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传统文化、数字时代与“分体”崛起:初探网络玄幻小说的主体构建
被引量:
5
1
作者
倪湛舸
《现代中文学刊》
CSSCI
北大核心
2023年第1期14-23,共10页
20世纪后半叶,研究非现代、非西方社会的人类学家提出了“分体”(dividual)概念,主张“自我”(self)或“主体”(subject)的基本单位是人与人以及人与物之间的关系而非孤立封闭的个体(individual);无独有偶,在当代批判理论中,“分体”也...
20世纪后半叶,研究非现代、非西方社会的人类学家提出了“分体”(dividual)概念,主张“自我”(self)或“主体”(subject)的基本单位是人与人以及人与物之间的关系而非孤立封闭的个体(individual);无独有偶,在当代批判理论中,“分体”也被用于分析由生物工程、数字经济和金融资本主义主导的对个体的分割重组。而这两种分体观在网络玄幻小说中合流,来源于佛道儒的身心修炼传统蕴含着前现代中国的分体观,数字时代特有的生产消费模式和文本构成同样是网文追踪分体脉动的根基。穿越、仙侠、修真等具体文类都敏锐地把握了新动态,围绕着个体与分体的冲突与融合讲述故事。本文结合理论梳理和文本分析,试图为网络小说研究开拓出更多理论层面的资源。
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关键词
网络玄幻小说
个体
分体
魂穿
转世
夺舍
普遍智能
生命吸纳
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职称材料
旅行的故事:《盗墓笔记》、粉丝经济与虚构性问题
被引量:
1
2
作者
倪湛舸
《中国现代文学研究丛刊》
CSSCI
北大核心
2023年第10期62-80,共19页
网络小说《盗墓笔记》不仅激发了大量的同人写作,更是带动了粉丝旅游的潮流,是中国“圣地巡礼”的热点之一。对虚构故事的实地再现是跨媒体叙事的重要环节,提醒我们反思传统的“虚构性”定义以及“想象力”如何成为资本剥削的新前沿。...
网络小说《盗墓笔记》不仅激发了大量的同人写作,更是带动了粉丝旅游的潮流,是中国“圣地巡礼”的热点之一。对虚构故事的实地再现是跨媒体叙事的重要环节,提醒我们反思传统的“虚构性”定义以及“想象力”如何成为资本剥削的新前沿。本文结合对《盗墓笔记》粉丝旅游的分析,梳理近年来叙事学领域对美国哲学家肯德尔·沃尔顿(KendallWalton)虚构性讨论的反思,把虚构重新定义为调动人的认知、情感和实践能力的想象游戏,并强调这套游戏内置于文化、经济、政治机构。在此基础上,本文进一步介绍空间研究与叙事研究的交叉、旅游研究和粉丝研究的合流,最终以法国社会学家卢克·伯坦斯基(Luc Boltanski)对“世界”和“现实”的区分来探讨虚构性与当代资本主义的复杂关系。
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关键词
《盗墓笔记》
粉丝旅游
虚构性
想象遗产
原文传递
数字时代的性——物质女性主义与尾鱼灵异小说的共鸣
3
作者
倪湛舸
《文艺理论与批评》
CSSCI
北大核心
2023年第4期167-175,共9页
女性主义研究在20世纪80年代经历了语言/文化转向之后,迎来了21世纪的物质转向,新物质主义和后人类主义等思潮开始重新思考何为物质、自然和身体,承认物质自身的动态,关注自然的非线性多进程演变,并且不再把物质的、自然的身体视为必须...
女性主义研究在20世纪80年代经历了语言/文化转向之后,迎来了21世纪的物质转向,新物质主义和后人类主义等思潮开始重新思考何为物质、自然和身体,承认物质自身的动态,关注自然的非线性多进程演变,并且不再把物质的、自然的身体视为必须被突破的牢笼。女性中心的中国网络言情小说与其他小说类型——诸如彼此渗透的玄幻和科幻——密切融合,拓展出从女性视角捕捉时代变迁的世情小说。其中,作者尾鱼的重写神话系列小说恰与露西阿娜·帕丽西(Luciana Parisi)对数字时代性、繁殖与欲望流变的学术讨论形成共鸣,体现出对物质与意识、自然与社会、人与非人等二元对立的质疑。
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关键词
物质转向
三界说
性的分层
女性世情小说
原文传递
初探网络玄幻小说的主体构建
4
作者
倪湛舸
《社会科学文摘》
2023年第7期61-63,共3页
当代思潮对个体的反思和质疑至少来自两种学术路径:一是研究非现代、非西方社会的文化人类学,二是关注数字时代新科技新媒体如何冲击种种现代构建的当代批评理论。把这两方面结合起来,我们可以这样说,个体的霸权从未真正普及就已经开始...
当代思潮对个体的反思和质疑至少来自两种学术路径:一是研究非现代、非西方社会的文化人类学,二是关注数字时代新科技新媒体如何冲击种种现代构建的当代批评理论。把这两方面结合起来,我们可以这样说,个体的霸权从未真正普及就已经开始衰落,与之纠缠着并生的是两种意义上的“分体”(dividual):传统仪式社会的分体,所指的是被现代西方个体观所压制和遮蔽的自我构建机制;当今数字时代的分体,则是生物—数字科技强力改造现代西方个体的产物。
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关键词
网络玄幻小说
现代构建
自我构建
主体构建
学术路径
当代批评
个体观
当代思潮
原文传递
倪湛舸的诗(12首)
5
作者
倪湛舸
《诗歌月刊》
2013年第6期32-34,31,共4页
关键词
幽灵船
土里
你我
去天堂
活着
CHARLOTTE
一笑了之
狗血
在路上
一瓣
原文传递
归去来兮
6
作者
倪湛舸
《上海文学》
北大核心
2013年第5期18-27,共10页
恍然入世,如水之不得不流.不知何故来,也不知来自何处:恍然出世,如风之不得不起.吹过这漠地.终不知往何方去.——欧玛尔·海亚姆《波斯绝句》
关键词
小说
文学作品
现代文学
《归去来兮》
原文传递
万物无所遁形
7
作者
倪湛舸
《花城》
北大核心
2019年第1期163-164,共2页
SubscendenceⅡ如果雨下得太猛,天黑后萤火虫是飞不起来的,往胃里灌满南瓜酱、伏特加连带壳牌汽油,你倒是爬天梯去云里摘豌豆试试看,麻袋都是被刀子捅破的,年轻人有的是力气,如果他们不曾在半路抱着彼此的腰睡死过去,听我说,想要放弃一...
SubscendenceⅡ如果雨下得太猛,天黑后萤火虫是飞不起来的,往胃里灌满南瓜酱、伏特加连带壳牌汽油,你倒是爬天梯去云里摘豌豆试试看,麻袋都是被刀子捅破的,年轻人有的是力气,如果他们不曾在半路抱着彼此的腰睡死过去,听我说,想要放弃一切出海的国王原本就是海盗的子孙,他悲伤起来整个王国都会被雨水淹没,就像你在浴缸里遇见一群又一群驯鹿它们全都长着跟你一模一样的脸。
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关键词
万物
萤火虫
年轻人
原文传递
题名
传统文化、数字时代与“分体”崛起:初探网络玄幻小说的主体构建
被引量:
5
1
作者
倪湛舸
机构
弗吉尼亚
理工大学
宗教
与
文化
系
出处
《现代中文学刊》
CSSCI
北大核心
2023年第1期14-23,共10页
文摘
20世纪后半叶,研究非现代、非西方社会的人类学家提出了“分体”(dividual)概念,主张“自我”(self)或“主体”(subject)的基本单位是人与人以及人与物之间的关系而非孤立封闭的个体(individual);无独有偶,在当代批判理论中,“分体”也被用于分析由生物工程、数字经济和金融资本主义主导的对个体的分割重组。而这两种分体观在网络玄幻小说中合流,来源于佛道儒的身心修炼传统蕴含着前现代中国的分体观,数字时代特有的生产消费模式和文本构成同样是网文追踪分体脉动的根基。穿越、仙侠、修真等具体文类都敏锐地把握了新动态,围绕着个体与分体的冲突与融合讲述故事。本文结合理论梳理和文本分析,试图为网络小说研究开拓出更多理论层面的资源。
关键词
网络玄幻小说
个体
分体
魂穿
转世
夺舍
普遍智能
生命吸纳
分类号
I207.42 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
旅行的故事:《盗墓笔记》、粉丝经济与虚构性问题
被引量:
1
2
作者
倪湛舸
机构
弗吉尼亚
理工大学
宗教
与
文化
系
出处
《中国现代文学研究丛刊》
CSSCI
北大核心
2023年第10期62-80,共19页
文摘
网络小说《盗墓笔记》不仅激发了大量的同人写作,更是带动了粉丝旅游的潮流,是中国“圣地巡礼”的热点之一。对虚构故事的实地再现是跨媒体叙事的重要环节,提醒我们反思传统的“虚构性”定义以及“想象力”如何成为资本剥削的新前沿。本文结合对《盗墓笔记》粉丝旅游的分析,梳理近年来叙事学领域对美国哲学家肯德尔·沃尔顿(KendallWalton)虚构性讨论的反思,把虚构重新定义为调动人的认知、情感和实践能力的想象游戏,并强调这套游戏内置于文化、经济、政治机构。在此基础上,本文进一步介绍空间研究与叙事研究的交叉、旅游研究和粉丝研究的合流,最终以法国社会学家卢克·伯坦斯基(Luc Boltanski)对“世界”和“现实”的区分来探讨虚构性与当代资本主义的复杂关系。
关键词
《盗墓笔记》
粉丝旅游
虚构性
想象遗产
分类号
F592.7 [经济管理—旅游管理]
I207.42 [经济管理—产业经济]
原文传递
题名
数字时代的性——物质女性主义与尾鱼灵异小说的共鸣
3
作者
倪湛舸
机构
弗吉尼亚
理工大学
宗教
与
文化
系
出处
《文艺理论与批评》
CSSCI
北大核心
2023年第4期167-175,共9页
文摘
女性主义研究在20世纪80年代经历了语言/文化转向之后,迎来了21世纪的物质转向,新物质主义和后人类主义等思潮开始重新思考何为物质、自然和身体,承认物质自身的动态,关注自然的非线性多进程演变,并且不再把物质的、自然的身体视为必须被突破的牢笼。女性中心的中国网络言情小说与其他小说类型——诸如彼此渗透的玄幻和科幻——密切融合,拓展出从女性视角捕捉时代变迁的世情小说。其中,作者尾鱼的重写神话系列小说恰与露西阿娜·帕丽西(Luciana Parisi)对数字时代性、繁殖与欲望流变的学术讨论形成共鸣,体现出对物质与意识、自然与社会、人与非人等二元对立的质疑。
关键词
物质转向
三界说
性的分层
女性世情小说
分类号
I207.42 [文学—中国文学]
原文传递
题名
初探网络玄幻小说的主体构建
4
作者
倪湛舸
机构
弗吉尼亚
理工大学
宗教
与
文化
系
出处
《社会科学文摘》
2023年第7期61-63,共3页
文摘
当代思潮对个体的反思和质疑至少来自两种学术路径:一是研究非现代、非西方社会的文化人类学,二是关注数字时代新科技新媒体如何冲击种种现代构建的当代批评理论。把这两方面结合起来,我们可以这样说,个体的霸权从未真正普及就已经开始衰落,与之纠缠着并生的是两种意义上的“分体”(dividual):传统仪式社会的分体,所指的是被现代西方个体观所压制和遮蔽的自我构建机制;当今数字时代的分体,则是生物—数字科技强力改造现代西方个体的产物。
关键词
网络玄幻小说
现代构建
自我构建
主体构建
学术路径
当代批评
个体观
当代思潮
分类号
G63 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
倪湛舸的诗(12首)
5
作者
倪湛舸
机构
弗吉尼亚
理工大学
宗教
与
文化
系
出处
《诗歌月刊》
2013年第6期32-34,31,共4页
关键词
幽灵船
土里
你我
去天堂
活着
CHARLOTTE
一笑了之
狗血
在路上
一瓣
分类号
I227 [文学—中国文学]
原文传递
题名
归去来兮
6
作者
倪湛舸
机构
弗吉尼亚
理工大学
宗教
与
文化
系
出处
《上海文学》
北大核心
2013年第5期18-27,共10页
文摘
恍然入世,如水之不得不流.不知何故来,也不知来自何处:恍然出世,如风之不得不起.吹过这漠地.终不知往何方去.——欧玛尔·海亚姆《波斯绝句》
关键词
小说
文学作品
现代文学
《归去来兮》
分类号
I247 [文学—中国文学]
原文传递
题名
万物无所遁形
7
作者
倪湛舸
机构
哈佛神学院
弗吉尼亚
理工大学
宗教
与
文化
系
出处
《花城》
北大核心
2019年第1期163-164,共2页
文摘
SubscendenceⅡ如果雨下得太猛,天黑后萤火虫是飞不起来的,往胃里灌满南瓜酱、伏特加连带壳牌汽油,你倒是爬天梯去云里摘豌豆试试看,麻袋都是被刀子捅破的,年轻人有的是力气,如果他们不曾在半路抱着彼此的腰睡死过去,听我说,想要放弃一切出海的国王原本就是海盗的子孙,他悲伤起来整个王国都会被雨水淹没,就像你在浴缸里遇见一群又一群驯鹿它们全都长着跟你一模一样的脸。
关键词
万物
萤火虫
年轻人
分类号
I267 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
传统文化、数字时代与“分体”崛起:初探网络玄幻小说的主体构建
倪湛舸
《现代中文学刊》
CSSCI
北大核心
2023
5
下载PDF
职称材料
2
旅行的故事:《盗墓笔记》、粉丝经济与虚构性问题
倪湛舸
《中国现代文学研究丛刊》
CSSCI
北大核心
2023
1
原文传递
3
数字时代的性——物质女性主义与尾鱼灵异小说的共鸣
倪湛舸
《文艺理论与批评》
CSSCI
北大核心
2023
0
原文传递
4
初探网络玄幻小说的主体构建
倪湛舸
《社会科学文摘》
2023
0
原文传递
5
倪湛舸的诗(12首)
倪湛舸
《诗歌月刊》
2013
0
原文传递
6
归去来兮
倪湛舸
《上海文学》
北大核心
2013
0
原文传递
7
万物无所遁形
倪湛舸
《花城》
北大核心
2019
0
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