践相结合。 展开更多

关键词 未成年人 道德教育 道德建设 良性互动

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社会主义核心价值体系若干问题研究 被引量：19

5

作者 陈延斌 邹放鸣 《南京师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第4期13-19,共7页

社会主义核心价值体系是一个复杂的立体结构:横向结构由观念层面和行为层面构成;纵向结构由基础层次的社会主义价值观和高等层次的社会主义核心价值理念构成。社会主义核心价值理念应集中体现社会主义核心价值体系的精髓,体现中国特色... 社会主义核心价值体系是一个复杂的立体结构:横向结构由观念层面和行为层面构成;纵向结构由基础层次的社会主义价值观和高等层次的社会主义核心价值理念构成。社会主义核心价值理念应集中体现社会主义核心价值体系的精髓,体现中国特色社会主义制度的本质要求,扬弃并超越资本主义的核心价值理念;其基本内涵为公平正义,民主自由,仁爱和谐,人本共享。社会主义核心价值理念是关于社会主义核心价值的最根本观点和最概括的表述,是社会主义核心价值体系的灵魂。积极倡导和践行社会主义核心价值理念,是强化社会主义核心价值诉求、推进中国特色社会主义伟大事业的必然选择。 展开更多

关键词 社会主义核心价值体系 社会主义价值观 社会主义核心价值理念

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社会主义核心价值体系大众传播的审美转换 被引量：12

6

作者 王建润 陈延斌 《马克思主义研究》 CSSCI 北大核心 2011年第8期69-74,160,共6页

把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程,必须积极探索这一价值体系大众传播的多样化实现路径。多种审美传播形式的运用,是来自现实生活的实际需要,它回应了人们丰富生活情趣、提高生活质量的精神追求,反映了人们主体... 把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程,必须积极探索这一价值体系大众传播的多样化实现路径。多种审美传播形式的运用,是来自现实生活的实际需要,它回应了人们丰富生活情趣、提高生活质量的精神追求,反映了人们主体意识觉醒的新期盼。实施传播形式的审美转换,就是要通过弘扬先进典型的人格美、凸显理性叙事的形式美、彰显社会仪式的崇高美、塑造传播主体的形象美,使人们经由情感认同、价值认同达致更高层次的思想认同和政治认同。 展开更多

关键词 社会主义核心价值体系 大众传播 审美

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中国传统家训的孝道教化及其现代意蕴 被引量：12

7

作者 陈延斌 《孝感学院学报》 2011年第1期11-16,共6页

家训是传统孝道传播、发展的重要载体和有效途径,孝道成为传统家训的核心内容和重要价值导向之一。孝为立身之本、敬为孝先、扬名显亲、慈孝相应、俭以祭亲等构成传统家训教化的主要内容,但由于时代的局限,家训中也有一些"愚孝&qu... 家训是传统孝道传播、发展的重要载体和有效途径,孝道成为传统家训的核心内容和重要价值导向之一。孝为立身之本、敬为孝先、扬名显亲、慈孝相应、俭以祭亲等构成传统家训教化的主要内容,但由于时代的局限,家训中也有一些"愚孝"的消极说教。中国传统家训孝道教化的途径方法是家族日常训诫与奖惩结合,良好家风陶冶,朝廷典型倡导,官僚士大夫积极传布,从小处做起、在践行上着力,以及编写易记易循的歌诀箴语进行潜移默化的孝道熏陶。借鉴传统家训的教化形式为我们今天的孝德建设和孝道文化建设服务,要在培养宗旨上着重吸取传统家训孝为立身之本的观念,在内容上着重吸取传统家训中敬为孝先、以功显亲以及慈孝相应等思想,在途径方法上借鉴传统家训孝道教化以身立教、注重践履、家风陶冶的做法。 展开更多

关键词 中国传统家训 孝道 孝道教化

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宗规族训的敦族睦邻教化与中国传统社会的治理 被引量：12

8

作者 陈延斌 张琳 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2009年第6期25-30,共6页

宗规族训是家族制订、借助尊长权威施行、要求家族成员共同遵守的各种行为规范和规章制度的总称,是随着家庭、家族的产生发展而出现的一种管理和教化形式,其敦族睦邻教化主要包括和睦族党、友善乡曲、乐善好施等内容。在教化途径方式上... 宗规族训是家族制订、借助尊长权威施行、要求家族成员共同遵守的各种行为规范和规章制度的总称,是随着家庭、家族的产生发展而出现的一种管理和教化形式,其敦族睦邻教化主要包括和睦族党、友善乡曲、乐善好施等内容。在教化途径方式上,强调立品行端正的族长家长以正身率下,通过家族组织施行教化,注重日常道德养成教育,情法并用、奖惩结合,设宗会宣讲族训、圣谕以相互规诲等。宗规族训敦族睦邻教化对中国传统社会治理产生了深远影响,有助于家庭生活的健康进行、家业的兴建及封建宗法社会的稳定和发展,有助于化解邻里矛盾、促进社会和谐,安定社会秩序,达到家齐而国治的目标。扬弃这笔伦理、法律文化遗产,对当今社会治理、家庭教化尤其是和谐社会构建具有积极意义。 展开更多

关键词 宗规族训 敦族睦邻教化 社会治理 社会秩序

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未成年人道德养成与媒体环境建设 被引量：6

9

作者 陈延斌 《南京师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第4期36-40,46,共6页

媒体是构成社会德育环境至关重要的部分,担负着正确道德价值观导向的任务,对未成年人道德素质的养成起着重要的影响作用。现实生活中媒体环境存在的网络问题及“黄毒”泛滥、广告充斥不良信息、新闻传播媒体媚俗等问题,已对未成年人道... 媒体是构成社会德育环境至关重要的部分,担负着正确道德价值观导向的任务,对未成年人道德素质的养成起着重要的影响作用。现实生活中媒体环境存在的网络问题及“黄毒”泛滥、广告充斥不良信息、新闻传播媒体媚俗等问题,已对未成年人道德养成产生了严重消极影响。要营造优良媒体环境,促进未成年人良好道德素质养成,应该注意疏通主流媒体与未成年人的沟通渠道;加强文化市场监管,净化文化、媒体环境;加强对互联网上网服务营业场所的管理;着力办好广播影视节目;加大对不良媒体的法律监督和惩治力度;帮助未成年人提高鉴别、抵制不良媒体信息的能力。 展开更多

关键词 未成年人 道德养成 媒体责任 媒体环境

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试论中西方未成年人道德养成教育的主要差异 被引量：2

10

作者 陈延斌 朱冬梅 《道德与文明》 CSSCI 北大核心 2006年第5期46-50,共5页

中西方在未成年人道德养成教育方面,既有许多相同或相似之处,也存在着显著的差异。这种差异体现在道德养成教育理念、道德养成内容、道德养成途径、道德养成方法等诸多方面。导致这些差异的原因,既有经济基础、社会结构、政治制度上的根... 中西方在未成年人道德养成教育方面,既有许多相同或相似之处,也存在着显著的差异。这种差异体现在道德养成教育理念、道德养成内容、道德养成途径、道德养成方法等诸多方面。导致这些差异的原因,既有经济基础、社会结构、政治制度上的根源,又与思想文化背景等密不可分。我们应该根据时代的特点审视这些差异。既要吸收西方未成年人道德养成教育的经验,同时也要注意发扬我国未成年人道德养成教育中的优良传统,使二者优势互补,共同为我国当前的未成年人道德建设服务。 展开更多

关键词 中西方未成年人 道德养成教育 差异

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高校社会主义核心价值教育的问题、原因及对策 被引量：7

11

作者 陈延斌 周斌 《思想政治工作研究》 2011年第3期16-18,共3页

要使社会主义核心价值观真正深入人心,不仅是理论宣传的问题,更主要的是应该从其指导性、感召力等方面着力,促进大学生对社会主义核心价值体系的认同和信仰。

关键词 社会主义核心价值观 价值教育 社会主义核心价值体系 高校 原因 理论宣传 感召力 大学生

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公民品德塑造重在从青少年抓起——徐州市未成年人思想道德现状的调查与思考 被引量：6

12

作者 陈延斌 徐锋 《道德与文明》 CSSCI 北大核心 2004年第6期46-50,共5页

本调查报告认为 ,当代未成年人的思想道德素质基本状况是积极向上的 ,文明素质较高 ,但也存在不少值得重视的问题。中小学德育要针对未成年人的思想实际 ,切实改进教学方法 ,提高教学质量。

关键词 未成年人 道德 素质 调查

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个体道德修养与生命健康——关于道德建设途径的思考 被引量：3

13

作者 王体 陈延斌 《哲学动态》 CSSCI 北大核心 2006年第2期35-39,共5页

关键词 道德建设 道德修养 个体 健康 生命 发展中国家 21世纪 西方世界 道德失范 道德素质

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亚洲价值观评析 被引量：5

14

作者 郑易平 陈延斌 《甘肃社会科学》 北大核心 2004年第2期64-67,共4页

本文对亚洲价值观的来源、内涵和核心作了阐述。作者认为东亚文化各异 ,难以形成统一的价值观 ,而目前宣扬的所谓亚洲价值观漏洞颇多 ,难以自圆其说。亚洲价值观以意识形态化的儒家思想为核心 ,恰恰暴露出其落后性 ;亚洲价值观的倡导者... 本文对亚洲价值观的来源、内涵和核心作了阐述。作者认为东亚文化各异 ,难以形成统一的价值观 ,而目前宣扬的所谓亚洲价值观漏洞颇多 ,难以自圆其说。亚洲价值观以意识形态化的儒家思想为核心 ,恰恰暴露出其落后性 ;亚洲价值观的倡导者在对西方文化的批判中 ,不仅无的放矢 ,击不中要害 ,甚至用陈腐的观念反对进步的思想 ,对此迈向现代化的发展中国家都应有清醒的认识。 展开更多

关键词 亚洲价值观 儒家思想

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中国古代女训论要 被引量：6

15

作者 陈延斌 王丹丹 《上海师范大学学报（基础教育版）》 2010年第6期18-23,共6页

女训是专门以女性为教育对象阐述女性如何治家处世的训诫，是中国古代对女子道德教化的重要方式。先秦是女训发轫时期，汉唐是女训形成与发展的重要时期，宋元明清是女训繁荣并达到鼎盛的阶段。传统女训可以进行不同的分类。在长期演进... 女训是专门以女性为教育对象阐述女性如何治家处世的训诫，是中国古代对女子道德教化的重要方式。先秦是女训发轫时期，汉唐是女训形成与发展的重要时期，宋元明清是女训繁荣并达到鼎盛的阶段。传统女训可以进行不同的分类。在长期演进过程中传承的伦理教化的主要内容是孝顺和慈、恭敬贞淑、勤励节俭、遵礼崇德、顺从奉迎等。批判继承这笔丰富的伦理文化遗产，对提炼新型女德、构建和谐家庭与和谐社会具有积极的价值。 展开更多

关键词 中国女训 女德教化 女德建构

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社会主义核心价值体系寓于大学生思想道德教育实效性论略 被引量：7

16

作者 陈延斌 《道德与文明》 CSSCI 北大核心 2009年第6期87-90,共4页

社会主义核心价值体系寓于大学生思想道德教育的关键在于提高教育的实效性。为此,要制订全方位、全过程融入整体规划,树立共育理念,畅通主辅渠道,创新教育载体,强化践行环节,构建长效机制。

关键词 社会主义核心价值体系 大学生 思想道德教育

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论网络谣言对高校德育工作的挑战与应对举措 被引量：5

17

作者 安仲森 《湖北省社会主义学院学报》 2011年第5期80-83,共4页

网络谣言在高校的传播加大了德育工作的难度,对德育手段的创新和德育工作者的能力素质提出了新的要求。政府层面,应加强网络预警、监督、管理以及信息公开工作;学校层面,应增强网络伦理意识,提高德育工作者素质,强化主流意识形态的宣传... 网络谣言在高校的传播加大了德育工作的难度,对德育手段的创新和德育工作者的能力素质提出了新的要求。政府层面,应加强网络预警、监督、管理以及信息公开工作;学校层面,应增强网络伦理意识,提高德育工作者素质,强化主流意识形态的宣传教育;个体层面,应加强道德自律,主动践行道德规范。 展开更多

关键词 谣言 网络 高等学校 德育

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基于新媒体之维的家校关系探讨 被引量：5

18

作者 安仲森 《吉林省教育学院学报》 2011年第5期15-17,共3页

新兴媒体进入大众视野成为家校合作的新平台,给新形势下的家校合作带来了诸多机遇,但也挑战着传统合作的集中性功能的发挥、情感的表达以及舆论机制的引导。学校和家庭双方应加强合作,将传统与现代相结合,用创新的思维构筑新型的家校合... 新兴媒体进入大众视野成为家校合作的新平台,给新形势下的家校合作带来了诸多机遇,但也挑战着传统合作的集中性功能的发挥、情感的表达以及舆论机制的引导。学校和家庭双方应加强合作,将传统与现代相结合,用创新的思维构筑新型的家校合作关系,为教育对象的成长成才创造条件。 展开更多

关键词 学校 家庭合作 新媒体

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论中国特色社会主义道德体系的建构 被引量：4

19

作者 陈延斌 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2004年第6期47-51,共5页

建构中国特色社会主义道德体系是当前我国道德建设中的一个紧迫任务。现阶段道德体系的建设应循着与市场经济相适应、与法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接、与人类道德文明相融合这一基本理路进行。要建构科学合理的道德体系 ,... 建构中国特色社会主义道德体系是当前我国道德建设中的一个紧迫任务。现阶段道德体系的建设应循着与市场经济相适应、与法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接、与人类道德文明相融合这一基本理路进行。要建构科学合理的道德体系 ,需要坚持体系的先进性与广泛性、稳定性与变革性的统一 ,将完善法律体系与完善道德体系结合起来 ,将建立社会主义道德体系与广泛开展道德实践活动结合起来。 展开更多

关键词 中国特色社会主义道德体系 民族传统美德 道德实践活动 社会主义市场经济 法律制度

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大众化教育背景下的大学生学德建设论略 被引量：3

20

作者 孟凡拼 陈延斌 《思想理论教育导刊》 CSSCI 北大核心 2010年第3期112-114,共3页

学德是学习实践活动领域的特殊道德要求。加强学德建设是促进大学生成人成才的需要,是和谐校园建设的题中应有之义,是建设道德文明社会的必然要求。大众化教育背景下的大学生学德建设应重点加强学习理想与使命观念、勤勉求实的学习科研... 学德是学习实践活动领域的特殊道德要求。加强学德建设是促进大学生成人成才的需要,是和谐校园建设的题中应有之义,是建设道德文明社会的必然要求。大众化教育背景下的大学生学德建设应重点加强学习理想与使命观念、勤勉求实的学习科研素质、良好的学习义务感及相关习惯等学德素质的培养。学习与践履相辅相成,学校教育与家庭教化、社会熏陶的充分配合,学德养成与其他素质积淀的相互渗透,是大学生学德建设实效性的路径。 展开更多

关键词 大众化教育 大学生 学德建设

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